- DVD番号
- V-317
- タイトル
- ブッダの道徳 真理を知り尽くした人が教える、人間成長と自由への生き方
- 行事名
- 月例講演会
- 収録場所
- 東京:日暮里サニーホール
- 講師
- アルボムッレ・スマナサーラ
- 収録時間
- 02:36:12
- 言語
- 日本語
- 収録日
- 2023年3月18日(土)
人間は動物と同じく、生まれ持った本能のまま生きたがります。そのほうが楽だからです。ということは、「野生のまま、野蛮なままで生きたい」という気持ちを懐いているのです。しかし、その気持ちに従うと危険です。私たちは社会的に、精神的に成長しなくてはならないのです。道徳とは、野性的に生きたがる本能を抑えて、苦労してでも人間を成長させる、進化させる生き方のことです。一般社会でも他の宗教でも道徳的な教えを説いていますが、その根拠を明確に定められないので、頭ごなしに「守れ」と脅すはめになっています。結局、世間の道徳は実行力が弱いのです。それに対して、真理を知り尽くしたお釈迦様は、「猛毒を飲んだら死にます。だから試しにでも飲んではいけない」という明確な提案の形で道徳を説いたのです。三月の月例講演会では、ブッダが提唱された道徳(戒)の教えと実践について、詳しく学んでみましょう。
文字起こし
00:00:00 - 00:00:04
皆さんこんにちは日本柔らかく協会の会長
00:00:04 - 00:00:06
の柳井と申しますよろしくお願いいたし
00:00:06 - 00:00:10
ます今日はありがとうございますNHKの
00:00:10 - 00:00:13
スイッチインタビューは2回に当たりまし
00:00:13 - 00:00:14
て
00:00:14 - 00:00:17
先生と小倉智昭さんの
00:00:17 - 00:00:20
対談が放送されましたそれで
00:00:20 - 00:00:23
こちらに足を運びいただいた方もいるので
00:00:23 - 00:00:27
はないかなと思います私も
00:00:27 - 00:00:30
いろいろデータ社の人たちがいてですね
00:00:30 - 00:00:33
カメラ回したり
00:00:33 - 00:00:35
司会をやったりしてるんですけどあるいは
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受付とかですねあるいは告知とかみんなの
00:00:38 - 00:00:44
ボランティアでやってますとても私も
00:00:44 - 00:00:47
活動に関わるまではもらったりでやると
00:00:47 - 00:00:51
いう機会がなかったんですけど本当にお
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寺というか仏教のお手伝いをするって
00:00:53 - 00:00:54
とても
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楽しくてですねやりがいがあります
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ちょっと普通のボランティアともちょっと
00:00:58 - 00:01:01
こう手応え感が違うのかなと思うのでぜひ
00:01:01 - 00:01:04
皆さん体験していただけたらなと思います
00:01:04 - 00:01:08
それで一番
00:01:08 - 00:01:09
代表的な
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お手伝いと言いますかお店ボランティアが
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ですね私どもにとってはお布施であると
00:01:17 - 00:01:19
思いますそれ前回のテーマでもあったん
00:01:19 - 00:01:21
ですけれどもお坊様にお見せするとですね
00:01:21 - 00:01:25
とても気持ちが何て言うんでしょう喜びが
00:01:25 - 00:01:26
もう本当
00:01:26 - 00:01:28
にすごく大きいんです
00:01:28 - 00:01:32
よね私がよく覚えてるのは今回
00:01:32 - 00:01:34
司会していただいてる
00:01:34 - 00:01:36
佐藤哲郎さんが一時中継なさったことが
00:01:36 - 00:01:40
あったんですけどその時新米のまっさらな
00:01:40 - 00:01:41
佐藤さん
00:01:41 - 00:01:44
成田さんっておっしゃったんですけどにお
00:01:44 - 00:01:47
布施させていただいてその時友達と2人
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だったんですけどお店させていただく
00:01:50 - 00:01:52
補正させていただいた時の喜びがまだ
00:01:52 - 00:01:53
なんか
00:01:53 - 00:01:55
どうか心に残ってる気がするんですよね
00:01:55 - 00:01:58
本当に
00:01:59 - 00:02:01
お見せさせたいただいた時の喜びって
00:02:01 - 00:02:03
とても大きいのでぜひ皆さんに体験して
00:02:03 - 00:02:05
いただきたいと思い
00:02:05 - 00:02:10
ますで4月の121日がお休みでござい
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ますけども
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ちょうど皆さんで
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お食事のお店をオープンにしたい方どうぞ
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ということで声がかかっておりますので
00:02:22 - 00:02:25
手ぶらでもぜひお越しいただければと思い
00:02:25 - 00:02:28
ますもし何か一品なんか少しでもっていう
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ことでしたら本当に一人分2人でもいいの
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で
00:02:32 - 00:02:34
果物でも何でもご飯あるいはお花とかでも
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結構だと思うんですけどお持ちいただいて
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もよろしいかと思いますその場合は9時に
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ですね9時10時ぐらいかなお布施自体は
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11時ぐらいに始まりますので
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にお越しいただけたらと思います幡ヶ谷の
00:02:50 - 00:02:53
ですね大谷翔平でございます
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目の前が
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旗が6頭でございましてちょうどこの間
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桜が開花宣言がありまして今今日見てき
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たらまだちらほらでしたけど
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これから雨が
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上がって暖かくなってくるので見頃になる
00:03:10 - 00:03:11
のかなと
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期待してます今
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菩提寺さんもございましてですね整備した
00:03:15 - 00:03:18
のでとても美しいですねちょっと寒さに
00:03:18 - 00:03:20
やられた葉っぱが落ちてしまったんです
00:03:20 - 00:03:23
けどもとても
00:03:25 - 00:03:28
前で
00:03:28 - 00:03:31
参拝させていただくとですね本当にまあ
00:03:31 - 00:03:34
ちょっと心が洗われるような気持ちになり
00:03:34 - 00:03:37
ますのでぜひお参りいただければと思い
00:03:37 - 00:03:42
ますそして5月に入りますと大阪の大月で
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ございまして5月のですね13日には
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こちらで
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ベース火災がございますそちらご案内が
00:03:52 - 00:03:55
またメールとかですねあるいはホーム
00:03:55 - 00:03:58
ページとかでございますのでぜひぜひ皆
00:03:58 - 00:04:02
さんお越しいただければと思いますで5月
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の14日は魚民庁舎でお食事の世界ですね
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オフ式がございます
00:04:09 - 00:04:12
諸々最新の情報は
00:04:12 - 00:04:15
ホームページの方でアップされております
00:04:15 - 00:04:20
のでご覧ください今日のこの後ですね8時
00:04:20 - 00:04:21
今夜ですね
00:04:21 - 00:04:24
ズーム交流会ございますけどちょっと佐藤
00:04:24 - 00:04:26
さんに先生に使ったスライドをお借りして
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それを見ながら
00:04:28 - 00:04:30
復習しがてら
00:04:30 - 00:04:33
皆さんにとの交流を
00:04:33 - 00:04:36
高められたらと思ってますそれは
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メールで皆さん
00:04:39 - 00:04:42
告知の方でご案内
00:04:42 - 00:04:44
申し込まれた方にメールでご案内してます
00:04:44 - 00:04:46
のでそれご確認くださいもしなければ受付
00:04:46 - 00:04:49
の方に紙がありますのでお伝えいただけれ
00:04:49 - 00:04:51
ばと思います以上ですちょっと長くなり
00:04:51 - 00:04:52
ました失礼いたしますよろしくお願い
00:04:52 - 00:04:54
いたします
00:04:54 - 00:04:59
[拍手]
00:04:59 - 00:05:01
はいありがとうございますでは間もなく
00:05:01 - 00:05:04
開会いたしますのでそのままお待ち
00:05:04 - 00:05:06
ください
00:07:50 - 00:07:53
[音楽]
00:07:59 - 00:08:39
[音楽]
00:08:44 - 00:09:09
[音楽]
00:09:12 - 00:09:37
[音楽]
00:09:39 - 00:09:49
[音楽]
00:09:49 - 00:09:52
食べる前に
00:09:52 - 00:09:56
しかたがん様に
00:09:56 - 00:10:05
[音楽]
00:10:05 - 00:10:07
様に
00:10:07 - 00:10:10
あげ
00:10:10 - 00:10:13
られるまに
00:10:13 - 00:10:15
しかばん
00:10:15 - 00:10:18
さまで
00:10:19 - 00:10:22
[音楽]
00:10:25 - 00:10:29
そばに
00:10:29 - 00:10:34
加盟すみちゃんまで
00:10:34 - 00:10:44
[音楽]
00:10:52 - 00:10:56
[音楽]
00:10:58 - 00:11:01
[音楽]
00:11:05 - 00:11:08
[音楽]
00:11:11 - 00:11:12
[音楽]
00:11:12 - 00:11:16
[笑い]
00:11:22 - 00:11:23
仕方
00:11:23 - 00:11:25
がん様に
00:11:25 - 00:11:30
[音楽]
00:11:31 - 00:11:35
あなたに
00:11:37 - 00:11:42
[音楽]
00:11:42 - 00:11:45
紹介します
00:11:48 - 00:11:50
私は
00:11:50 - 00:11:52
[音楽]
00:11:52 - 00:11:58
幸せでありますよう
00:11:58 - 00:12:02
に私の
00:12:04 - 00:12:07
悩み苦しみが
00:12:07 - 00:12:11
なくなりますように
00:12:12 - 00:12:16
私の
00:12:17 - 00:12:21
願い事が
00:12:21 - 00:12:23
叶える
00:12:23 - 00:12:26
[音楽]
00:12:27 - 00:12:30
私に
00:12:30 - 00:12:32
悟りの光
00:12:32 - 00:12:34
[音楽]
00:12:34 - 00:12:35
が
00:12:35 - 00:12:39
現れますよう
00:12:39 - 00:12:41
[音楽]
00:12:41 - 00:12:45
に私は
00:12:46 - 00:12:49
幸せであります
00:12:49 - 00:12:52
ように
00:12:52 - 00:12:56
私は
00:12:57 - 00:13:01
幸せになります
00:13:01 - 00:13:03
[音楽]
00:13:03 - 00:13:07
私は
00:13:08 - 00:13:13
幸せであります
00:13:15 - 00:13:19
私は幸せでありますように繰り返し心の中
00:13:19 - 00:13:22
で念じます
00:13:57 - 00:14:00
私が
00:14:00 - 00:14:03
親しいぜ
00:14:03 - 00:14:06
[音楽]
00:14:06 - 00:14:12
幸せでありますよう
00:14:12 - 00:14:16
に私の
00:14:16 - 00:14:21
親しい生命の
00:14:23 - 00:14:26
苦しみが
00:14:26 - 00:14:31
なくなりますね
00:14:32 - 00:14:36
私の
00:14:36 - 00:14:41
[音楽]
00:14:43 - 00:14:46
願い事が
00:14:46 - 00:14:51
叶えられますね
00:14:52 - 00:14:56
私が
00:14:56 - 00:14:58
親しい
00:14:58 - 00:15:02
生命に
00:15:02 - 00:15:08
悟りの光が
00:15:08 - 00:15:12
現れません
00:15:13 - 00:15:17
私の
00:15:19 - 00:15:23
[音楽]
00:15:23 - 00:15:27
幸せであります
00:15:27 - 00:15:30
ように
00:15:30 - 00:15:34
私が
00:15:34 - 00:15:38
親しい生命
00:15:39 - 00:15:40
が
00:15:40 - 00:15:46
幸せでありますね
00:15:47 - 00:15:51
私が
00:15:51 - 00:15:55
汗だく自然
00:15:55 - 00:15:57
にみんな
00:15:57 - 00:16:01
幸せであります
00:16:01 - 00:16:04
[音楽]
00:16:06 - 00:16:10
しかし生命が幸せでありますように
00:16:10 - 00:16:13
繰り返し念じます
00:16:50 - 00:16:54
[笑い]
00:16:58 - 00:17:01
[音楽]
00:17:01 - 00:17:04
ように
00:17:04 - 00:17:10
行けたしに行けるもの
00:17:13 - 00:17:16
悩み苦しみが
00:17:16 - 00:17:18
なくなります
00:17:18 - 00:17:21
ように
00:17:23 - 00:17:28
息苦しいに行けるもの
00:17:28 - 00:17:30
[音楽]
00:17:30 - 00:17:34
願い事が
00:17:34 - 00:17:37
叶えられます
00:17:37 - 00:17:40
ように
00:17:41 - 00:17:47
生きとしみけるもの
00:17:47 - 00:17:49
に
00:17:49 - 00:17:54
悟りの光が
00:17:54 - 00:17:58
現れます
00:18:00 - 00:18:06
行けたしに行けるものが
00:18:06 - 00:18:08
[音楽]
00:18:08 - 00:18:13
幸せであります
00:18:15 - 00:18:23
生きとしに行けるものが
00:18:24 - 00:18:30
幸せでありますね
00:18:35 - 00:18:46
[音楽]
00:18:49 - 00:18:55
[音楽]
00:19:04 - 00:19:12
[音楽]
00:20:18 - 00:20:23
息がしみけるものが
00:20:24 - 00:20:27
幸せであります
00:20:27 - 00:20:30
ように
00:20:31 - 00:20:36
息吹しに行けるもの
00:20:36 - 00:20:39
で
00:20:39 - 00:20:43
あります
00:20:44 - 00:20:51
ように生きたし行けるものが
00:20:51 - 00:20:53
[音楽]
00:20:53 - 00:20:58
幸せであります
00:21:00 - 00:21:04
はいありがとうございます
00:21:04 - 00:21:08
ではよろしくお願いします
00:21:08 - 00:21:11
天気が悪くなりました
00:21:11 - 00:21:13
本当に
00:21:13 - 00:21:17
頂きましてありがとうございます
00:21:19 - 00:21:22
今日は
00:21:22 - 00:21:24
仏像の
00:21:24 - 00:21:26
ステーキで
00:21:26 - 00:21:32
第一ステージである道徳というところ
00:21:32 - 00:21:38
について説明したいと思います
00:21:38 - 00:21:42
道徳倫理と言ったらこの世間で言っている
00:21:42 - 00:21:46
ようなレベルでないということは理解
00:21:46 - 00:21:49
できると思います
00:21:50 - 00:21:51
