「花摘み」にたとえて 5

先生 先生がお休みになる時にお聞きになると今日はなんと人間はつまらない

この間かやぬく会館で出したでしょ あの や や ってやつ CDで出したでしょ あなたがつけた あれも うん わかります 餌を求めるという感覚だけじゃなくて

なんかこうやりたくて 例えばボランティア活動とか いろいろ感情 何かの感情があってボランティア活動をやったりとかっていうのは これは単に餌ではないんでしょうけども でもなんかそれをやらんとこう落ち着かんから単にやってるだけっていう場合もありますけども そういうふうなのは一体どういう風に それでも徳業になりますよ 商売じゃないんだから 落ち着かんとなんかこれやらなくちゃということでやっても それによって まあ商売ではないし

それでもって自分が生計立ててるわけでないならばね 善行になります 映画を見たりなんだとかっていうのと微妙にそういうのは次元が違うわけなんですね

うーん まあ映画見たり それはまあそうでしょうね 映画を見ると自分だけ楽しむんであってね ボランティアやってると自分の映画見るような感じで楽しむためにやってるかもしれませんだけど それによって誰かがやっぱり助かってますよ そこら辺微妙に違うんです 映画を見ると その時間は何かしなくちゃイライラするぞってことをやってるでしょうね でも自分だけ楽しむんであって ボランティアやろうと思っちゃうと やっぱり誰かに助かってるでしょ

もう何て言うか こう 資本主義的な考えから その仏教的じゃないかもしれませんけど 徳の考え方で こう だから資本主義だったら金があったらそれを儲けさせて さらに大きな金に変換していかなっていう部分と情熱に囚われてやるんでしょうけども 何て言うか 自分が今何かがあれば それを徳にどんどん変換していって 少しでもいいことをしようっていう回路になったら なんかそれは一種の こう これも何かの取引じゃないんかなと

頭の中でそういう考えがよぎったりするんですけども それはどう考えればいいんでしょうか

だから資本主義は世界で素晴らしいシステムやと思ってるでしょうし それだったら まあだったらもっと格好いい資本主義にすればいいんじゃないんですかね じゃなくて その資本主義はもうそれはもう自分はもうあまり興味がないと だから時間と金があれば 資本主義だったらさらに金を増やすっていう方向に持っていく回路を 例えばその徳 時間と金があれば それはもういつ死ぬかわからないから 徳に素早く変換してしまった方が勝ちだという考え方に切り替えたとすれば

要するにそれは言ってみれば その資本主義だと金でさらに大きな金を取るというふうな考え方で 要するに取引をしているわけですよね それをだから要するに 金時間を使って徳を取引するような感覚で頭が回転するっていうのは それはどういうふうに間違っていると考えたら どこかちょっとおかしいっていう考え方が おかしいと思うなら どこがおかしいとはっきり言ってほしい なんかその取引してるみたいなっていうのはいいのかっていうことなんです

だから取引悪いんですかね 取引する場合は一番自分にとっては一番いい条件で取引するでしょうね 資本主義っていうのは 自分にとっては何のいい条件ないのに取引でしょうね 何のために金を使い金を儲けるんですかね 忘れてるでしょうね なんで金が入ったんですかね これすごい人工的なものでしょうね 人間に金がいらんでしょうね これ人工的な上で 人工から人工的な思考で資本主義っていうのは本来的な考え方でもなんでもないんです

金消しちゃえば 1 日にして世界から 自然なものじゃないでしょうね だからちょっとこの約束事のことになったことが 今それが神様になっているでしょうね メモみたいなもんでしょうに 例えば人がもうかぼちゃ 2つ持ってくる で 自分がもう半年経ってから自分が米ができますけど 今は何もない それじゃあありがとうということでかぼちゃ食べちゃって で またあの人に米があげなくちゃいかんって忘れちゃう それでちょっとメモを書いておくと