だいたい
00:21:51 - 00:21:56
仏教と他の世の中にある様々の教え全て
00:21:56 - 00:21:57
まとめたら
00:21:57 - 00:22:01
仏教はどこら辺違いますかと
00:22:01 - 00:22:04
理解したい場合は一番簡単な
00:22:04 - 00:22:10
はい入口はこの道徳を理解すれば
00:22:10 - 00:22:15
ね分かると思いますねなぜか
00:22:15 - 00:22:19
悪いことするなよとかね
00:22:19 - 00:22:22
嘘つくなよとかね誰だって知っていること
00:22:22 - 00:22:25
だからねでは
00:22:25 - 00:22:29
そこら辺ねどんな宗教でもねそんなことは
00:22:29 - 00:22:30
言っているし
00:22:30 - 00:22:34
ね人のもの取るなよとか
00:22:35 - 00:22:38
ねそんなもんかと
00:22:38 - 00:22:41
人から何かパクって喋っているんでしょう
00:22:41 - 00:22:46
かとかねだからお釈迦様がこの
00:22:46 - 00:22:49
悟って自ら発見して
00:22:49 - 00:22:52
未だかして世の人々は知らなかった真理を
00:22:52 - 00:22:56
語っているんですそれは道徳みたいな誰に
00:22:56 - 00:22:58
だって理解
00:22:58 - 00:23:01
ところから
00:23:01 - 00:23:05
比較してみると何かわかるでしょうと思い
00:23:05 - 00:23:07
ます
00:23:13 - 00:23:17
説法会のお布施はね前田真理子様ですね
00:23:17 - 00:23:22
それからまあ教会のさんならね
00:23:22 - 00:23:25
息子さんからねまたいろいろな方々が
00:23:25 - 00:23:30
スタッフの方々大変いろいろ準備をして
00:23:30 - 00:23:35
苦労してその教員
00:23:36 - 00:23:41
説法か生きるんで講演会で何ですか今日は
00:23:45 - 00:23:50
七宝界でも講演会どちらでもないです
00:23:51 - 00:23:55
それを実現できましたこと皆様に心から
00:23:55 - 00:23:58
感謝いたしますありがとうございます皆様
00:23:58 - 00:24:03
方幸福でありますようにと世界致します
00:24:03 - 00:24:05
はい
00:24:07 - 00:24:12
そこでまぁ道徳でしょうちょっと厳しい
00:24:12 - 00:24:14
態度取らなくちゃあかんだからね法律
00:24:14 - 00:24:17
みたいなことでね
00:24:17 - 00:24:21
日本のことよくわからんだけど法律作る時
00:24:21 - 00:24:23
でも
00:24:23 - 00:24:28
憲法学ではチャプター1日123とかね
00:24:28 - 00:24:34
そうやってセクションごとに書くんですね
00:24:34 - 00:24:36
まあ言うかの有名な
00:24:36 - 00:24:38
樹海に合わせて
00:24:38 - 00:24:41
シャッター10にしようかなと思ったん
00:24:41 - 00:24:42
です
00:24:42 - 00:24:46
これはちょっとした遊びですけどね
00:24:48 - 00:24:50
で
00:24:50 - 00:24:52
いわゆるこの憲法の
00:24:52 - 00:24:54
スタート
00:24:54 - 00:24:57
イントロダクションですね
00:25:01 - 00:25:06
で道徳という前に
00:25:06 - 00:25:09
命って何かと理解しなくちゃ
00:25:09 - 00:25:13
いけないだから命の構成
00:25:13 - 00:25:18
それぞれ知った上でどう生きるのかという
00:25:18 - 00:25:21
ことが見えてくるんですね
00:25:21 - 00:25:24
そこで
00:25:28 - 00:25:33
まず一般的に理解できる説明始まります
00:25:33 - 00:25:38
命は様々な組織でできている
00:25:38 - 00:25:40
複合体です
00:25:40 - 00:25:43
ね私で言ったっても
00:25:43 - 00:25:45
複合体なん
00:25:45 - 00:25:51
ですで皆様の知識世間的な知識から見れば
00:25:51 - 00:25:55
目は目なりの組織ですね
00:25:55 - 00:25:59
自分でいろんなことをやって頑張っている
00:25:59 - 00:26:00
んですね
00:26:00 - 00:26:03
耳は耳鳴りの
00:26:03 - 00:26:08
組織で目とシステムが違います
00:26:11 - 00:26:15
決して耳はねちょっと
00:26:15 - 00:26:20
困ったんだけどどうすればいいかと目に
00:26:20 - 00:26:22
相談しません
00:26:23 - 00:26:26
耳にトラブルあっても目にトラブルがあっ
00:26:26 - 00:26:28
ても
00:26:28 - 00:26:30
相談しません
00:26:30 - 00:26:33
胃袋やらそこはそれぞれの
00:26:33 - 00:26:36
働きシステムがあります
00:26:38 - 00:26:44
でその中で筋肉は筋肉の仕事ある場合は
00:26:44 - 00:26:48
組織はそちらのシステムがあるのは
00:26:48 - 00:26:51
脳みそは脳みそのシステムがあるそれは
00:26:51 - 00:26:57
学校でも学んだら分かりますね例えば
00:26:57 - 00:26:59
脳みそというのは
00:26:59 - 00:27:01
各システムに電気
00:27:01 - 00:27:06
信号を送ってオンオフやってもらえますね
00:27:06 - 00:27:11
スピードを下げるか上げるか
00:27:12 - 00:27:15
やっているんですね
00:27:15 - 00:27:17
それから
00:27:17 - 00:27:19
脳みそで
00:27:19 - 00:27:20
それぞれ
00:27:20 - 00:27:26
組織に必要な時々この物質があるんですね
00:27:26 - 00:27:28
働くために
00:27:28 - 00:27:31
言いますけどねそれを送ってあげるんです
00:27:31 - 00:27:33
ねそれで
00:27:33 - 00:27:36
乾燥に必要なホルモンが
00:27:36 - 00:27:39
腎臓に行っても意味がないん
00:27:40 - 00:27:45
ですでそこら辺は一応自分の
00:27:45 - 00:27:50
ものだけ受け取ってくる見事に仕事をして
00:27:50 - 00:27:52
います
00:27:56 - 00:28:01
心臓組織はそれはそれで頑張っているし
00:28:01 - 00:28:03
それ
00:28:03 - 00:28:08
循環組織は一番仕事をしていますね
00:28:08 - 00:28:11
欠席は
00:28:23 - 00:28:25
そういうことでこの
00:28:25 - 00:28:28
身体の表記は
00:28:28 - 00:28:33
それぞれ自由で仕事をしているん
00:28:33 - 00:28:34
です
00:28:34 - 00:28:38
耳は耳の世界目は目の世界
00:28:38 - 00:28:40
胃袋は胃袋の世界
00:28:40 - 00:28:44
乾燥は乾燥の世界で工場みたいな感じで
00:28:44 - 00:28:48
あっちまで仕事しているんです
00:28:50 - 00:28:56
だから出て好き勝手にわがままでもないん
00:28:56 - 00:28:58
ですね他の
00:28:58 - 00:29:02
葬儀の調子もどうでしょうかと
00:29:06 - 00:29:09
チェックしながら
00:29:10 - 00:29:15
まあ動いてますねまぁ今日黒田さんがこの
00:29:15 - 00:29:19
肉体車で運んでくれたんだけど雨が降って
00:29:19 - 00:29:23
いるんですねそうすると
00:29:23 - 00:29:29
車の交通状態はそれによっていくらか管理
00:29:29 - 00:29:31
されます
00:29:34 - 00:29:37
ね別に雨がねあなた方は気をつけて運転し
00:29:37 - 00:29:40
なさいもうちょっとスピード下げます言っ
00:29:40 - 00:29:43
てないん
00:29:43 - 00:29:46
ですあれは降るだけで
00:29:46 - 00:29:49
やっぱりそこで
00:29:49 - 00:29:52
合わせるんでしょう
00:29:59 - 00:30:01
だから
00:30:01 - 00:30:05
胃腸がちょっと調子が悪くなってくると他
00:30:05 - 00:30:07
のところもやっぱり
00:30:07 - 00:30:12
心配だなとか思っちゃいますよ
00:30:19 - 00:30:25
そこでこの心というものもあるんですね
00:30:26 - 00:30:30
それは物体じゃないんです
00:30:30 - 00:30:30
ね
00:30:30 - 00:30:33
脳みそでもないんです
00:30:33 - 00:30:37
で心も勝手に仕事をしているんだけど
00:30:37 - 00:30:39
しかし
00:30:39 - 00:30:40
肉体
00:30:40 - 00:30:42
隠す大きいの
00:30:42 - 00:30:45
状況も見ながら
00:30:45 - 00:30:49
そちらの影響を受けながら
00:30:49 - 00:30:50
謝る
00:30:50 - 00:30:54
調整しながら心は
00:30:54 - 00:30:57
活動しているんですね
00:30:59 - 00:31:03
ですからこのいろんな生命
00:31:03 - 00:31:04
組織
00:31:04 - 00:31:05
複合体
00:31:05 - 00:31:07
複合体
00:31:07 - 00:31:11
お互いに連絡しやって
00:31:11 - 00:31:17
ある程度で自立して
00:31:17 - 00:31:20
しかし連絡しなくちゃいけない
00:31:20 - 00:31:26
[音楽]
00:31:38 - 00:31:41
その中で
00:31:43 - 00:31:48
親分は見つからないんです
00:31:48 - 00:31:50
ね
00:31:51 - 00:31:54
タイの中
00:31:54 - 00:31:58
で誰も及ぶんですか
00:32:00 - 00:32:03
一つでもなくなっちゃうとシステムが
00:32:03 - 00:32:06
壊れるん
00:32:06 - 00:32:09
ですこれ気が普通の機械車と同じなんです
00:32:09 - 00:32:13
よ一つ外しちゃうともう車でなくなっ
00:32:13 - 00:32:14
ちゃうん
00:32:14 - 00:32:17
ですただタイヤ外しちゃったらもうどう
00:32:17 - 00:32:21
動かないんでしょう
00:32:24 - 00:32:28
だからでタイヤが車ということでもないん
00:32:28 - 00:32:32
ですねそこで理解して欲しいのは
00:32:32 - 00:32:36
我々は私私私とかすごく威張っているんだ
00:32:36 - 00:32:37
けど
00:32:37 - 00:32:41
それがどこにあるのか
00:32:43 - 00:32:46
どこにもないん
00:32:50 - 00:32:54
ですけどおかしくなるのは
00:32:57 - 00:33:00
探せば見つからない
00:33:01 - 00:33:06
探しても見つからない私という観念が
00:33:07 - 00:33:09
ね
00:33:09 - 00:33:14
全部支配管理しようとするんです
00:33:15 - 00:33:19
ねそこで道徳っていうのは
00:33:19 - 00:33:23
至ってシンプルこれやめなさい
00:33:23 - 00:33:27
おかしくなります
00:33:29 - 00:33:31
心臓が
00:33:31 - 00:33:34
描く臓器に指令するならば心臓が実際に
00:33:34 - 00:33:36
あるんだから
00:33:36 - 00:33:39
いくらか仕方がないと思ってもいいんだ
00:33:39 - 00:33:41
けど
00:33:42 - 00:33:43
審査はそんな
00:33:43 - 00:33:45
条件なことはしません
00:33:45 - 00:33:49
ひたすら自分の仕事
00:33:49 - 00:33:50
控えめで
00:33:50 - 00:33:52
頑張って
00:33:52 - 00:33:57
ますで欠席が私が一番大事な仕事をしてい
00:33:57 - 00:33:58
ますよ
00:33:58 - 00:34:01
運搬役だからね
00:34:01 - 00:34:04
ちょうどシステムなかったら
00:34:06 - 00:34:12
終わりだから欠席だけは全ての臓器と
00:34:12 - 00:34:16
コネクションがあります
00:34:16 - 00:34:18
よでも
00:34:18 - 00:34:22
欠席はそんなこと思ってないんですね
00:34:22 - 00:34:27
私が全部管理しますよと
00:34:32 - 00:34:35
はい次行きます
00:34:41 - 00:34:44
それから行動管理
00:34:44 - 00:34:46
この身体の
00:34:46 - 00:34:50
ファンクションの管理すること
00:34:50 - 00:34:53
道徳です
00:34:54 - 00:34:56
管理しなかったら
00:34:56 - 00:34:59
心と
00:34:59 - 00:35:01
他の組織が
00:35:01 - 00:35:03
互いに調整して
00:35:03 - 00:35:07
活動するために他人の管理は道徳的な生き
00:35:07 - 00:35:10
方になります
00:35:10 - 00:35:15
だから心が勝手に
00:35:15 - 00:35:18
字が張って暴走しちゃうと
00:35:18 - 00:35:24
他の臓器システムには迷惑なんですね
00:35:24 - 00:35:26
あれはあったら
00:35:26 - 00:35:30
気分屋でその手が働きますその時
00:35:30 - 00:35:33
椅子とやりますとか
00:35:33 - 00:35:36
ねこれでうまくいかない
00:35:36 - 00:35:43
だから全てのファンクションをうまく
00:35:43 - 00:35:45
活動させるための
00:35:45 - 00:35:47
管理
00:35:49 - 00:35:53
それが道徳ということです
00:35:54 - 00:35:56
ね
00:35:59 - 00:36:02
それがなくなると
00:36:02 - 00:36:05
コントロールは嫌だと言ったってもどうし
00:36:05 - 00:36:08
ても必要でしょう
00:36:12 - 00:36:17
それで時々ありますよ
00:36:17 - 00:36:20
感想が
00:36:21 - 00:36:26
調和してやりたいんだけどなんか異常
00:36:26 - 00:36:30
が起きちゃって別に行動する
00:36:30 - 00:36:32
調和が
00:36:32 - 00:36:35
崩れちゃうんですね
00:36:35 - 00:36:37
腎臓の時々そうなったり
00:36:37 - 00:36:40
胃袋もそうなったり
00:36:40 - 00:36:44
心臓はそうなったりする大変でしょうし
00:36:44 - 00:36:49
ねそういうのはそこにいる病気なんですね
00:36:54 - 00:36:57
それはその
00:36:57 - 00:37:00
臓器を何とか手入れしていろいろ何とか
00:37:00 - 00:37:03
すれば
00:37:05 - 00:37:08
治ったりあるいはもう
00:37:08 - 00:37:12
修理それほどできないとかどちらかですね
00:37:14 - 00:37:18
それでこの心とのファンクションが
00:37:18 - 00:37:20
乱れたら
00:37:20 - 00:37:22
暴走すると
00:37:23 - 00:37:26
大変なことになります
00:37:26 - 00:37:27
身体の
00:37:27 - 00:37:29
葬儀が
00:37:29 - 00:37:32
異常行動を起こすん
00:37:35 - 00:37:39
ですそれで心ということが皆様何なのか今
00:37:39 - 00:37:42
の物理学的な説明で分からないかもしれ
00:37:42 - 00:37:47
ませんだけどこの感覚ですねお互いに
00:37:47 - 00:37:50
感じるという
00:37:50 - 00:37:52
ねそこをちょっと
00:37:52 - 00:37:55
乱れたら感覚は行かなかったら
00:37:55 - 00:37:59
その臓器が知ります
00:38:00 - 00:38:04
変な感覚で言ったらすごく異常行動を
00:38:04 - 00:38:07
起こします
00:38:10 - 00:38:12
ねですから
00:38:12 - 00:38:17
物質的な体は大体自然法則だから
00:38:17 - 00:38:19
そこまで
00:38:19 - 00:38:23
管理しなくてだいたいうまくいくん
00:38:23 - 00:38:25
ですそれは我々は
00:38:25 - 00:38:28
植えたら水をあげてまぁ別に24時間
00:38:28 - 00:38:32
見張っていなくたっても大丈夫です
00:38:32 - 00:38:35
たまたまどうなっているのかとか後ろも
00:38:35 - 00:38:37
入っているのかとかね
00:38:37 - 00:38:40
チェックするだけで十分
00:38:41 - 00:38:44
ですだから身体のメンテナンスはすごい
00:38:44 - 00:38:47
簡単です
00:38:52 - 00:38:56
証拠で心はそうじゃないんです
00:38:58 - 00:39:02
ね心がとにかく
00:39:02 - 00:39:04
暴走したい
00:39:04 - 00:39:10
いい加減なことをしたいという感じで
00:39:10 - 00:39:13
働いてもハチャメチャなんです
00:39:13 - 00:39:17
全部おかしくなるんですそれでも気にし
00:39:17 - 00:39:18
ない
00:39:18 - 00:39:21
だから
00:39:22 - 00:39:25
心が落ち着いて
00:39:25 - 00:39:29
仕事するようにと
00:39:29 - 00:39:32
コントロールするんでしょう
00:39:33 - 00:39:35
だからそれが
00:39:35 - 00:39:39
道徳ということに定義するんですだから
00:39:39 - 00:39:41
道徳ないと
00:39:41 - 00:39:44
命が成り立たないん
00:39:47 - 00:39:50
ですマネージメント
00:39:54 - 00:39:58
校の場合は流れるのと感謝します
00:40:01 - 00:40:06
感謝しますすることが道徳でそれやらない
00:40:06 - 00:40:11
と全部細胞組織が
00:40:11 - 00:40:15
おかしくなってお互いにある
00:40:15 - 00:40:22
総合性というかねそれがなくなっちゃって
00:40:24 - 00:40:27
大変なことになりますそこで誰かが
00:40:27 - 00:40:32
マネジメントを観察しますという道徳
00:40:38 - 00:40:40
西洋で考えた
00:40:40 - 00:40:42
哲学者の
00:40:42 - 00:40:45
妄想やと思っているでしょうだからあまり
00:40:45 - 00:40:48
来なくじゃない人が
00:40:48 - 00:40:50
ね関係ないやとも思ったりするんだけど
00:40:50 - 00:40:54
そうじゃないんですよ
00:41:00 - 00:41:01
そうすると
00:41:01 - 00:41:05
身体の臓器はみんな
00:41:05 - 00:41:08
問題なく
00:41:08 - 00:41:09
順調に
00:41:09 - 00:41:13
活動するんですその結果すごく
00:41:13 - 00:41:15
幸せになります
00:41:15 - 00:41:17
そこで
00:41:17 - 00:41:18
身体にも
00:41:18 - 00:41:23
使用期限がありますから物質だから
00:41:23 - 00:41:25
だから使用期限
00:41:25 - 00:41:29
終わるまで体が
00:41:29 - 00:41:31
活動してくれます要するに
00:41:31 - 00:41:35
寿命を全うすることができます
00:41:35 - 00:41:40
世の中でほとんど人々は
00:41:40 - 00:41:43
寿命を全うしないん
00:41:43 - 00:41:47
全うする前に心臓発作を起こしたり
00:41:47 - 00:41:49
あるいは
00:41:49 - 00:41:55
出血してね何とかなったり
00:41:55 - 00:41:58
癌になったり
00:41:58 - 00:42:02
色々します
00:42:02 - 00:42:06
が癌組織そのものを見ても
00:42:06 - 00:42:07
あれは
00:42:07 - 00:42:10
異常組織ですね
00:42:10 - 00:42:16
細胞たちがなんかみんなと調和してでは
00:42:16 - 00:42:19
なくて俺が自分勝手に
00:42:19 - 00:42:22
泣くとやるんだよと
00:42:22 - 00:42:25
あの家に住んでいる言うこと聞かない子供
00:42:25 - 00:42:29
みたいな感じで本人が自分好きなことやっ
00:42:29 - 00:42:30
ていて
00:42:30 - 00:42:33
親が言うこと聞かないから
00:42:33 - 00:42:37
そんな感じになるんですね
00:42:39 - 00:42:41
はい
00:42:42 - 00:42:46
それで分かるんですこの道徳っていうのは
00:42:46 - 00:42:48
何か変な
00:42:48 - 00:42:52
宗教的なあるいは哲学的な私たちに関係
00:42:52 - 00:42:56
ないではないんですね
00:42:58 - 00:42:59
これは
00:42:59 - 00:43:04
どう生きるのかというすごい
00:43:04 - 00:43:07
現実的な
00:43:07 - 00:43:12
ものすごく必要な決して無視できない
00:43:12 - 00:43:15
ことなんです
00:43:15 - 00:43:21
言葉変えると呼吸と同じ大事なんです道徳
00:43:21 - 00:43:23
は
00:43:24 - 00:43:27
呼吸なんかただ
00:43:27 - 00:43:29
汚れている空気でしょう
00:43:29 - 00:43:31
吸わないとかね
00:43:31 - 00:43:32
そんな
00:43:32 - 00:43:36
我儘はできませんねやっぱり空気を吸わ
00:43:36 - 00:43:38
なくちゃいけない
00:43:38 - 00:43:41
それやめたら直ちに
00:43:41 - 00:43:44
組織壊れて
00:43:45 - 00:43:49
それと同じで道徳も
00:43:49 - 00:43:51
ね24時間
00:43:51 - 00:43:55
心の管理しなくちゃいかんです
00:43:55 - 00:43:58
そこで道徳
00:43:58 - 00:44:01
憲法のシャッター位置が終わりまして
00:44:01 - 00:44:04
シャッターに入ります
00:44:07 - 00:44:10
テーマはわかるでしょう
00:44:15 - 00:44:19
説明したんですよ
00:44:19 - 00:44:22
でチャプター2で
00:44:22 - 00:44:28
もっとが発見した12個の一般的に誰にで
00:44:28 - 00:44:31
もわかること言ったんです
00:44:31 - 00:44:36
そこでお釈迦様が発見した
00:44:36 - 00:44:38
ところ
00:44:39 - 00:44:42
を説明します
00:44:42 - 00:44:44
お釈迦様は命は
00:44:44 - 00:44:49
幸運で構成されていると言うんですね
00:44:49 - 00:44:53
ご存じでしょうね
00:44:58 - 00:45:02
音というのは組織
00:45:03 - 00:45:09
これで一番目は指揮運と言うん
00:45:09 - 00:45:12
ですここで色と書いてありますけどこれは
00:45:12 - 00:45:15
物質という意味なんです
00:45:15 - 00:45:19
あれは細胞にしてもいいんです細胞
00:45:19 - 00:45:21
組織全てまとめて
00:45:21 - 00:45:25
1個にしたん
00:45:25 - 00:45:28
あんまり心臓は
00:45:28 - 00:45:29
肝臓は
00:45:29 - 00:45:31
腎臓とかないん
00:45:31 - 00:45:35
ですそれはお釈迦様の
00:45:36 - 00:45:40
分かりやすくするためのどちらが一番大事
00:45:40 - 00:45:45
なのかというためにした分析なんですね
00:45:45 - 00:45:50
学校に行ったらもう細胞を一個一個学ぶか
00:45:50 - 00:45:54
組織ごとに学ぶかもう
00:45:54 - 00:45:55
専門的に
00:45:55 - 00:46:01
医療は医学学ぶと心臓のプロになれば肝臓
00:46:01 - 00:46:04
のプロになるか
00:46:06 - 00:46:10
ね消化器官のプロになるかあれやこれやと
00:46:10 - 00:46:11
か
00:46:11 - 00:46:14
眼科にいろいろ
00:46:14 - 00:46:18
そんなに大げさですか
00:46:20 - 00:46:25
すごいお金かけてすごい
00:46:25 - 00:46:30
財産使ってすごい時間をかけて
00:46:30 - 00:46:34
やる必要あるのかと何もしなくたっても人
00:46:34 - 00:46:36
は入れてますよ
00:46:38 - 00:46:39
だから
00:46:39 - 00:46:42
仏教から見るように人間やっている
00:46:42 - 00:46:46
我々はこれやとか美容室からねスポーツ
00:46:46 - 00:46:48
センターとか
00:46:48 - 00:46:53
それからマンモス病院とか
00:46:55 - 00:46:59
ね必要ですか
00:46:59 - 00:47:05
だってどれまでねもう1キロであれは
00:47:05 - 00:47:08
500m単位で病院があったからといって
00:47:08 - 00:47:12
どんな医者の人の病気を治すことはでき
00:47:12 - 00:47:14
ない
00:47:15 - 00:47:18
ただあらゆる機械でデータ取ってデータ
00:47:18 - 00:47:23
取ってこれこれこれですと言うだけで
00:47:25 - 00:47:27
ですからこの
00:47:27 - 00:47:31
仏教のなってくると資金
00:47:32 - 00:47:36
そこで本当に道徳だから色
00:47:36 - 00:47:39
温度は言わないんで
00:47:39 - 00:47:40
四季
00:47:40 - 00:47:42
でしたっけ
00:47:42 - 00:47:45
出家の執着
00:47:45 - 00:47:46
も
00:47:46 - 00:47:48
率直でした
00:47:51 - 00:47:52
執着という意味で
00:47:52 - 00:47:54
執着
00:47:54 - 00:47:58
執着という意味で資金
00:47:59 - 00:48:01
だから
00:48:01 - 00:48:03
5分ではなくて
00:48:03 - 00:48:05
募集
00:48:05 - 00:48:06
あの
00:48:06 - 00:48:11
執着というところで大事な言葉
00:48:11 - 00:48:15
それだけやるなよと全て
00:48:15 - 00:48:17
壊れますよ
00:48:21 - 00:48:23
すべてを
00:48:23 - 00:48:26
乱れてしまい
00:48:26 - 00:48:31
ましょうだから好き集音と言えば
00:48:31 - 00:48:33
もう
00:48:33 - 00:48:34
病気で
00:48:34 - 00:48:36
執着の
00:48:36 - 00:48:41
執着のそこを何とかしなくちゃ
00:48:41 - 00:48:45
今説明に私はこの主という単語を入れて
00:48:45 - 00:48:47
ないん
00:48:47 - 00:48:51
ですそこで細胞組織全て
00:48:51 - 00:48:53
仏教では
00:48:53 - 00:48:54
四季運んで
00:48:54 - 00:48:56
終わって
00:48:56 - 00:49:02
ます残りどうなりますよ重層
00:49:02 - 00:49:04
凝視
00:49:05 - 00:49:09
10っていうのは
00:49:09 - 00:49:13
いろんなものを体に触れるでしょう
00:49:14 - 00:49:17
触れることを受ける
00:49:18 - 00:49:20
反応する
00:49:20 - 00:49:24
それ以外に命ですよ
00:49:29 - 00:49:34
そう感覚ですね感じるんです
00:49:36 - 00:49:39
ですから
00:49:40 - 00:49:44
スーパーで買った
00:49:44 - 00:49:49
ね資金は細胞組織ですけど
00:49:51 - 00:49:54
命でありません
00:49:56 - 00:50:00
だって何も感じないんですね
00:50:06 - 00:50:09
触ってもそちら反応しない
00:50:09 - 00:50:14
冷凍しても向こうは反応しない
00:50:14 - 00:50:16
油で揚げても
00:50:16 - 00:50:20
物理的な変化を起こるだけで
00:50:20 - 00:50:23
嫌だとは言わないね
00:50:27 - 00:50:31
でも私たちは何か触れるとすぐ感じるん
00:50:31 - 00:50:32
ですね
00:50:32 - 00:50:35
それは
00:50:35 - 00:50:35
十分
00:50:35 - 00:50:37
残念ながら
00:50:37 - 00:50:41
[音楽]
00:50:42 - 00:50:46
ですそこで道徳が必要になったかの執着も
00:50:46 - 00:50:50
主があるんだからこれ何とかしなさい
00:50:50 - 00:50:52
それで
00:50:52 - 00:50:54
まぁ
00:50:54 - 00:50:56
騒音っていうのはいろんな概念作ったり
00:50:56 - 00:50:59
することで
00:51:03 - 00:51:06
思考とほとんど寝てますね
00:51:06 - 00:51:10
で常温っていうのはとにかく何とかやり
00:51:10 - 00:51:13
たいやりたいやりたいというこの衝動的な
00:51:13 - 00:51:18
働きがあってそれから地球運転の認識
00:51:18 - 00:51:21
する
00:51:22 - 00:51:26
ですからこちら4つのファンクション機能
00:51:26 - 00:51:28
があります
00:51:29 - 00:51:33
これまとめて
00:51:37 - 00:51:41
心というんですね
00:51:41 - 00:51:46
この4音は一体として
00:51:46 - 00:51:48
活動するん
00:51:48 - 00:51:53
この4分離れる話すことできない
00:51:53 - 00:51:58
だから何か感じた瞬間例えば自分の手自分
00:51:58 - 00:52:00
の指でタッチする
00:52:00 - 00:52:05
タッチした瞬間で自分も騒音も
00:52:05 - 00:52:09
業務も支給も起きているん
00:52:10 - 00:52:16
です4ついつでも一つで働くん
00:52:18 - 00:52:22
ですでこれは明確に別々なものであると
00:52:22 - 00:52:25
いう説かれてますからこれはいつでも
00:52:25 - 00:52:29
証拠に基づいて説明することでどんな人間
00:52:29 - 00:52:33
にも至って簡単な実験で4つバラバラ別々
00:52:33 - 00:52:38
なエネルギーだと分かることはできます
00:52:38 - 00:52:40
それには
00:52:40 - 00:52:45
すごい金が来る実験室は要りません
00:52:49 - 00:52:51
体の管理は
00:52:51 - 00:52:51
十分
00:52:51 - 00:52:52
騒音
00:52:52 - 00:52:55
意識運が行っているのです
00:52:55 - 00:52:59
死音が正しく働くための
00:52:59 - 00:53:01
注意が
00:53:01 - 00:53:03
道徳だと
00:53:03 - 00:53:04
定義できます
00:53:04 - 00:53:06
仏教的には
00:53:06 - 00:53:08
道徳とは重曹
00:53:08 - 00:53:10
業式
00:53:10 - 00:53:12
の
00:53:12 - 00:53:17
執着もするところそれは
00:53:19 - 00:53:21
間違って
00:53:21 - 00:53:26
命を壊すんでしょう執着が
00:53:27 - 00:53:30
あれ危険なもの
00:53:31 - 00:53:35
あの原発と同じで
00:53:35 - 00:53:39
電気が出てくるのありがたいんだけど
00:53:39 - 00:53:42
美しい
00:53:42 - 00:53:45
放射持っているんです
00:53:45 - 00:53:46
だから
00:53:46 - 00:53:51
原発を作る場合はもうハチャメチャ何に気
00:53:51 - 00:53:53
をつけているのかと言うと
00:53:53 - 00:53:57
風車の問題
00:53:58 - 00:54:01
一家なる場合でも
00:54:01 - 00:54:04
放射が漏れないよう
00:54:07 - 00:54:11
にだからすごい金かかるんですよ
00:54:15 - 00:54:18
燃やしちゃえば簡単な
00:54:18 - 00:54:19
の
00:54:19 - 00:54:22
膨大な生まれます
00:54:22 - 00:54:27
よそれで今は水を
00:54:27 - 00:54:31
温めてそれで多分
00:54:31 - 00:54:34
回転させますけど
00:54:34 - 00:54:35
将来的に
00:54:35 - 00:54:38
そのもの電気エネルギーに入れ替えると
00:54:38 - 00:54:41
入れ替えられる何か
00:54:41 - 00:54:44
システム開発すれば
00:54:44 - 00:54:46
水がなくても
00:54:46 - 00:54:50
できるかもしれませんし
00:54:53 - 00:54:57
あれはずっと冷やさなくちゃいけないしね
00:54:57 - 00:54:59
原子炉
00:55:00 - 00:55:04
地球の物質に耐えられないぐらい
00:55:04 - 00:55:07
熱が出ます
00:55:07 - 00:55:11
だから冷やさなくちゃいけないそこは
00:55:11 - 00:55:13
そんならしくないんだけど
00:55:13 - 00:55:18
あの水にも放射
00:55:18 - 00:55:20
能があるし
00:55:21 - 00:55:26
だからそこは外にバレないように外に
00:55:26 - 00:55:28
漏れないように
00:55:28 - 00:55:31
それがだから
00:55:31 - 00:55:38
原発作る時の苦労の90%その頃な
00:55:39 - 00:55:42
あらゆる管理システムがあって
00:55:42 - 00:55:45
警報システムがあって
00:55:49 - 00:55:51
大変です
00:55:51 - 00:55:57
かなり大きな土地まで取っちゃって
00:55:57 - 00:55:59
一般人が
00:55:59 - 00:56:03
許可なしに迂闊に入るなよとかねそこまで
00:56:03 - 00:56:06
コントロールして
00:56:11 - 00:56:14
だからこの
00:56:17 - 00:56:19
式を
00:56:24 - 00:56:26
創業式ですね
00:56:26 - 00:56:28
命でしょう
00:56:28 - 00:56:30
そちらで5
00:56:30 - 00:56:33
種類と言うんだから
00:56:33 - 00:56:36
執着の主に
00:56:41 - 00:56:45
これを制御しなくちゃ
00:56:47 - 00:56:49
なんでないと
00:56:49 - 00:56:50
管理していない
00:56:50 - 00:56:53
原子炉を見たい
00:56:58 - 00:57:02
まぁ別にどこかバイトしている人を頼んで
00:57:02 - 00:57:05
ちょっとあんた
00:57:07 - 00:57:10
原子力発電所で仕事してくれません
00:57:10 - 00:57:13
これは
00:57:13 - 00:57:18
こういう調子いいだけでそれでは大変
00:57:18 - 00:57:21
でしょう
00:57:24 - 00:57:28
干したい放題ボタンを押したりとか
00:57:29 - 00:57:32
原子炉を除いてみたりとか
00:57:32 - 00:57:34
冗談じゃない
00:57:38 - 00:57:40
その感じ
00:57:40 - 00:57:41
で
00:57:41 - 00:57:45
ブッダから見れば道徳とはこの
00:57:45 - 00:57:49
執着の主ということ一番
00:57:49 - 00:57:53
危険なものでそれをコントロールしようと
00:57:58 - 00:58:00
だから
00:58:00 - 00:58:04
4分が正しく働くためない注意が道徳だと
00:58:04 - 00:58:07
定義できます要するに
00:58:07 - 00:58:11
法則に従って正しく
00:58:11 - 00:58:15
命を管理することが道徳です
00:58:15 - 00:58:20
認識の指導で生きる生命には道徳が不可欠
00:58:20 - 00:58:22
です
00:58:22 - 00:58:27
そこでちょっとした難しいポイントが出て
00:58:27 - 00:58:28
いきます
00:58:28 - 00:58:32
認識の指導で生きていること