ぐらいのことでしょうに じゃあ君 これ持っていってくださいと メモ見て あ 君からかなり半年前でかぼちゃをもらったんだから じゃあはいどうぞっていうことでしょうね 金っていうのはそんな働きでしょうに それが何やと今さら そこがもう本来の働きからね もう逃げてしまって ただの約束の紙でしょ あれは 書いてますよ お金ってちゃんと 日本のお金読んだことないんですけど これ持ってる人にはまあこれぐらいはもう払うことを約束します

ちゃんと約束文書を書いてますよ 金に ノートですからね うん ちゃんとサインもして

だからこの とにかく我々のお金では 日本ではありますかね そういう契約は書いてます これから調べます 日本のお金も書いてるかないかと アメリカのドルでも書いてますよ ちゃんと じゃあもう調べましょうか 何か書いてるのかと 契約

質問に答える そういうことは面白いんです 何も約束してないね 危ないな 日本の銀行にお金預けて

例えばこのシンガポールではね This note is legal tender. これ法律的な紙やと 約束やと Legal tender fifty dollars 50ドルの legal tender ですと Chairman Board of Commissioners of Currency Singapore これに対して chairman が 議長がサインしています きちんと フーツー フーツーツーという人

やっぱり金っていうのはそういうものなんです 私は結構調べてみると金持ちですよ アメリカの金もあります はい 1ドルですけど This note is legal tender for all debts 借金ですね Public and private サインしてるのは Secretary of Treasury 大蔵省のベンセン ライトベンセンともう一人サインしていますよ 2

人がサインしています だからまあ これは 1ドルだからということではなくて

100ドル札でも同じ文章です そういうふうに書いてるただの約束のあれでね これだけ経済の中心に居座るっていうのはちょっとね どうかなと思いますけど だから忘れているのは金は何のためかということは 資本主義が忘れているでしょうに 聞いたらへっちゃらな いろんなくだらんことを言うでしょうしね 金だったら何でも買えるって なんで何でも買えなくちゃいけないんですかね 何でも買っていいわけないでしょうに ゾウも買える ライオンも買えると

トラも買えると あるいはウォーシップ 何でしたっけ 戦艦買えると 金が 戦艦買ってどうするんですかね 買えますよ だから何でも買えるという考え方はもう愚か者の考え方でしょうに

何でも買えるんじゃないでしょうに だから金は必要なものを買うためでしょうね だったら必要なものを揃ったら黙っていなさい 落ち着けと いうことじゃないんですかね

理性的といえば そこで必要でないものまで買ったりすることで

もう全ての生命に迷惑でしょうに だから取引するならば 自分に対して一番いい条件で取引すればいいのです でしたら もう生活を幸せで幸福でいられるお金がもう確保できたら もう得をする方に行くしかないでしょうね

なんか資本主義の思考と何か似ているよ だから嫌っていうのはそれは説得になりませんよ 誰かの誰かの話が似ていたんだからって こちら知ったものじゃないでしょうに だから人は資本主義を持ってこようが共産主義を持ってようが 仏教に関係ない そんなことは どうせ人間がやっていることだから ろくなものじゃないと知っているし 仏教で言っていることは 時たまたま共産主義に似ているかもしれません 資本主義に似ているかもしれません

だからといってそちらと関係ないんです だからこちらではもう理性のある人間っていうのは もう取引するならば もう自分にとっては最高の条件で取引するんだよということで これは最高な条件の取引 自分のどうしても人間に生まれたならば 自分のことは自分でやらなくちゃいけないということで 自分では頑張る 頑張ったところで理性でもっと頑張っちゃうと 結構収入が確保できる で ちゃんと安心して食べていられる生活できるもの確保したところで

もうそれでは止まりは止まってあかんと それからさらに取引をしていくんです その取引が世界の幸せにもなりますし 自分の儲かるためだけやっている仕事はそれほど社会の役に立ちません どうしても自分に金が必要だから もう手段選ばずやっちゃうでしょうね だからいろいろ騙しもあるし 詐欺もあるし なんで品物は 2週間か 30日以内だったらもう返してもいいと話があるんですかね