00:58:33 - 00:58:34
我々は
00:58:34 - 00:58:38
考えて行動するん
00:58:39 - 00:58:41
ですよ
00:58:46 - 00:58:51
皆さんは考えて行動しているでしょう
00:58:51 - 00:58:54
考えて何かやったら
00:58:54 - 00:58:58
やってはいけないことやってる
00:58:59 - 00:59:00
ん
00:59:00 - 00:59:04
ですだから世の中変化
00:59:05 - 00:59:08
でしょうみんな考えてやってます
00:59:08 - 00:59:14
よ戦争もハチャメチャ考えた結果でしょう
00:59:20 - 00:59:22
喧嘩するのもね
00:59:22 - 00:59:29
考えた上の結論でしょうはい喧嘩します
00:59:38 - 00:59:40
そちらでこの
00:59:40 - 00:59:43
認識して行動するんだから
00:59:43 - 00:59:48
そこら辺で制御しなさい
00:59:48 - 00:59:55
それで一部の生命がいるんです何も考え
00:59:55 - 00:59:59
いわゆる本能で生きている
01:00:02 - 01:00:06
だからこれやってはいけないこれやり
01:00:06 - 01:00:10
なさいということはあまり関係ない例えば
01:00:10 - 01:00:12
チンパンジーでも猿でも
01:00:12 - 01:00:15
犬猫でも
01:00:15 - 01:00:19
何かくれぐれダメでしょうと言っても別に
01:00:19 - 01:00:22
という感じでいるでしょう
01:00:24 - 01:00:27
嘘少ないよと言ったっても
01:00:27 - 01:00:30
犬に関係ないん
01:00:36 - 01:00:37
ですだから
01:00:37 - 01:00:42
認識して感謝しますを使って生きているの
01:00:42 - 01:00:45
は人間ですね
01:00:45 - 01:00:51
だから人間には道徳は不可欠です
01:00:52 - 01:00:54
プレイに入ります
01:00:54 - 01:00:59
本能いわゆるイカす力
01:01:02 - 01:01:05
何で生きているのか
01:01:07 - 01:01:10
とみんな本能を持っているでしょうすべて
01:01:10 - 01:01:12
の生命は
01:01:12 - 01:01:15
本能っていうのは生かす力
01:01:15 - 01:01:17
命を
01:01:17 - 01:01:21
いくらひどくても活かしちゃう
01:01:23 - 01:01:27
どんなひどい目にあっても生きていたいと
01:01:27 - 01:01:28
怒っちゃう
01:01:28 - 01:01:33
それは仏教用語で割愛と言うんですね
01:01:33 - 01:01:36
分かりやすく言えば生きていきたいという
01:01:36 - 01:01:37
本能ですね
01:01:37 - 01:01:41
本能だけで生きる生命には道徳管理でき
01:01:41 - 01:01:43
ません
01:01:43 - 01:01:47
で割愛だけ考えることはしない
01:01:48 - 01:01:49
認識あるんだけど
01:01:49 - 01:01:51
認識して
01:01:51 - 01:01:55
生きることはしない
01:01:55 - 01:02:00
動物は獲物を見たらパクッと取っちゃう
01:02:06 - 01:02:08
動くもの見ると
01:02:08 - 01:02:13
動くもの見ただけで飛んでそこに
01:02:13 - 01:02:15
叩いたりする
01:02:16 - 01:02:19
本能です
01:02:21 - 01:02:25
本能だけだったらまぁ道徳
01:02:25 - 01:02:29
を入れるところはない
01:02:30 - 01:02:34
従って生命に成長することもできない
01:02:34 - 01:02:40
でも動物は道徳はおかしいませんよ面白い
01:02:40 - 01:02:42
こと
01:02:43 - 01:02:47
猿チンパンジーは嘘をつきません人を騙し
01:02:47 - 01:02:49
ません
01:02:51 - 01:02:54
本能で生きているん
01:02:56 - 01:02:59
ですするとかなり
01:02:59 - 01:03:03
威嚇して攻撃します
01:03:06 - 01:03:10
だから触るなよ
01:03:13 - 01:03:14
認識
01:03:14 - 01:03:17
判断をベースにして生きている人間に道徳
01:03:17 - 01:03:22
が必要です生き方が正しいか否かを
01:03:22 - 01:03:25
判断して行動するん
01:03:25 - 01:03:28
我々人間が
01:03:28 - 01:03:29
この
01:03:29 - 01:03:30
判断は
01:03:30 - 01:03:35
間違う可能性がありますから
01:03:35 - 01:03:38
ね私たち一人一人これが正しいんだから
01:03:38 - 01:03:41
やりますと
01:03:41 - 01:03:44
これは食べるものだから食べますと判断
01:03:44 - 01:03:46
するんです
01:03:46 - 01:03:50
でもその判断間違ったということはいくら
01:03:50 - 01:03:54
でもあり得るよく見ると今まで
01:03:54 - 01:03:59
歴史を人間の歴史考えるとみんな考えて
01:03:59 - 01:04:01
判断しているんだけど
01:04:01 - 01:04:03
歴史では
01:04:03 - 01:04:08
正しいことをやった形式はないん
01:04:08 - 01:04:11
です人類の歴史はハチャメチャの歴史
01:04:11 - 01:04:13
でしょう
01:04:14 - 01:04:18
時々すごい文明があったり
01:04:18 - 01:04:21
があったりとか
01:04:21 - 01:04:25
ねわずかな時間で壊れる
01:04:27 - 01:04:30
持ちませんね日本にもいろんな時代がある
01:04:30 - 01:04:33
んですね
01:04:36 - 01:04:39
縄文時代から
01:04:41 - 01:04:45
何でああいうのは壊れるのか
01:04:45 - 01:04:49
[音楽]
01:04:55 - 01:04:57
ですから
01:04:57 - 01:05:00
判断でしょう
01:05:01 - 01:05:05
例えばある文化が
01:05:05 - 01:05:06
繁栄しているのに
01:05:06 - 01:05:08
隣の
01:05:08 - 01:05:09
民族が来て
01:05:09 - 01:05:13
攻撃してこれは潰しちゃう
01:05:13 - 01:05:17
それでその文化がそれで終わり
01:05:19 - 01:05:23
で戦争がなくても
01:05:23 - 01:05:26
古いものは関係ない新しいものにしようと
01:05:26 - 01:05:28
か
01:05:28 - 01:05:32
ね新しいものを作るでしょう
01:05:32 - 01:05:37
それが正しいに判断だったら
01:05:37 - 01:05:41
いいんだけど次の世界は何でこんな古い
01:05:41 - 01:05:46
ものでそれは壊して新しいものを作ると
01:05:46 - 01:05:47
いうことは
01:05:47 - 01:05:49
判断は
01:05:49 - 01:05:52
正しくない
01:05:54 - 01:05:58
ね例えば私たちの年齢でいいことだと思っ
01:05:58 - 01:06:03
たことは今の若い人々は
01:06:04 - 01:06:07
古い時代遅れと思っちゃうん
01:06:18 - 01:06:19
です
01:06:19 - 01:06:24
職問題なんですねだから一人一人が
01:06:24 - 01:06:25
自分の
01:06:25 - 01:06:27
判断
01:06:27 - 01:06:32
が正しい判断しなくちゃいけない正しい
01:06:32 - 01:06:35
判断するための
01:06:35 - 01:06:39
条件サポートが道徳世界な
01:06:43 - 01:06:43
んです
01:06:43 - 01:06:46
貼るので道徳他人から
01:06:46 - 01:06:48
経験者から
01:06:48 - 01:06:51
理性あるいは知恵がある人から学ぶべき
01:06:51 - 01:06:54
です
01:06:55 - 01:06:58
だからこれとても
01:06:58 - 01:07:02
髪型どうするのかとかね5年前の髪型今
01:07:02 - 01:07:07
ダサい気持ち悪いとかね5年前のズボンの
01:07:07 - 01:07:10
あるいはエスカートの下には嫌であればと
01:07:10 - 01:07:15
そんなのもう何の価値もない
01:07:15 - 01:07:21
生き方でしょうそんなものばかりで命
01:07:21 - 01:07:25
抱えるんですかねだから気づかない
01:07:25 - 01:07:30
よ人間としての命としての
01:07:31 - 01:07:36
重さが感じていないん
01:07:37 - 01:07:41
ですエスカートの形どうするのか長さどう
01:07:41 - 01:07:46
するのかとかいろいろするのか
01:07:47 - 01:07:51
とそれでもう1年2年プールは
01:07:51 - 01:07:54
古くてダサいなさいと変なこと言ったりし
01:07:54 - 01:07:55
て
01:07:55 - 01:07:56
だから
01:07:56 - 01:08:02
結局は本能で生きている生き物たちよりも
01:08:02 - 01:08:06
レベル低い生き方人間やってます
01:08:09 - 01:08:11
ですから
01:08:11 - 01:08:16
命ということをよく真剣に考えて正しく
01:08:16 - 01:08:18
生きる
01:08:19 - 01:08:23
どうやって正しい方判断するのかというと
01:08:23 - 01:08:27
我々は誰かから学ばなくちゃいけなくなり
01:08:27 - 01:08:28
ます
01:08:28 - 01:08:31
なぜかというとそれにしゃべる方に行き
01:08:31 - 01:08:32
ますが
01:08:32 - 01:08:35
[音楽]
01:08:35 - 01:08:38
ここでこの学ぶ必要があるということに
01:08:38 - 01:08:40
なります
01:08:40 - 01:08:43
ね
01:08:50 - 01:08:54
学ぶの嫌だとかね言ってる場合じゃないん
01:08:54 - 01:08:56
でしょう
01:09:00 - 01:09:03
生きていきたいというのはすごいこの本能
01:09:03 - 01:09:06
が乱れているというテーマでちょっと
01:09:06 - 01:09:09
アイデア変えます
01:09:09 - 01:09:11
しかし生かしてくれる
01:09:11 - 01:09:13
条件ではなく
01:09:13 - 01:09:14
命に
01:09:14 - 01:09:19
危うい条件だけが溢れてい
01:09:20 - 01:09:23
ますこれは誰にでも同じことです誰だって
01:09:23 - 01:09:26
どんな生命も生きていきたい
01:09:26 - 01:09:30
本能はそれですそれ仏教用語で形は言って
01:09:30 - 01:09:32
いるんです
01:09:32 - 01:09:36
でも生きていきたいなと思って周りを見る
01:09:36 - 01:09:39
と
01:09:39 - 01:09:44
怒ってくれない条件ばっかり
01:09:45 - 01:09:49
自分の命を
01:09:51 - 01:09:54
壊す条件ばっかり
01:09:55 - 01:09:57
です例えば
01:09:57 - 01:10:00
何か食べなくちゃあかんでしょう食べると
01:10:00 - 01:10:04
我々は大体植物たちが作ったエネルギーを
01:10:04 - 01:10:07
頂いているでしょう
01:10:07 - 01:10:10
植物はたくさんあるんだけど数えられない
01:10:10 - 01:10:12
くらい
01:10:12 - 01:10:17
でも食べられるものはほんのわずか
01:10:21 - 01:10:24
自分の指で数えられる
01:10:31 - 01:10:34
そこで
01:10:34 - 01:10:37
命を危う状態にする
01:10:37 - 01:10:42
条件がいっぱいありますね道路に
01:10:42 - 01:10:43
至っても
01:10:43 - 01:10:47
殺される原因いくらでもあり
01:10:53 - 01:10:54
ます
01:10:54 - 01:10:57
守る条件は少ないんですそれで
01:10:57 - 01:10:58
我々は
01:10:58 - 01:11:02
選択しなくちゃいかんですね
01:11:03 - 01:11:07
危ういものに対してここで問題来るん
01:11:07 - 01:11:08
です
01:11:08 - 01:11:11
恐怖感を感じる
01:11:13 - 01:11:15
んです
01:11:20 - 01:11:27
生かしてくれる現象にに愛着を抱きし
01:11:28 - 01:11:33
ますこれで人生の運転が間違えます
01:11:33 - 01:11:34
まあ
01:11:34 - 01:11:36
危険なものは当然
01:11:36 - 01:11:37
溢れています
01:11:37 - 01:11:39
よでも
01:11:39 - 01:11:42
恐怖感を抱いちゃうと
01:11:42 - 01:11:45
怖い怖い怖いばっかしできていられない
01:11:45 - 01:11:47
でしょう
01:11:47 - 01:11:50
命を支えてくれるものにあー
01:11:50 - 01:11:54
好き好き好き好きとかね愛着生きていられ
01:11:54 - 01:11:56
ないでしょうだから
01:11:56 - 01:12:01
恐怖感を抱くことも愛着を抱くことも
01:12:01 - 01:12:03
アウト
01:12:03 - 01:12:06
そこがやめて欲しいと
01:12:06 - 01:12:11
さらに現象に対してそこで我々はまた
01:12:11 - 01:12:15
間違ったことをするんです1取る
01:12:15 - 01:12:18
獲得する
01:12:19 - 01:12:22
という態度とに
01:12:22 - 01:12:23
避ける
01:12:23 - 01:12:24
捨てる
01:12:24 - 01:12:25
壊す
01:12:25 - 01:12:27
攻撃する
01:12:27 - 01:12:30
という態度
01:12:30 - 01:12:34
マイナスの二つの態度を作るんですね人間
01:12:34 - 01:12:36
が
01:12:39 - 01:12:43
取るか壊すかでしょう
01:12:46 - 01:12:51
よく怒りなどの感情が行動を管理すること
01:12:51 - 01:12:58
になりますそれから人の生き方は
01:12:58 - 01:12:59
欲が管理する
01:12:59 - 01:13:02
怒りが管理する
01:13:02 - 01:13:05
欲があんた高校を生きてみなさい
01:13:05 - 01:13:07
怒りがあんたこういう風に生きてみなさい
01:13:07 - 01:13:08
と言うん
01:13:08 - 01:13:10
ですだから我々は
01:13:10 - 01:13:13
結局はほんの
01:13:13 - 01:13:15
が
01:13:15 - 01:13:16
乱れちゃって
01:13:16 - 01:13:20
本能の上にいくつかの
01:13:20 - 01:13:23
ゴミの
01:13:23 - 01:13:26
蓋みたいなもの現れちゃって
01:13:26 - 01:13:32
いわゆる割愛の上に感情という
01:13:32 - 01:13:35
癌が生まれてくるん
01:13:35 - 01:13:38
怒りやらこれ癌です増えるは増えるは
01:13:38 - 01:13:40
増える
01:13:40 - 01:13:45
例えば欲も癌ですいくらでも増える
01:13:46 - 01:13:48
そこでその
01:13:48 - 01:13:52
割愛よりも
01:13:52 - 01:13:54
欲と怒りが
01:13:54 - 01:13:57
我々に指令するん
01:13:57 - 01:14:01
ですだから我々はありがたく
01:14:01 - 01:14:05
欲と怒りが言う通りに生きているんですで
01:14:05 - 01:14:11
も良くて怒りが作ったのは数えと本能な
01:14:13 - 01:14:17
んです本能だけで生きているならば道徳は
01:14:17 - 01:14:20
ないん
01:14:21 - 01:14:24
です本能だけで生きていることは
01:14:24 - 01:14:27
犬猫の仕事です
01:14:27 - 01:14:31
もう人間になっているんです
01:14:31 - 01:14:34
だって動物も行かれておくでしょう
01:14:34 - 01:14:37
猿も怒りでおくでしょう
01:14:39 - 01:14:45
これで人間様と言われるつもり
01:14:46 - 01:14:52
そこで道徳っていうのそこを使わないで
01:14:53 - 01:14:55
認識を使って
01:14:55 - 01:14:57
判断してください
01:14:58 - 01:15:01
判断の仕方は学んでくださいと
01:15:01 - 01:15:06
だって喋る言語を学んだんだから学ぶこと
01:15:06 - 01:15:07
は
01:15:07 - 01:15:10
普通でしょう
01:15:12 - 01:15:15
何でも学んでからやって
01:15:15 - 01:15:19
服の着方も学んだでしょう
01:15:20 - 01:15:24
料理の仕方も学んだでしょう
01:15:25 - 01:15:29
だからすごいで学んでやってますよ学んで
01:15:29 - 01:15:34
やっているところはそれほど問題ないん
01:15:36 - 01:15:38
ですたまに料理が
01:15:38 - 01:15:41
ちょこちょこと失敗するんだけど
01:15:41 - 01:15:43
抱かれて人が死んじゃったとかない
01:15:43 - 01:15:45
でしょう
01:15:48 - 01:15:53
料理の出来が悪かったんだけど食べられる
01:15:54 - 01:15:58
しどんなことはない
01:16:03 - 01:16:08
例えば不幸なんか出かけなくちゃあかんだ
01:16:08 - 01:16:12
からなんか服を選んで例えば何か
01:16:12 - 01:16:16
羽織ったとしましょう見ないでそれで判断
01:16:16 - 01:16:19
間違ったんですねでも
01:16:19 - 01:16:21
服を着るべき何か
01:16:21 - 01:16:23
身体に
01:16:23 - 01:16:25
羽織るべきだと知ってます
01:16:25 - 01:16:30
よ一旦バスケの電車やら乗ってみたら男の
01:16:30 - 01:16:32
服でした
01:16:34 - 01:16:37
とそれで死ぬことはないでしょうちょっと
01:16:37 - 01:16:40
恥ずかしいなとかねアホなことやったなと
01:16:40 - 01:16:44
いう感じがあるかもしれませんだけど
01:16:47 - 01:16:49
だから
01:16:49 - 01:16:52
学ぶ世界ではそんなに問題ないんです
01:16:52 - 01:16:56
お釈迦様が道徳も
01:16:56 - 01:16:56
認識
01:16:56 - 01:16:59
判断の管轄で学びなさいという風に言って
01:16:59 - 01:17:01
いるんですね
01:17:01 - 01:17:04
と
01:17:07 - 01:17:07
理解
01:17:07 - 01:17:12
能力を使わないので生き方がひ道徳になり
01:17:12 - 01:17:13
ます
01:17:13 - 01:17:16
だから仏教から見れば
01:17:16 - 01:17:21
人間と他の生命にも生き方
01:17:21 - 01:17:25
根本的になん
01:17:28 - 01:17:32
ですなんかキリスト教でね人間だけ
01:17:32 - 01:17:35
言うような人間だけじゃなくてどんな生命
01:17:35 - 01:17:36
も
01:17:36 - 01:17:39
罪人になるん
01:17:39 - 01:17:42
ですそれは誰かのバカが何か言ったからで
01:17:42 - 01:17:45
はなくてこの科学的に
01:17:45 - 01:17:49
本能というものあるんだからね感情できて
01:17:49 - 01:17:52
いるからなんですはい
01:17:59 - 01:18:02
理性を生かすん
01:18:04 - 01:18:06
です
01:18:06 - 01:18:09
道徳とは感情ではなく
01:18:09 - 01:18:13
理性を活かして生きることです
01:18:13 - 01:18:16
ですからあれが好き
01:18:16 - 01:18:21
言って飛んで取るんじゃないん
01:18:21 - 01:18:24
ですそちらに入れてみるん
01:18:24 - 01:18:28
とって良いのか悪いのか
01:18:28 - 01:18:32
取ったら自分に対して
01:18:32 - 01:18:36
いいことあるのかないのかと
01:18:36 - 01:18:38
言われる判断
01:18:38 - 01:18:42
それの学ばなくちゃいけないんです
01:18:45 - 01:18:47
だから決して
01:18:47 - 01:18:53
本能で感情で生きてはいけないと
01:18:56 - 01:18:59
子供とか若い人々はかなり感情だけ
01:18:59 - 01:19:01
でしょう
01:19:01 - 01:19:05
好き嫌いだけできているでしょう
01:19:06 - 01:19:09
子供だから若いと可愛いとか思っている
01:19:09 - 01:19:13
ばっかりやってます
01:19:13 - 01:19:17
道徳はないん
01:19:27 - 01:19:31
です本能が行う判断は良い道徳になるので
01:19:31 - 01:19:35
理性を活かして生きることを制御します
01:19:35 - 01:19:38
だから本能を生かして
01:19:38 - 01:19:42
ちょっと生きることを制御しますこれが
01:19:42 - 01:19:46
道徳的な言い方です取る
01:19:47 - 01:19:49
得る
01:19:49 - 01:19:51
獲得することについて
01:19:51 - 01:19:54
リミットを考える
01:19:54 - 01:19:58
だからね我々は
01:19:58 - 01:20:01
命を支えるものは取りたい取りたい取り
01:20:01 - 01:20:04
たい取りたい感情
01:20:04 - 01:20:10
であのね取りまくったらダメなよう
01:20:10 - 01:20:14
と命を支えるためにはこれぐらい取った方
01:20:14 - 01:20:15
がいいやと
01:20:15 - 01:20:19
理性で判断しなくちゃいけない
01:20:19 - 01:20:23
そうすると道徳ですね私は昔から聞く
01:20:23 - 01:20:25
[音楽]
01:20:25 - 01:20:29
俗っぽい質問があります金持ちになりたい
01:20:29 - 01:20:33
誰だってそうだよと
01:20:34 - 01:20:38
金額はいくらぐらい考えている
01:20:41 - 01:20:44
わからない
01:20:45 - 01:20:49
金持ちになりたいもう頑張って仕事をして
01:20:49 - 01:20:53
もう事業を起こして
01:20:53 - 01:20:57
研究者になって開発して発明何でもいいん
01:20:57 - 01:20:59
ですか
01:21:00 - 01:21:03
でもあなた目指している金額はいくら
01:21:03 - 01:21:06
ぐらいですかと聞いちゃうとみんな言うの
01:21:06 - 01:21:11
は金ならいくらでも大丈夫でしょうと
01:21:14 - 01:21:17
リミット超えて自分の
01:21:17 - 01:21:20
管理リミット超えて金が入っちゃうとその
01:21:20 - 01:21:23
人は破壊するん
01:21:24 - 01:21:28
です食べるものと同じ食べるものは命を
01:21:28 - 01:21:30
生かしているでしょう
01:21:31 - 01:21:35
じゃあリミット超えてみて
01:21:35 - 01:21:38
どうなるのかと知ります
01:21:41 - 01:21:44
ただ聞くことが生きるために必要でしょう
01:21:44 - 01:21:49
じゃあリミット超えて聞いてみて
01:21:49 - 01:21:52
耳が壊れます
01:21:55 - 01:21:58
だから
01:21:58 - 01:22:00
理性を使って
01:22:00 - 01:22:04
リミットを考える
01:22:04 - 01:22:08
食べなくては死ぬんだけど死ぬんです生き
01:22:08 - 01:22:15
ていきたいんですだからこれぐらい食べる
01:22:18 - 01:22:23
お金がないと現代社会では生きていられ
01:22:23 - 01:22:24
ない
01:22:24 - 01:22:27
人間社会で
01:22:27 - 01:22:29
ねお金は生きるために
01:22:29 - 01:22:31
丸っきり入れないんだけど
01:22:31 - 01:22:35
ね人間同士ではまぁちょっと必要になって
01:22:35 - 01:22:37
い
01:22:37 - 01:22:40
てでもこれぐらいや
01:22:45 - 01:22:47
危ういものに対して
01:22:47 - 01:22:49
危険なものに対して
01:22:49 - 01:22:53
怒りで攻撃することをやめて
01:22:53 - 01:22:58
身を守ることにする人間が本当に
01:22:58 - 01:23:02
進化していない猿だから何で比較して攻撃
01:23:02 - 01:23:03
する
01:23:03 - 01:23:07
これでやりきれないんでしょう
01:23:09 - 01:23:13
例えば人が病気になるからもう金を殺し
01:23:13 - 01:23:16
ますと
01:23:16 - 01:23:21
金の方が地球をもう王様みたいに地球を
01:23:21 - 01:23:24
支配しています
01:23:27 - 01:23:30
これ殺せないん
01:23:31 - 01:23:35
金殺すとはならないん
01:23:37 - 01:23:41
ですだからあの国が気に入らないじゃあ
01:23:41 - 01:23:43
戦争する
01:23:43 - 01:23:45
この人は気に入らない
01:23:45 - 01:23:48
ぶん殴ると
01:23:48 - 01:23:49
この
01:23:49 - 01:23:54
攻撃して自分の命に面倒くさいことを
01:23:54 - 01:23:57
壊すことはできないん
01:24:00 - 01:24:03
です一個の命で
01:24:03 - 01:24:07
無数の命に対して怒りを抱いちゃう
01:24:07 - 01:24:12
とそれで死ぬでしょうだから
01:24:12 - 01:24:13
危ういものから
01:24:13 - 01:24:15
身を守るそれだけ
01:24:15 - 01:24:18
攻撃しない
01:24:18 - 01:24:21
簡単で言えば見える
01:24:23 - 01:24:25
熊が
01:24:26 - 01:24:27
吠えながら来ると
01:24:27 - 01:24:30
熊が吠えると言うんですかねもらってい
01:24:30 - 01:24:32
ますけどね
01:24:35 - 01:24:37
言ったらね
01:24:37 - 01:24:40
賢い
01:24:40 - 01:24:43
ねまぁ10分で死にますから
01:24:44 - 01:24:47
一番いいことは
01:24:47 - 01:24:51
熊をぶん殴って鉄砲で言って殺すことじゃ
01:24:51 - 01:24:53
ないん
01:24:53 - 01:24:54
です
01:24:54 - 01:24:56
逃げること
01:25:06 - 01:25:09
ですそれが道徳です
01:25:12 - 01:25:14
喧嘩に参加しない
01:25:14 - 01:25:16
逃げる
01:25:17 - 01:25:20
会社で同僚たちが
01:25:20 - 01:25:23
債務をいじめているならば
01:25:23 - 01:25:26
自分が参加しない
01:25:34 - 01:25:37
やっぱり自分も退化した猿のようにまぁ
01:25:37 - 01:25:41
自分も人をいじめることに
01:25:41 - 01:25:43
賛成しなくちゃと言っちゃうと
01:25:43 - 01:25:46
猿以下ですよ
01:25:50 - 01:25:53
だから悪いものから
01:25:53 - 01:25:55
逃げるん
01:25:55 - 01:25:59
割愛を生命は
01:25:59 - 01:26:00
必ず
01:26:00 - 01:26:03
みんなやるでしょう生きてきた生きていき
01:26:03 - 01:26:05
たいということはね
01:26:05 - 01:26:08
これ取り除くことはできんだから取り除い
01:26:08 - 01:26:12
たらどうなるかまだ分からないでしょう
01:26:12 - 01:26:13
だから
01:26:13 - 01:26:16
即席にお釈迦様は言うのは
01:26:17 - 01:26:19
柏やちょっと置いておいて下さいでしょう
01:26:19 - 01:26:21
それに
01:26:21 - 01:26:24
生命は
01:26:24 - 01:26:30
必ず死ぬというデータと合わせてください
01:26:30 - 01:26:34
私は生きていきたいでも
01:26:34 - 01:26:36
必ず死ぬ
01:26:36 - 01:26:40
それ見ておくんですそれで割愛の
01:26:40 - 01:26:44
コントロールが現れるん
01:26:44 - 01:26:47
ですこれが
01:26:47 - 01:26:50
道徳です
01:26:56 - 01:26:57
もしかする皆様
01:26:57 - 01:27:01
仏教の道徳だ戒律だからね
01:27:01 - 01:27:05
嘘をついてはいけないあかんとかね
01:27:05 - 01:27:08
殺生してはあかんという話してくれる
01:27:08 - 01:27:12
だろうと楽チンで来たでしょうね
01:27:15 - 01:27:19
ちょっと違います
01:27:20 - 01:27:24
そんなのどんなバカにもいるんだから
01:27:34 - 01:27:39
はいですからじゃあ道徳リスト
01:27:39 - 01:27:44
皆様がよく知ってそれなら知っているぞと
01:27:44 - 01:27:45
この
01:27:45 - 01:27:47
坊主に対して
01:27:47 - 01:27:49
議論することもできるぞと思ったでしょう
01:27:49 - 01:27:52
道徳リスト持って
01:27:52 - 01:27:54
殺生する中で言ったっても
01:27:54 - 01:27:57
殺生しないと生きられるんじゃないかとか
01:27:57 - 01:27:58
ね
01:27:58 - 01:28:01
嘘を投げて行ったってもこの世の中で正直
01:28:01 - 01:28:05
で何も言っちゃうとまずいことあるぞとか
01:28:05 - 01:28:08
ね議論したいと気持ちでね北かもしれませ
01:28:08 - 01:28:10
んだけどね
01:28:11 - 01:28:15
ちょっと待った方がいいん
01:28:16 - 01:28:18
ですじゃあ道徳リストについて考えちゃい
01:28:18 - 01:28:24
ましょう道徳にした2つあります一つは
01:28:24 - 01:28:26
即席
01:28:26 - 01:28:31
人を管理するために世間でできた道徳
01:28:31 - 01:28:35
リストがありますしかしこれは場所時代と
01:28:35 - 01:28:37
時間
01:28:37 - 01:28:39
条件などで変わり
01:28:39 - 01:28:44
ますもう誰だって道徳リスト作るは作るは
01:28:44 - 01:28:47
学校に行ったらそちらで家族リストがある
01:28:47 - 01:28:50
例えば学校
01:28:50 - 01:28:51
教育システム
01:28:51 - 01:28:56
管理する文部省から何とかもう
01:28:56 - 01:28:59
貴族リスト書いて送る
01:29:00 - 01:29:03
会社に行ったらそちらでまたリストがあっ
01:29:03 - 01:29:05
て
01:29:05 - 01:29:08
電車に乗ったらこれこれやらなかれとか
01:29:08 - 01:29:11
なんかリストがあって
01:29:12 - 01:29:14
飛行機に乗ってみたら
01:29:14 - 01:29:17
座っているならばシートベルトをつけた
01:29:17 - 01:29:20
まま出てくださいと言いながらシート
01:29:20 - 01:29:23
ベルトのサインも消すと
01:29:32 - 01:29:37
だからたくさんリストあるでしょう
01:29:41 - 01:29:44
飛行機に乗ったら
01:29:44 - 01:29:47
救命道具は早めリストの下にあるんだよと
01:29:47 - 01:29:51
あれ出て行きますけどボートに乗るならば
01:29:51 - 01:29:55
ちょっとしたボーテルになればみんなあれ
01:29:55 - 01:29:58
かけるでしょうライフ
01:29:58 - 01:30:00
フェイス
01:30:02 - 01:30:03
ボート
01:30:03 - 01:30:06
転覆したらしたならばこれかけてください
01:30:06 - 01:30:12
よだからボートに乗る前にもらう
01:30:13 - 01:30:16
んですまぁ大きいボートの場合は
01:30:16 - 01:30:21
それほど問題ないんだけど
01:30:24 - 01:30:26
最初は1回
01:30:26 - 01:30:29
猛烈なスピードで
01:30:29 - 01:30:31
動く
01:30:31 - 01:30:35
軍人の冒頭に乗ったことがあるんですね
01:30:36 - 01:30:38
だから
01:30:38 - 01:30:42
一般人のボートにあるものとまるっきり
01:30:42 - 01:30:45
違う中は
01:30:45 - 01:30:47
いいんだけど
01:30:47 - 01:30:53
塗る前にこれちゃんとつけてくださいと
01:30:55 - 01:30:57
チェックして
01:30:57 - 01:31:01
乗って行ったんですねやっぱりあまり
01:31:01 - 01:31:03
スピード
01:31:08 - 01:31:11
でそういう風に言いたかったのはいろんな
01:31:11 - 01:31:14
ところで道徳リストあるん
01:31:14 - 01:31:18
です場所は変わるとその道徳は
01:31:18 - 01:31:21
要りません
01:31:25 - 01:31:27
ねですから
01:31:27 - 01:31:31
人類交通リストはないんですね
01:31:31 - 01:31:33
即席では
01:31:36 - 01:31:39
アメリカに行ったらやるべきこととやって
01:31:39 - 01:31:42
はいけないことは日本ではアメリカ関係
01:31:42 - 01:31:46
ない風になります
01:31:49 - 01:31:53
ね日本でいる場合は必ずそんなこういう風
01:31:53 - 01:31:57
に生きるべきということは別にアフリカに
01:31:57 - 01:32:01
行ったらやらなくてもいいことあるん
01:32:05 - 01:32:10
そういうわけで福祉権が作る道徳は場所に
01:32:10 - 01:32:14
よって変わる時代によって変わる
01:32:14 - 01:32:16
条件によって変わる
01:32:19 - 01:32:24
人類共通の道徳リストはありません個人は
01:32:24 - 01:32:29
他人に管理されることになるし自立を好む
01:32:29 - 01:32:33
心は道徳リストに
01:32:33 - 01:32:35
敵意だけ
01:32:35 - 01:32:38
です時々例えば学校の
01:32:38 - 01:32:40
校則
01:32:40 - 01:32:43
会社の
01:32:43 - 01:32:45
決まり
01:32:46 - 01:32:49
政府が作る法律とかね結構
01:32:49 - 01:32:52
狂暴でしょ
01:32:53 - 01:32:56
あれでどうなるのかというと人を管理する
01:32:56 - 01:33:02
んです人の自由を奪うん
01:33:03 - 01:33:05
です学校に入る
01:33:05 - 01:33:09
子どもたちの自由がなくなっちゃうん
01:33:09 - 01:33:11
です
01:33:11 - 01:33:13
嘘を言うんで学校でみんな
01:33:13 - 01:33:17
元気で明るくて自由に遊んで勉強している
01:33:17 - 01:33:21
んだから真っ赤な嘘です
01:33:21 - 01:33:26
決まり決まり決まり決まり決まり
01:33:31 - 01:33:35
ですそうなってくるとなんか心の中で
01:33:35 - 01:33:37
束縛されているでしょう
01:33:37 - 01:33:41
自分を奴隷にし
01:33:43 - 01:33:44
ている
01:33:44 - 01:33:47
必ず回らなくちゃいけない道徳の場合は
01:33:47 - 01:33:50
あなたは奴隷になっているということに
01:33:50 - 01:33:51
なる
01:33:51 - 01:33:52
んです
01:33:52 - 01:33:54
奴隷にされるとなんかどこか
01:33:54 - 01:33:58
でこの法律に
01:33:58 - 01:34:00
敵持っちゃう
01:34:01 - 01:34:04
チャンスあったら破るぞ
01:34:06 - 01:34:08
だから
01:34:08 - 01:34:11
絶対高くする流れて行ってみてください
01:34:11 - 01:34:14
高校生
01:34:15 - 01:34:19
にみんなタバコ吸うことにするん
01:34:20 - 01:34:22
です一回
01:34:22 - 01:34:26
ちょっとかどうか駅で見たんだけど
01:34:26 - 01:34:27