気に入らなかったら返還できますよと そういう条件あることでわかるでしょ 売っていることはくだらないと だから買った客にはいいと思って買ったんだけど やっぱりこれダメやということになりますからね 売る側はもうそんなことを考える暇がないんだから とにかく とにかく売りさばく いらんものを売ったところで 向こうは訴えちゃうとこちら商売上がっちゃいますから もう 30日以内だったら返してもいいや あるいは 2週間以内だったら返してもいいやとかね

法律まで作らなくちゃいけない ですからこの人間は金が必要な場合は手段選ばないんですよ

生活するためにはお金が必要 その時はもうとにかく闇雲にやっちゃうんですよ 泥棒でもするんで 万引きもするんですよ 必要な時は でなきゃ生きていられないんだと そこは万引きまでしてご飯食べるのはもうアホでしょうに だったらしっかりと仕事をしてしっかり頑張って もう自分の収入を得る そこまでは善行為にはなりません 時々買い物をして もうお客さんに対してもう調べずそれで買わない調子になってくる ちょっときつい態度取ったりするんですよ

ヤクザみたいに はっきりしてください 買うか買わないかとかね 言うと怯えて はいはい 分かりました 買いますとかね そんなそこまでやっちゃいますよ でも正しいわけでもないでしょうに

で それで自分の適量の収入が確保したところでどうするのかと

最も儲かりなさいというのは それ自体無知な話でしょうに 人をバカにしているでしょうに 生きることは大事でしょうに だから最も儲かりなさいというのは人間の人権侵害ですよ

それで金を金を生むということで 無限大に金を生むことになっちゃうんです だからそこで無限大に金をむくだったらどうして自然破壊でしょうに だって自分がお腹が空いている場合は泥棒でもするんだから 悪いことするでしょうに 同じことを続くでしょ その場合はとにかく金を作らなくちゃいけない 最も金儲けはなくちゃいけないというと また手段選ばず無限大に金儲かることになる それ自体すごい恐ろしいシステムなんです

そうなってくると だから世の中で犯罪は絶えないでしょうに 戦争は消え絶えない 搾取は絶えない ちっぽけな竹島とかなんとか それに喧嘩する 私は日本総理だったら爆弾一つ落としちゃう 潰しちゃうんです それ それよりはお互いに憎しみ合う合わない方がいいんだよと

ケチ 金持ち 金あれでしょ それも あの島があったらそこら辺の海が取れるんだから

で そういうことはどこまでも進むんじゃなくて 自分個人の収入が確保されたところでさらに頑張りますが そこでもプラスアルファになることをやってみると 悪いことじゃなくて 人を助けるということになるんです そういうことによって いまだに自分の収入確保をいろんな条件でできなかった人も それで助かるでしょうし 憎しみ合うことは消えるでしょうし あの人に金があってよかったよかったということになるでしょうに

そういう時 今は金がある人はもう警備で警備員に自分を身を隠して行かなくちゃいけないでしょうに いつでも 見るたびに気持ち悪いがっしりした男ばっかしの間でいなくちゃあかんでしょうに で 金持ちが人を助けになってくる その誰一人もなく どこへ行ってもみんなわっと寄ってくるでしょうに 定期でどこでも行かれるでしょうに だから王様の気分になりますけど 資本主義だったら金持ちっていうのは奴隷で

もう犯罪者の気分で もう警備の中だから我々犯罪のこと同じです すごい大事に警察に守ってくれるでしょうに 同じことですよ 資本主義で金儲けて犯罪者で生きるか

仏教的な取引あって王様の気分で生きるかという

だからまあなんか似ているんだからといって それはもう知らん 私は これが一番利己的な取引なんです 最高な条件で これ以上ない条件の取引なんです

だいぶ時間も押してますが よろしいでしょうか 質問の方 それでしたら ダンマパダ講義はここで終わりたいと思います この後 本当は五時半からなんですけど 三十分ほど時間差しに入れまして 六時から瞑想会の方に入りたいと思います また三十分休憩した後にこちらの方にお集まりください 初心者指導を受けられる方は前の方の席に座ってください では 参拝で終わりたいと思います

参拝 [背景音]