[音楽]
01:34:27 - 01:34:31
男3人から
01:34:31 - 01:34:36
高校一年生ぐらいだと思いますけどタバコ
01:34:36 - 01:34:39
を吸う訓練しているん
01:34:42 - 01:34:46
ですあれは悪いと言っていたから
01:34:46 - 01:34:49
でしょうそこで連中にはありできないん
01:34:49 - 01:34:51
です吸えないんで
01:34:51 - 01:34:52
だから
01:34:52 - 01:34:54
涙が来る
01:34:54 - 01:34:58
鼻水が出るわもう最悪状態
01:34:58 - 01:35:03
でも頑張って苦労しながらタバコ
01:35:03 - 01:35:06
吸ってやるソフト頑張っているんですねだ
01:35:06 - 01:35:09
からこの社会システムだからそうなる
01:35:09 - 01:35:12
でしょうに
01:35:13 - 01:35:16
だから私はね君たちそんなに高くつい
01:35:16 - 01:35:19
たければタバコ
01:35:19 - 01:35:21
吸ってる大人に聞きなさいよ教えてあげ
01:35:21 - 01:35:24
たかったんですけど
01:35:26 - 01:35:30
ね卵の吸い方ね
01:35:32 - 01:35:34
そんな
01:35:34 - 01:35:38
スパイク出しながらねホーム
01:35:38 - 01:35:41
汚くなるんですよ
01:35:42 - 01:35:47
だからタバコ吸う大人におじさんタバコの
01:35:47 - 01:35:50
吸い方を教えてください頼めば
01:35:50 - 01:35:55
そうなってくると結果どうと思う
01:35:56 - 01:35:59
嫌だと断るん
01:36:00 - 01:36:05
ですだから人に道徳教えても教え方みんな
01:36:05 - 01:36:08
知らないん
01:36:13 - 01:36:16
です私ならタバコ吸いたいじゃあタバコ
01:36:16 - 01:36:21
吸っている経験者から学んでくださいよ
01:36:22 - 01:36:25
学ぶことそうなってくるとあの
01:36:25 - 01:36:26
精神
01:36:26 - 01:36:29
システムが働いて
01:36:29 - 01:36:29
ね
01:36:29 - 01:36:32
[音楽]
01:36:34 - 01:36:39
言うことを守っちゃうと自分が
01:36:39 - 01:36:40
奴隷になる
01:36:40 - 01:36:45
言うことに逆らった方がかっこいいや
01:36:45 - 01:36:49
とだからタバコの正しい使い方教えてあげ
01:36:49 - 01:36:50
たら
01:36:50 - 01:36:56
逆らいたくてやらないこと決めるんです
01:36:58 - 01:37:01
そんなもんです人間が
01:37:04 - 01:37:06
はい
01:37:06 - 01:37:10
えっととにかくそれも覚えておきましょう
01:37:10 - 01:37:15
嘘少ないと言った途端嘘をついた私
01:37:16 - 01:37:19
殺生する流れで言ったら動物
01:37:19 - 01:37:23
昆虫たちを殺したくなるんですね
01:37:23 - 01:37:27
人の物取らないと言っちゃうと取りたく
01:37:27 - 01:37:29
なる
01:37:30 - 01:37:35
んですなぜ何々する流れと言った途端生命
01:37:35 - 01:37:36
の自立
01:37:36 - 01:37:39
自由を
01:37:39 - 01:37:41
犯している
01:37:43 - 01:37:46
だから生命は攻撃する
01:37:46 - 01:37:49
逆に
01:37:49 - 01:37:51
あなた方は絶対
01:37:51 - 01:37:55
嘘つくなよと言ったところで行った人は
01:37:55 - 01:37:59
道徳を選ぶんです
01:37:59 - 01:38:02
理解できますか
01:38:02 - 01:38:05
だから私はこの馬鹿なこと言いません今日
01:38:05 - 01:38:09
はこの怪物を守ってくださいと言われる
01:38:09 - 01:38:13
だろうと期待しても言いません
01:38:14 - 01:38:18
はい皆様こういうわけで誤解を守って
01:38:18 - 01:38:21
ください言いません
01:38:24 - 01:38:28
どんな風に生きたって私に関係ないしねだ
01:38:28 - 01:38:29
から
01:38:29 - 01:38:33
成長する中で嘘つく中で
01:38:33 - 01:38:39
嫉妬する流れと言うたびに言われる側の
01:38:39 - 01:38:42
自由を
01:38:44 - 01:38:46
犯しているでしょう
01:38:46 - 01:38:48
だから生命の
01:38:48 - 01:38:52
尊厳を犯すことも非道徳なん
01:38:56 - 01:38:57
ですだから
01:38:57 - 01:39:01
宗教の道徳本読んでみて
01:39:02 - 01:39:05
聖書とかねまぁ偉そうになって思ったこと
01:39:05 - 01:39:08
ばかりでも10個も言うのは
01:39:08 - 01:39:12
奴隷になれ奴隷なりそれはもう嫌になる
01:39:12 - 01:39:16
ほどというコーラに読んでみると何時は
01:39:16 - 01:39:19
奴隷になる奴隷になり奴隷になるそれが
01:39:19 - 01:39:23
90%行って10%ぐらいこうやっては
01:39:23 - 01:39:25
いけないこうやってはいけないとまた道徳
01:39:25 - 01:39:28
言うん
01:39:31 - 01:39:36
見てください人の自由をこんなに壊して
01:39:36 - 01:39:40
いるんです人の尊厳を
01:39:40 - 01:39:42
壊しているん
01:39:43 - 01:39:47
ですあなた作ったの俺だよ
01:39:48 - 01:39:51
と俺の管理
01:39:51 - 01:39:51
以外
01:39:51 - 01:39:56
隠れて一切何もできませんよう
01:39:56 - 01:40:01
と言ったらあの生命の態の
01:40:01 - 01:40:03
尊厳というのこんな
01:40:03 - 01:40:05
壊しているん
01:40:06 - 01:40:10
ですだから皆様道徳やとかね思っている本
01:40:10 - 01:40:14
などは逆なんです
01:40:14 - 01:40:16
本当は
01:40:19 - 01:40:23
だから気持ち悪くなるのは当たり前で
01:40:23 - 01:40:27
宗教でうるさいなと思うのは当たり前で私
01:40:27 - 01:40:30
もそう思っているし
01:40:35 - 01:40:39
本当に気持ち悪くなるんでしょうあの自分
01:40:39 - 01:40:41
の
01:40:41 - 01:40:44
テレワークの坊主たちでもしゃべるところ
01:40:44 - 01:40:47
ぶん殴りたいこいつはと思うと結構あるん
01:40:47 - 01:40:49
です
01:40:53 - 01:40:57
こんな年寄りは若者元気な態度から
01:40:57 - 01:41:00
ぶん殴ったら自分ひどい目にあるんだから
01:41:00 - 01:41:02
付き合いじゃない
01:41:06 - 01:41:10
自由は自由は自由は人に
01:41:10 - 01:41:13
話しなさい
01:41:16 - 01:41:19
自分は道徳を犯していることに気づかない
01:41:19 - 01:41:21
ん
01:41:25 - 01:41:30
ですだから道徳を犯さず言えるのは
01:41:30 - 01:41:31
慈悲を実践しましょう
01:41:31 - 01:41:33
程度
01:41:35 - 01:41:36
です
01:41:36 - 01:41:38
慈悲を実践しましょうと言っても相手の
01:41:38 - 01:41:40
尊厳を
01:41:40 - 01:41:42
破ってないん
01:41:43 - 01:41:44
です
01:41:44 - 01:41:46
殺生する
01:42:03 - 01:42:08
ですからこの道徳はどうしても破りたい
01:42:08 - 01:42:11
ものです
01:42:11 - 01:42:15
世間の道徳は
01:42:15 - 01:42:19
まぁ守った方がいいなと
01:42:19 - 01:42:21
わかるんだけど破りたいん
01:42:21 - 01:42:24
です子供と同じでしょう
01:42:24 - 01:42:28
宿題やった方がいいんだけどとやりたく
01:42:28 - 01:42:30
ない
01:42:34 - 01:42:35
道徳の場合
01:42:35 - 01:42:41
守る方がいいに決まってますよあなたは
01:42:42 - 01:42:44
守りたく
01:42:44 - 01:42:49
ないだからすぐ世間がいろんなこの
01:42:49 - 01:42:52
脅し使うんです
01:42:54 - 01:42:57
神を信じなさい
01:42:58 - 01:43:00
信仰するものは救われます
01:43:00 - 01:43:06
と信仰しない人はいろんな地獄に落ちます
01:43:08 - 01:43:14
一滴道徳だから私の理論から見ればただ
01:43:14 - 01:43:18
信仰しないだけでお前私は永遠な地獄に
01:43:18 - 01:43:23
落とすならばてめぇほど悪人がないよ
01:43:23 - 01:43:26
私は仏教だからそういう反論するんです
01:43:26 - 01:43:31
世の中でテミーほど悪人がいないんだよ
01:43:34 - 01:43:37
とでは皆様にそんな
01:43:37 - 01:43:41
言葉考えないでしょう皆様ご丁寧に生きて
01:43:41 - 01:43:42
いるんだから
01:43:42 - 01:43:45
ね私みたいに品のない生き方していない
01:43:45 - 01:43:48
でしょう
01:43:49 - 01:43:52
結局は動物に飼われている猿以外何でも
01:43:52 - 01:43:54
ないでしょう
01:43:58 - 01:43:59
信仰それから
01:43:59 - 01:44:00
儀式
01:44:00 - 01:44:05
ねあれは習慣だよ習慣だよとか
01:44:07 - 01:44:12
儀式儀礼などの枠に入れて人々に無理やり
01:44:12 - 01:44:14
道徳
01:44:14 - 01:44:19
守ってもらうもらいたいという大変な苦労
01:44:19 - 01:44:21
です
01:44:21 - 01:44:25
よ頭痛の種なんです人間に道徳も持って
01:44:25 - 01:44:27
もらうために
01:44:27 - 01:44:31
こちら入れてないんだけど道徳世界でも雨
01:44:31 - 01:44:36
と無知の理念必ず使ってますよこれこれ
01:44:36 - 01:44:38
守れば天国に行きますよこれ
01:44:38 - 01:44:42
破っちゃえば地獄に落ちますよとか
01:44:42 - 01:44:46
雨と餅を出して言う言葉は道徳じゃないん
01:44:46 - 01:44:48
です
01:44:52 - 01:44:56
そういう道徳守ってみても人格向上はし
01:44:56 - 01:45:02
ないなぜならば真面目に学べれば守るほど
01:45:02 - 01:45:06
奴隷制が強くなるだけ
01:45:08 - 01:45:15
自立がなくなるんです自分の足で立つ力が
01:45:15 - 01:45:16
減るん
01:45:16 - 01:45:21
ですだから人格向上のチャンスがないん
01:45:21 - 01:45:24
ですしかし
01:45:24 - 01:45:27
断言悪くないよ社会との調和
01:45:27 - 01:45:30
トラベルを起こさず
01:45:30 - 01:45:34
なんとなく生きられるだけ
01:45:34 - 01:45:38
はい7に行きます
01:45:40 - 01:45:45
仏教にも残念ながら道徳リストあるん
01:45:48 - 01:45:49
です
01:45:49 - 01:45:53
命の書記仕組みを知り尽くす
01:45:53 - 01:45:56
までは時間かかります
01:45:56 - 01:46:01
お釈迦様言うのは命のシステムを神速して
01:46:01 - 01:46:03
ください
01:46:04 - 01:46:09
そうすると命のコンロを自分にできるん
01:46:10 - 01:46:14
ですでもこれちょっと時間かかります
01:46:14 - 01:46:15
この間
01:46:15 - 01:46:21
道徳的な生き方をすると人は自己破壊に
01:46:21 - 01:46:23
陥ります
01:46:24 - 01:46:28
あなたの命の仕組みを勉強するまでいいよ
01:46:28 - 01:46:33
と好き勝手に来たとその人は道徳破っ
01:46:33 - 01:46:37
ちゃうと自分の人生が
01:46:37 - 01:46:39
破壊するでしょう
01:46:40 - 01:46:41
だから
01:46:41 - 01:46:43
人格
01:46:43 - 01:46:48
完成と知恵を完成したブッダが簡単な道徳
01:46:48 - 01:46:52
リストを解かれたんですまぁとりあえず今
01:46:52 - 01:46:56
分からなくてもこの
01:46:56 - 01:47:00
リストを守ってくださいとなぜ
01:47:00 - 01:47:02
守るべきかということは
01:47:02 - 01:47:03
命は
01:47:03 - 01:47:07
命の行政仕組みを自分自身でやって
01:47:07 - 01:47:11
くださいそこまで時間かかるんだから
01:47:20 - 01:47:22
そこは
01:47:22 - 01:47:24
どんな大丈夫
01:47:24 - 01:47:25
仏教
01:47:25 - 01:47:26
症状仏教
01:47:26 - 01:47:27
原子仏教
01:47:27 - 01:47:30
寺エラーで仏教どんな仏教でも
01:47:30 - 01:47:31
これ
01:47:31 - 01:47:35
捨てられなくなっちゃったんです
01:47:35 - 01:47:38
ブッダに逆らうことはすごい自慢する
01:47:38 - 01:47:41
代表の世界でも
01:47:41 - 01:47:45
なんかどうにもならなく仏陀っていうのは
01:47:45 - 01:47:49
すごい賢いなと思った
01:47:49 - 01:47:55
優先順位アップという10回やるん
01:47:59 - 01:48:04
ですそこでラジオのお坊様方はねもう
01:48:04 - 01:48:07
私たちに悪口言いながら
01:48:07 - 01:48:10
帰りを守ることはすごい品がないという風
01:48:10 - 01:48:13
に言われたことあるんです
01:48:13 - 01:48:18
でも自分たちは儀式だけで重点重役を
01:48:18 - 01:48:21
唱えるん
01:48:21 - 01:48:22
です
01:48:22 - 01:48:26
唱え方ちょっと会ってないんだけどね
01:48:26 - 01:48:29
動詞が何時はこれ
01:48:29 - 01:48:33
守るやーか田舎とか聞くだけでね自分で
01:48:33 - 01:48:36
言わなくちゃあかんだけど
01:48:37 - 01:48:39
とにかく
01:48:39 - 01:48:42
優先順位はこのリストを皆様
01:48:42 - 01:48:46
各自で調べてみてください
01:48:48 - 01:48:53
これだけで道徳すべてです
01:48:53 - 01:48:56
10項目です
01:49:04 - 01:49:10
なら私は今でも言えますけどね一応
01:49:10 - 01:49:13
パートナー
01:49:16 - 01:49:20
あれ3番目は2つありますね最近は
01:49:20 - 01:49:23
カーネーション
01:49:29 - 01:49:32
守るべき全ての道徳が
01:49:32 - 01:49:36
含まれていますそれ以上も以下もありませ
01:49:36 - 01:49:39
ん
01:49:40 - 01:49:42
それ守れば道徳
01:49:42 - 01:49:44
完璧
01:49:46 - 01:49:50
戒律というリストもありますが共通なのは
01:49:50 - 01:49:54
誤解だけですそこであの
01:49:55 - 01:49:57
聖典では
01:49:57 - 01:50:01
分厚い本一つあるんです
01:50:02 - 01:50:05
規模細かいんですよ私も全部読んでないん
01:50:05 - 01:50:07
です
01:50:07 - 01:50:09
途中で嫌になって
01:50:09 - 01:50:12
面倒くさいと止めるんですけどねそれ
01:50:12 - 01:50:15
ぐらいありますよでもあれはみんな守る
01:50:15 - 01:50:18
必要はないんです
01:50:21 - 01:50:25
戒律と必要ならば誰だって5回ぐらいは
01:50:25 - 01:50:29
守って欲しいということになるんです
01:50:29 - 01:50:33
でも道徳としては10回です
01:50:37 - 01:50:40
仏教との最低
01:50:40 - 01:50:45
乖離率出家戒律もあります数は複数です
01:50:45 - 01:50:47
ブッダの道徳リストは
01:50:47 - 01:50:52
普遍的で社会と時代によって変える必要は
01:50:52 - 01:50:53
ない
01:50:53 - 01:50:57
社会が変わったからと言って
01:50:57 - 01:51:02
ブッダの道徳はいつでも有効な守らなく
01:51:02 - 01:51:05
ちゃいけない有効なんです
01:51:06 - 01:51:08
携帯あるから開けて嘘ついて言うわけじゃ
01:51:08 - 01:51:10
ないんです
01:51:10 - 01:51:12
携帯でしてSNSでも
01:51:12 - 01:51:15
嘘する部分だよ
01:51:15 - 01:51:19
と日本でSNSと言うんだから
01:51:21 - 01:51:23
ピッチャーで
01:51:23 - 01:51:25
鍛え上げ
01:51:25 - 01:51:28
嘘を打つなよ
01:51:35 - 01:51:38
休憩しますか
01:51:45 - 01:51:48
ちょっと10分ぐらいとにかく集計した方
01:51:48 - 01:51:50
がいいん
01:51:52 - 01:51:55
ですそれでは夜まで
01:51:55 - 01:51:57
休憩いたしますので
01:51:57 - 01:52:01
よろしくお願いします
01:52:02 - 01:52:06
4時から再開いたします
01:52:46 - 01:52:49
[音楽]
01:56:28 - 01:56:36
[音楽]
01:56:56 - 01:57:00
[音楽]
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[音楽]
02:00:41 - 02:00:44
[音楽]
02:01:22 - 02:01:25
確かに
02:02:12 - 02:02:15
大丈夫です
02:02:16 - 02:02:19
では始まります
02:02:19 - 02:02:22
この8
02:02:22 - 02:02:23
章で
02:02:23 - 02:02:27
道徳コードを守るのかと
02:02:27 - 02:02:30
道徳って何ですかと言ったら10cm枠を
02:02:30 - 02:02:35
調べてくださいあの普通の
02:02:35 - 02:02:40
仏教でもどちらでもあります
02:02:44 - 02:02:47
どうやって守るのかと
02:02:47 - 02:02:48
儀式
02:02:48 - 02:02:52
習慣として守ることもできます
02:02:52 - 02:02:55
そこでここでも公園始まる前になんか
02:02:55 - 02:02:56
ちょっと
02:02:56 - 02:02:57
儀式
02:02:57 - 02:03:00
っぽいというかねそういう風にまぁ戒律を
02:03:00 - 02:03:03
受けたんだからじゃあどうしようもない
02:03:03 - 02:03:08
仕方がなく守るこれもできます
02:03:08 - 02:03:10
しかし
02:03:10 - 02:03:15
儀式として守ると一説になったり
02:03:15 - 02:03:18
感情に負けて
02:03:18 - 02:03:20
破ったりもし
02:03:22 - 02:03:27
意味を理解して自己責任で守ることをし
02:03:27 - 02:03:29
ますですから
02:03:29 - 02:03:34
道徳っていうのはちゃんと学校
02:03:34 - 02:03:37
仏教学校で学んでほしい
02:03:37 - 02:03:41
それはどんなバカにもできるものじゃなく
02:03:41 - 02:03:46
てちゃんと知識ある律やる人はこういう
02:03:46 - 02:03:48
わけでこの肛門をこういうわけでこの項目
02:03:48 - 02:03:50
で学ぶと
02:03:50 - 02:03:54
まぁ例えばねあの
02:03:54 - 02:03:59
体のことやらね学ぶとビジネスの働きやら
02:03:59 - 02:04:02
こんな風にビジネス感染しますよとかね
02:04:02 - 02:04:06
学んだ人は大体自分を身を守るでしょう
02:04:06 - 02:04:09
自然
02:04:10 - 02:04:15
だから知った方がよろしいですね
02:04:17 - 02:04:21
守りなさいとブッダが指令しない
02:04:23 - 02:04:26
どこにもないん
02:04:28 - 02:04:34
です自分の悪感情を制御して全感情を
02:04:34 - 02:04:36
育てる目的で
02:04:36 - 02:04:40
守る道徳は人格向上と
02:04:40 - 02:04:44
解脱に人を導きます
02:04:44 - 02:04:48
お釈迦様がブッダだから
02:04:48 - 02:04:51
リスト教えてます
02:04:53 - 02:04:56
よ守りなさい
02:04:56 - 02:04:59
勉強すれば
02:04:59 - 02:05:03
自分でやっぱり守った方がいいなと
02:05:03 - 02:05:06
一人一人が思うん
02:05:07 - 02:05:09
ですそういうわけで
02:05:09 - 02:05:14
戒律にはレベル2つあるんです一つは
02:05:14 - 02:05:16
儀式として
02:05:16 - 02:05:17
項目を
02:05:17 - 02:05:19
暗記して
02:05:19 - 02:05:21
守る
02:05:23 - 02:05:27
仏教徒だからじゃあ誤解は守りますよとか
02:05:27 - 02:05:29
ねとか
02:05:29 - 02:05:33
何とかとか言ってまぁこの子の帰りを守る
02:05:33 - 02:05:35
となんとなく
02:05:35 - 02:05:38
儀式っぽいですね
02:05:38 - 02:05:41
その
02:05:41 - 02:05:44
レベルもう一つ
02:05:45 - 02:05:49
存在欲活発はよ混同して感情コントロール
02:05:49 - 02:05:50
して
02:05:50 - 02:05:54
感情に負けないで
02:05:54 - 02:05:57
理性で生きるために
02:06:01 - 02:06:03
頑張りました
02:06:03 - 02:06:05
あるいは別れすれば
02:06:05 - 02:06:09
欲にかつ欲に負けないために
02:06:09 - 02:06:14
これこれこれ例えば食事コントロールする
02:06:14 - 02:06:19
苦しいでしょうに食いたいか人にとっては
02:06:24 - 02:06:30
ではなくて自分のこの性格だらしない
02:06:31 - 02:06:35
自分がどうしても味に負けてしまう
02:06:35 - 02:06:37
豚みたいな人間や
02:06:37 - 02:06:41
とだからこれ何とか直そう
02:06:41 - 02:06:46
と思って自分が食事コントロールする
02:06:46 - 02:06:49
レベル高いでしょう
02:06:50 - 02:06:53
何であんたこのおいしいものあるのに食べ
02:06:53 - 02:06:56
ないのかもったいないでしょう
02:06:56 - 02:07:00
と言ってもね私は結構ですこれしか食べ
02:07:00 - 02:07:02
ません
02:07:02 - 02:07:06
いくらがかっこいいんですね
02:07:06 - 02:07:08
欲に負けません
02:07:08 - 02:07:11
怒りに負けません
02:07:13 - 02:07:18
人に悪口言われて言われても人を怒鳴ら
02:07:18 - 02:07:21
ないいわゆる
02:07:23 - 02:07:25
悪口
02:07:25 - 02:07:28
言わない
02:07:32 - 02:07:35
自分が弱いからじゃないん
02:07:35 - 02:07:36
です
02:07:36 - 02:07:39
怒りが出てくるとすごく言いたくなるん
02:07:39 - 02:07:40
です
02:07:40 - 02:07:43
怒りを
02:07:43 - 02:07:48
怒りの感情の混同すると言って言葉をそれ
02:07:48 - 02:07:50
一番かっこいいん
02:07:50 - 02:07:54
ですだからシイラとアジシイラという
02:07:54 - 02:07:58
ステージ二つ道徳にあります
02:07:58 - 02:08:03
消えるくらいは大体仏教以外にもあります
02:08:03 - 02:08:08
宗教と関係なく普通の社会にもあります
02:08:08 - 02:08:11
恥知らは仏教なんです
02:08:11 - 02:08:15
はい9番目に行きます
02:08:23 - 02:08:27
ちょっと別なポイント生きる免許という
02:08:27 - 02:08:31
テーマにしたんです
02:08:31 - 02:08:32
免許取ってよ
02:08:32 - 02:08:38
生まれて生命は死ぬまで生きるん
02:08:38 - 02:08:42
です本当にすごいんですね死ぬまで行けれ
02:08:42 - 02:08:45
ば生きられるんだから
02:08:45 - 02:08:50
しかし正しい生き方は知らない
02:08:54 - 02:08:56
収入を得るために
02:08:56 - 02:08:57
教育を受けますが
02:08:57 - 02:09:00
正しく生きるための
02:09:00 - 02:09:02
教育を
02:09:02 - 02:09:03
嫌がられ
02:09:03 - 02:09:06
ます本当におかしいんですよ
02:09:06 - 02:09:11
収入るために学校中中小中高大学に入っ
02:09:11 - 02:09:15
ちゃうしねそれからいろんな研究所やられ
02:09:15 - 02:09:18
たら外国で留学までしたり
02:09:18 - 02:09:21
あるいは会社でいろんな
02:09:21 - 02:09:22
訓練を受けたり
02:09:22 - 02:09:27
一個が結構頑張ってます
02:09:28 - 02:09:32
よでも生きて生きているからでしょう
02:09:32 - 02:09:35
そんなのはやっているの
02:09:35 - 02:09:39
は生きていること仕事より大事でしょう
02:09:39 - 02:09:41
生きていることは
02:09:41 - 02:09:44
結婚することよりも大事でしょう
02:09:44 - 02:09:47
生きていることはマイホーム作ることより
02:09:47 - 02:09:50
も大事でしょ
02:09:55 - 02:09:59
何で生きることは学ばないんですか
02:10:04 - 02:10:08
命の仕組みを学んで自分にも他人にも幸福
02:10:08 - 02:10:10
をもたらす
02:10:10 - 02:10:16
概要を与えない生き方を学んで生きる免許
02:10:16 - 02:10:19
習得した方が良い
02:10:20 - 02:10:24
ですそこで仏教学校というのは
02:10:24 - 02:10:29
ブッダの教え離ることですこの仏教学校で
02:10:29 - 02:10:35
これ大学よりもレベル高いんです
02:10:36 - 02:10:40
生きる免許を上げるんです
02:10:43 - 02:10:46
そこで道徳あの私はちょっと
02:10:46 - 02:10:48
慌ててこれ書いたんだから
02:10:48 - 02:10:51
忘れたポイントがありまして道徳っていう
02:10:51 - 02:10:58
のはいろんな方法でまとめているんですよ
02:10:58 - 02:11:03
一番わかりやすいのは自分が幸せになる
02:11:03 - 02:11:06
自分の親しい周りが
02:11:06 - 02:11:11
幸せになる一般的に生命がみんな幸せに
02:11:11 - 02:11:16
なる生き方が道徳的なやり方
02:11:16 - 02:11:20
ですそこで自分に
02:11:20 - 02:11:26
害を与える周りに害を与える生命一般的に
02:11:26 - 02:11:29
害を与える自然生命全て
02:11:29 - 02:11:33
に害を与える不幸になる生き方は
02:11:33 - 02:11:35
断言希望と
02:11:35 - 02:11:40
かですそれだけ自己判断で生きてみれば
02:11:40 - 02:11:44
それだけで行徳すべて終わりでしょう
02:11:44 - 02:11:46
至って簡単
02:11:50 - 02:11:52
でしょうGoodForMeGood
02:11:52 - 02:11:55
Foradidas
02:11:58 - 02:12:02
formegoodforth
02:12:02 - 02:12:06
andgoodforeverygood
02:12:06 - 02:12:10
と言い方してくださいよ
02:12:13 - 02:12:18
そんな風に言える人間物体がいますもう一
02:12:18 - 02:12:20
つ道徳を
02:12:20 - 02:12:21
[音楽]
02:12:21 - 02:12:24
判断する
02:12:24 - 02:12:27
方法あります
02:12:28 - 02:12:34
貪瞋痴を拡大させる生き方がひどい
02:12:35 - 02:12:37
トンデンジンを
02:12:37 - 02:12:43
なくさなくてもちょっと制御する生き方が
02:12:43 - 02:12:46
善行に
02:12:47 - 02:12:48
ですから
02:12:48 - 02:12:52
隣人に逆らう行為も
02:12:52 - 02:12:55
善光堂々
02:12:57 - 02:13:02
例えば何か自分のために取ることの場合は
02:13:02 - 02:13:05
欲が働きます
02:13:05 - 02:13:10
ねだから取ったことはご飯とったらすごい
02:13:10 - 02:13:13
ですかとそれじゃないんです
02:13:13 - 02:13:15
漁師知っているならば
02:13:18 - 02:13:22
ね弁当重ねてありますねみんなの自分が
02:13:22 - 02:13:27
この弁当二つ食べられますからとかね結構
02:13:27 - 02:13:29
見たらたくさんありますよ
02:13:29 - 02:13:33
と人々食べる人々は住人がいて
02:13:33 - 02:13:36
弁当13枚
02:13:36 - 02:13:38
巻いてるんですか
02:13:39 - 02:13:44
13個もあります二つ食べて悪くないと二
02:13:44 - 02:13:47
つ取っちゃうとか
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ねまあだからまあ
02:13:50 - 02:13:53
しかし
02:13:54 - 02:13:57
ご飯取って食べることは
02:13:57 - 02:14:01
欲ですけど悪行為にならないそれを知って
02:14:01 - 02:14:03
いる
02:14:07 - 02:14:09
命を支える
02:14:09 - 02:14:14
そこを潰しちゃうと悪行為になる
02:14:14 - 02:14:16
ですから
02:14:16 - 02:14:19
貪瞋痴を制御する生き方は
02:14:19 - 02:14:21
道徳
02:14:21 - 02:14:22
で
02:14:22 - 02:14:26
貪瞋痴をかき立てる生き方は
02:14:31 - 02:14:36
ということになりますで逆に例えば何で
02:14:36 - 02:14:39
布施することやら慈悲の瞑想することやら
02:14:39 - 02:14:42
ね普通の瞑想することは最高な時やと言っ
02:14:42 - 02:14:47
てますかと言うとすることでやっぱり
02:14:47 - 02:14:49
欲を
02:14:49 - 02:14:50
欲に
02:14:50 - 02:14:53
反対の
02:14:53 - 02:14:55
精神が生まれるん
02:14:55 - 02:14:58
ですやめて横が死ぬんです
02:14:58 - 02:14:59
だから
02:14:59 - 02:15:03
道徳になるんで瞑想する時
02:15:03 - 02:15:05
慈悲の瞑想する時でも
02:15:05 - 02:15:09
貪瞋痴が何か感情が悪くて
02:15:09 - 02:15:11
弱くなるんです
02:15:11 - 02:15:14
はいそういう風にも道徳
02:15:14 - 02:15:18
判断することはできますね二つですね
02:15:18 - 02:15:21
グループホームで
02:15:21 - 02:15:24
という方法と
02:15:24 - 02:15:26
貪瞋痴
02:15:26 - 02:15:30
制御する生き方道徳で
02:15:30 - 02:15:32
貪瞋痴をかき立てる生き方は
02:15:32 - 02:15:35
非道徳でそれで道徳は全て終わりという
02:15:35 - 02:15:38
ことになるんです
02:15:39 - 02:15:43
まぁそういうことで
02:15:43 - 02:15:46
宗教世界では
02:15:46 - 02:15:49
宗教でなくても日本の社会でも
02:15:49 - 02:15:53
我々の洗脳するんですよ
02:15:54 - 02:15:56
脅すんです
02:15:56 - 02:16:00
脅して法律守ってもらうん
02:16:00 - 02:16:01
ですで
02:16:01 - 02:16:07
仏教を学んだ人々は洗脳もなく脅しもなく
02:16:07 - 02:16:08
生きる
02:16:08 - 02:16:12
免許取るんです何のこと
02:16:13 - 02:16:18
大体寝ていても悪い夢見ませんよ仏教の
02:16:18 - 02:16:20
人々は
02:16:20 - 02:16:22
時々夢で
02:16:22 - 02:16:25
罪を犯す場合やるでしょう
02:16:26 - 02:16:28
それもなくなります
02:16:28 - 02:16:31
夢で人となる
02:16:31 - 02:16:35
夢で人をぶん殴るとかあり得るでしょう
02:16:35 - 02:16:38
それもなくなります
02:16:38 - 02:16:40
夢で
02:16:40 - 02:16:44
さえ悪行為しない道徳守ると
02:16:44 - 02:16:48
いう夢で採掘をつかないと
02:16:49 - 02:16:53
簡単でしょうそんなに変な話じゃないん
02:16:53 - 02:16:56
ですはい次行きます
02:16:57 - 02:17:00
樹海の樹海に
02:17:02 - 02:17:04
命の仕組み
02:17:04 - 02:17:09
たくさんの命が集まって人の命は構成し
02:17:09 - 02:17:11
ます
02:17:11 - 02:17:15
こちらたくさん命がありますよ
02:17:15 - 02:17:18
無数にあるんです命は
02:17:18 - 02:17:19
この
02:17:19 - 02:17:24
身体が私だけのものじゃないんです
02:17:25 - 02:17:29
もう数えられないぐらい重さで見たっても
02:17:29 - 02:17:33
何キロもいるんで他の生命は
02:17:33 - 02:17:38
一個一個の細胞の中にも他の生命が入って
02:17:38 - 02:17:40
ます
02:17:41 - 02:17:44
ミトコンドリアやっている
02:17:46 - 02:17:49
だから
02:17:49 - 02:17:54
仏教の免許取ってる人は決して私の体で
02:17:54 - 02:17:56
言わないん
02:17:57 - 02:18:01
私たち皆のから
02:18:03 - 02:18:06
微生物の体でもあります
02:18:06 - 02:18:10
微生物も住んでいるところです
02:18:13 - 02:18:14
結局
02:18:14 - 02:18:19
私のものではありませんねだから
02:18:19 - 02:18:23
細胞1個取ってこれ俺のさ言えないよ
02:18:23 - 02:18:27
あのねこれ私は住んでいるところですけど
02:18:27 - 02:18:32
私がいなかったらこの細胞知りましょう
02:18:32 - 02:18:37
だから細胞怒ってあげたミトコンドリアが
02:18:37 - 02:18:40
私の最後まで言ったらしょうがない
02:18:40 - 02:18:42
でしょうに
02:18:42 - 02:18:47
実際そうだからそうすると細胞は全部自分
02:18:47 - 02:18:50
のものでなくなっちゃうん
02:18:52 - 02:18:57
ですからお釈迦様簡単にね私のものは何も
02:18:57 - 02:19:00
ないよと
02:19:00 - 02:19:03
言ったらみんなブッダはバカにしようと
02:19:03 - 02:19:05
思っているでしょう
02:19:06 - 02:19:08
仏陀は馬鹿な仕事して自分が馬鹿になる
02:19:08 - 02:19:10
だけ
02:19:10 - 02:19:12
ないんで
02:19:12 - 02:19:16
仏教科学的に見ても私の細胞は1個もない
02:19:16 - 02:19:17
んです
02:19:17 - 02:19:19
はい
02:19:19 - 02:19:22
認識の流れに
02:19:22 - 02:19:25
考えたりするで
02:19:25 - 02:19:29
ちょっと今日は寒いなぁと
02:19:29 - 02:19:31
春なのにちょっとどういう風に考える
02:19:31 - 02:19:33
でしょう
02:19:33 - 02:19:39
ある意味私とみんなラベルになっているん
02:19:39 - 02:19:43
です指に対して私の夢
02:19:43 - 02:19:46
私はどこ行ったらこの
02:19:46 - 02:19:49
四六時中やっている妄想に私で言ってるん
02:19:49 - 02:19:51
です
02:19:52 - 02:19:56
だからなんかおかしいでしょう
02:19:56 - 02:19:59
妄想が私であると
02:20:08 - 02:20:11
しかし
02:20:11 - 02:20:15
じゃあ思考は私だったら自分
02:20:15 - 02:20:19
思うままに思考できる
02:20:20 - 02:20:24
でしょう残念ながらできないね思考が
02:20:24 - 02:20:26
感情の
02:20:26 - 02:20:29
オスに入っているだから
02:20:29 - 02:20:33
薄で回されて回したり何の感じもないでき
02:20:33 - 02:20:35
ない
02:20:38 - 02:20:41
船で海に入ったんだけど
02:20:41 - 02:20:44
船にはエンジンがあるんだけど
02:20:44 - 02:20:46
なんか
02:20:46 - 02:20:49
嘘入っちゃった
02:20:51 - 02:20:54
竜巻に入ってしまったと知ったことじゃ
02:20:54 - 02:20:59
ない全部制御不可能になるでしょう
02:21:02 - 02:21:05
だから私
02:21:05 - 02:21:10
だと自分の思考に行っても
02:21:10 - 02:21:13
困窮できない
02:21:13 - 02:21:17
自分に立ち去ることもできないものをどう
02:21:17 - 02:21:20
やって自分のものですか
02:21:21 - 02:21:26
それから外にある生命システムの
02:21:26 - 02:21:29
もう一つ外にある生命システム
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の協力なしには生きられませ
02:21:34 - 02:21:36
ん
02:21:37 - 02:21:39
身体の中にも
02:21:39 - 02:21:43
40兆の細胞の中にまた
02:21:43 - 02:21:44
命が
02:21:44 - 02:21:47
そこで強力で生きているんです
02:21:47 - 02:21:52
それで終わらない外にある生命の協力も
02:21:52 - 02:21:54
必要です
02:21:54 - 02:21:56
だから単独
02:21:56 - 02:22:00
我が命なんかはないんです
02:22:00 - 02:22:03
道徳っていうのは
02:22:03 - 02:22:07
皆と調和して
02:22:07 - 02:22:09
仲良く生きることです
02:22:09 - 02:22:12
出ないとあなたは
02:22:12 - 02:22:14
滑ります
02:22:21 - 02:22:27
それで私はこの指揮者という言葉使ったん
02:22:27 - 02:22:31
ですよだから自分で考えるでしょう考える
02:22:31 - 02:22:34
ことが嘘に入っているでしょう
02:22:34 - 02:22:37
だから今度はできない
02:22:37 - 02:22:41
そこで考えることに思考を入れて
02:22:41 - 02:22:42
瞑想でもして
02:22:42 - 02:22:46
妄想コントロールして
02:22:48 - 02:22:55
正しく考えることになると全てをしっかり
02:22:55 - 02:22:59
コントロールする指導する指揮者になるん
02:22:59 - 02:23:01
です自分の心は
02:23:01 - 02:23:06
そうすると全ての生命たちが一緒に
02:23:06 - 02:23:08
素晴らしいオーケストラで演奏します
02:23:08 - 02:23:11
生きると
02:23:11 - 02:23:14
今はみんなバラバラ
02:23:14 - 02:23:19
足の細胞は足の勝手で私の体の場合も心臓
02:23:19 - 02:23:23
の細胞は自分勝手でバラバラでやっている
02:23:23 - 02:23:25
んだから結構大変です
02:23:25 - 02:23:30
よちょっと早く歩いちゃうと死んで
02:23:32 - 02:23:34
ます
02:23:34 - 02:23:36
か
02:23:38 - 02:23:42
あれは老衰だから別にそれは別に道徳と
02:23:42 - 02:23:47
関係ないんだけどねまぁとにかく美しい
02:23:48 - 02:23:51
演奏っていうの
02:23:51 - 02:23:55
は楽器たくさんになって
02:23:55 - 02:23:57
ねみんなちゃんと
02:23:57 - 02:24:00
合わせて演奏することですねそれには指揮
02:24:00 - 02:24:02
者が必要です
02:24:02 - 02:24:04
指揮者
02:24:04 - 02:24:09
今指揮者がないんですだから勝手に道徳で
02:24:09 - 02:24:12
はないの道徳っていうのは
02:24:12 - 02:24:13
命に
02:24:13 - 02:24:18
心を知った指揮者として
02:24:18 - 02:24:20
育てることです
02:24:24 - 02:24:26
で
02:24:26 - 02:24:29
10で全部道徳
02:24:29 - 02:24:32
授業は終わりますこれは功徳
02:24:32 - 02:24:35
道徳って何でありがたいかとね言わなく
02:24:35 - 02:24:40
たってもうね生きる勉強でしょうに
02:24:41 - 02:24:43
免許取って何が悪いかと聞く人がいるん
02:24:43 - 02:24:46
ですか
02:24:46 - 02:24:48
ねじゃあ車で無免許で運転してみて
02:24:48 - 02:24:51
ください
02:24:51 - 02:24:53
常識でしょう道徳
02:24:53 - 02:24:55
は
02:24:55 - 02:25:00
で心と体が落ち着きます
02:25:01 - 02:25:05
だって指揮者がいるでしょう
02:25:05 - 02:25:08
楽器は誰か勝手に淫らに
02:25:08 - 02:25:10
演奏しません
02:25:11 - 02:25:17
必要な時必要な瞬間だけ音を立ててまた
02:25:17 - 02:25:19
黙って
02:25:19 - 02:25:21
良い生き方が現れますよそうすると
02:25:21 - 02:25:24
すっごく落ち着くん
02:25:24 - 02:25:29
です落ち着いたければ道徳です
02:25:29 - 02:25:32
病弱にならない
02:25:34 - 02:25:36
業によって生まれつきいろいろ
02:25:36 - 02:25:41
病気持って生まれたっても道徳守るとなん
02:25:41 - 02:25:43
となく管理できますよ
02:25:43 - 02:25:46
だいたいそんな人ってすごい少ないんだ
02:25:46 - 02:25:48
けど
02:25:50 - 02:25:54
病弱にならないみんな元気にいられます
02:25:56 - 02:25:59
理性が現れますバカではなくすごい理性的
02:25:59 - 02:26:03
な人間になります頭が良くなります勉強は
02:26:03 - 02:26:07
できるわ物事を理解できるは新しいもので
02:26:07 - 02:26:11
は学ぶことはできるわもういいとこ住め
02:26:11 - 02:26:12
でしょう
02:26:12 - 02:26:17
社会と対立がなく平和で
02:26:17 - 02:26:21
楽しく生きられます今皆様会社に行っ
02:26:21 - 02:26:24
たってもたいです家に行ったってもまた
02:26:24 - 02:26:26
そこで対立
02:26:26 - 02:26:30
どこでも体質的に言い方ではなくてすごく
02:26:30 - 02:26:33
平和でいられます
02:26:33 - 02:26:37
平和でいること楽しいんです
02:26:37 - 02:26:39
精神的な
02:26:39 - 02:26:41
病気が起きない
02:26:42 - 02:26:44
結構いるでしょう
02:26:44 - 02:26:47
精神的な病気の人々は
02:26:48 - 02:26:53
道徳を持ったら小さい時から道徳守って
02:26:53 - 02:26:54
欲しい
02:26:54 - 02:26:55
どんな
02:26:55 - 02:26:58
精神病にもかからない
02:26:59 - 02:27:02
人格が向上します
02:27:02 - 02:27:05
集中力が強くなりますすごい集中力が
02:27:05 - 02:27:07
生まれてきます
02:27:07 - 02:27:11
知恵が現れて解脱に達します
02:27:11 - 02:27:13
だから
02:27:13 - 02:27:16
仏像のためには道徳からどうしても
02:27:16 - 02:27:18
イスラールしなくちゃいけないだから
02:27:18 - 02:27:22
ブッダが語った道徳とはそういう
02:27:22 - 02:27:27
科学ですじゃあ行きます
02:27:29 - 02:27:31
孤独まだありますね
02:27:31 - 02:27:35
信頼される人間になります
02:27:35 - 02:27:39
他人が自分の言うことに
02:27:39 - 02:27:42
常に賛成します
02:27:42 - 02:27:46
だから生きやすいよ自分が道徳守っている
02:27:46 - 02:27:48
人だったら自分が何か言ったらみんなそう
02:27:48 - 02:27:50
ですかすぐ
02:27:50 - 02:27:51
賛成します
02:27:51 - 02:27:53
対立しない
02:27:53 - 02:27:57
リーダーシップのある人間になります
02:28:00 - 02:28:06
人の前で決して不安にならない
02:28:07 - 02:28:08
緊張しない
02:28:08 - 02:28:14
人間だけではなく他の生命にも
02:28:14 - 02:28:16
好かれます
02:28:18 - 02:28:21
幸福な生き方と
02:28:21 - 02:28:22
幸福な死後
02:28:22 - 02:28:26
確保できます
02:28:26 - 02:28:27
幸福に生きる
02:28:27 - 02:28:30
死後も幸福
02:28:30 - 02:28:34
死の恐怖感がなくなりますそれすごい大事
02:28:34 - 02:28:38
でしょうみんな知るのは怖いでしょう道徳
02:28:38 - 02:28:42
太ったら死の恐怖感が消え
02:28:42 - 02:28:48
ます解脱に達する道を歩むことになります
02:28:48 - 02:28:52
はいだいたい功徳はそんなもん
02:28:53 - 02:28:57
ですはいラストテスト
02:28:59 - 02:29:03
ブッダの道徳は人を脅して自由を奪う指令
02:29:03 - 02:29:06
ではない
02:29:06 - 02:29:08
人に
02:29:08 - 02:29:14
幸福自由安穏を与える知恵に基づいた
02:29:14 - 02:29:15
科学です
02:29:15 - 02:29:19
話は以上です
02:29:25 - 02:29:29
はいありがとうございました
02:29:29 - 02:29:31
ちょうど時間が
02:29:31 - 02:29:35
16時27分ですので
02:29:35 - 02:29:39
限定お一人ぐらいで何かご質問あれば
02:29:39 - 02:29:43
受け付けましたいかがでしょうか
02:29:45 - 02:29:49
皆さん疑問が
02:29:49 - 02:29:53
人いらっしゃいました
02:30:03 - 02:30:07
チャプター8の最後のところにシーラーと
02:30:07 - 02:30:10
アリシーラっていうシイラとアジシイラル
02:30:10 - 02:30:14
という言葉があったんですけどもアディ
02:30:14 - 02:30:16
シーラっていうのは
02:30:17 - 02:30:20
マッカーシーガとパラシーラーのこと
02:30:20 - 02:30:21
でしょうか
02:30:21 - 02:30:26
チャプター8の最後にシイラと
02:30:26 - 02:30:29
いう言葉があったんですけども
02:30:29 - 02:30:33
マハーサードの本に
02:30:33 - 02:30:36
パーソナリティとあと古い
02:30:36 - 02:30:39
マッカーシーラーと
02:30:39 - 02:30:41
パラシーラっていう言葉があったんです
02:30:41 - 02:30:45
けどそれと関係があります
02:30:45 - 02:30:49
何言ってるかわからない
02:30:51 - 02:30:52
寂しいというのは
02:30:52 - 02:30:55
難しいだと
02:30:55 - 02:30:59
パラシーラのことですか
02:31:02 - 02:31:05
[音楽]
02:31:16 - 02:31:19
伝統的に繰り返して暗記して言っている
02:31:19 - 02:31:22
ものでミャンマーのお坊さんてもう
02:31:22 - 02:31:26
ちょっと理解して欲しいと思いますよ
02:31:28 - 02:31:31
鵡返しばかりするんだから
02:31:34 - 02:31:38
そんなものはないよ
02:31:41 - 02:31:42
[音楽]
02:31:42 - 02:31:45
全くおかしいん
02:31:45 - 02:31:49
ですこれはだけはもうはっきりと
02:31:49 - 02:31:53
文句言わなくちゃあかんです真っ赤って
02:31:53 - 02:31:56
いうのはもう
02:31:56 - 02:31:57
修行に入って
02:31:57 - 02:32:01
解脱するのに対する道でしょうねパラって
02:32:01 - 02:32:02
いうのは解脱に
02:32:02 - 02:32:04
達したことでしょうに
02:32:04 - 02:32:06
解脱に達した人に
02:32:06 - 02:32:09
戒律関係ないでしょうに
02:32:12 - 02:32:15
それってあのテーラワーが
02:32:15 - 02:32:18
純テールワードの説明です
02:32:18 - 02:32:21
順テールバーでは
02:32:21 - 02:32:24
純ブッダの教えとはぴったりはめません
02:32:24 - 02:32:29
結構脱線したところ考えるんですだから
02:32:29 - 02:32:32
シーラーアビスイルとは例えば
02:32:32 - 02:32:35
嘘をつかない
02:32:36 - 02:32:39
嘘少ないのは
02:32:39 - 02:32:43
人格向上するために感情悪感情を抑える
02:32:43 - 02:32:45
ために
02:32:45 - 02:32:50
自分時の戒めのために自分の
02:32:50 - 02:32:52
成長を考えて
02:32:52 - 02:32:53
チェックしながら
02:32:53 - 02:32:57
嘘をつかないことは激しいの
02:32:57 - 02:32:59
ですだからちょっと
02:32:59 - 02:33:02
品が上ということです
02:33:06 - 02:33:07
激しい
02:33:07 - 02:33:13
という風に経典にありますけどねこれは
02:33:13 - 02:33:15
もうテレワークで注釈書に入っちゃうと
02:33:15 - 02:33:18
もうハチャメチャおかしい
02:33:18 - 02:33:20
縮尺になります
02:33:22 - 02:33:26
という言葉もありますよアビダンまって
02:33:26 - 02:33:30
いうのはその場合は7つのテキストじゃ
02:33:30 - 02:33:32
ないん
02:33:33 - 02:33:36
ですブッダが浴びたまという言葉を使うと
02:33:36 - 02:33:39
ねまあそういうことで関係ない皆様にはい
02:33:39 - 02:33:43
終わりはいありがとうございますでは最後
02:33:43 - 02:33:45
に
02:33:45 - 02:33:48
祈願の門を
02:33:48 - 02:33:50
皆さんたいと思います
02:33:53 - 02:33:57
はいみなさんご一緒に食べましょう
02:33:57 - 02:34:00
ね
02:34:03 - 02:34:12
[音楽]
02:34:16 - 02:34:19
[音楽]
02:34:20 - 02:34:21
苦しんで
02:34:21 - 02:34:24
悩む生命が苦しみなく
02:34:24 - 02:34:28
恐れて悩む生命が恐れなく
02:34:28 - 02:34:33
悲しんで悩む生命が悲しみなく一切の生命
02:34:33 - 02:34:37
が安穏でありますように
02:34:37 - 02:34:41
サルサルサルはいありがとうございます
02:34:41 - 02:34:47
[拍手]
02:34:47 - 02:34:50
ありがとうございましたそれから皆様ご
02:34:50 - 02:34:52
清聴ありがとうございました今日ちょっと
02:34:52 - 02:34:53
あの
02:34:53 - 02:34:54
質疑
02:34:54 - 02:34:56
応答の時間あまり取れなかったのですが
02:34:56 - 02:34:59
この後ですね午後
02:34:59 - 02:35:02
8時
02:35:02 - 02:35:04
ズームの方で
02:35:04 - 02:35:06
振り返りの
02:35:06 - 02:35:09
ズーム交流会1時間ほど予定しております
02:35:09 - 02:35:10
ので
02:35:10 - 02:35:14
ぜひそちらのご参加ください
02:35:14 - 02:35:18
今日のYouTubeのライブ
02:35:18 - 02:35:20
配信の
02:35:20 - 02:35:23
動画の概要欄に
02:35:23 - 02:35:25
ZOOMのリンクが掲載されておりますの
02:35:25 - 02:35:27
でそちらの方から
02:35:27 - 02:35:29
リンクをクリックしてお入りいただければ
02:35:29 - 02:35:32
と思いますそれから結構
02:35:32 - 02:35:33
忘れ物など
02:35:33 - 02:35:35
[音楽]
02:35:35 - 02:35:37
ちょこちょこございますので
02:35:37 - 02:35:41
お帰りの際には足元あとお席の間とかです
02:35:41 - 02:35:42
ね
02:35:42 - 02:35:45
一度確認してから帰りくださいそれから
02:35:45 - 02:35:47
今日は雨なので
02:35:47 - 02:35:48
傘のお忘れ物が
02:35:48 - 02:35:50
必ず出るんじゃないかと思い
02:35:50 - 02:35:51
ます
02:35:51 - 02:35:54
お手元の傘
02:35:54 - 02:35:57
忘れないようにもう一度ご確認の絵を書い
02:35:57 - 02:35:59
てください足元も滑りやすくなっており
02:35:59 - 02:36:00
ますので
02:36:00 - 02:36:02
気をつけて
02:36:02 - 02:36:03
迎えくださいそれはどうもありがとう
02:36:03 - 02:36:06
ございました