- DVD番号
- V-320
- タイトル
- 理性的に生きるためにはどうすればいいですか?
- 行事名
- 月例講演会
- 収録場所
- 東京:日暮里サニーホール
- 講師
- アルボムッレ・スマナサーラ
- 収録時間
- 03:04:37
- 言語
- 日本語
- 収録日
- 2023年7月8日(土)
理性とは、物事を冷静に考え、感情的にならずに判断する⼒です。理性的に考えることで、正しい判断をすることができ、失敗を避け、⾃分⾃⾝や周りの⼈たちを傷つけることを防ぐことができます。理性的に⽣きるためには、正しい⾃⼰認識、情報収集、論理的思考、⾃⼰管理、⾃⼰啓発が必要です。では、具体的にはどうしたらよいでしょうか︖
文字起こし
00:00:12 - 00:00:13
では
00:00:13 - 00:00:16
慈悲の瞑想いたします
00:00:18 - 00:00:22
私は
00:00:22 - 00:00:25
幸せであり
00:00:25 - 00:00:27
ますように
00:00:27 - 00:00:31
私の
00:00:32 - 00:00:35
悩み苦しみが
00:00:35 - 00:00:40
なくなりますように
00:00:40 - 00:00:43
私の
00:00:43 - 00:00:47
願い事が
00:00:47 - 00:00:52
叶えられますように
00:00:52 - 00:00:54
私に
00:00:54 - 00:00:59
悟りの光が
00:00:59 - 00:01:04
現れますように
00:01:04 - 00:01:07
私は
00:01:07 - 00:01:13
幸せでありますよう
00:01:14 - 00:01:17
私は
00:01:17 - 00:01:23
幸せでありますよう
00:01:23 - 00:01:27
に私は
00:01:27 - 00:01:32
幸せでありますよう
00:01:34 - 00:01:36
これから私は
00:01:36 - 00:01:41
幸せでありますようにと心の中で
00:01:41 - 00:01:42
繰り返し
00:01:42 - 00:01:44
念じてください
00:02:13 - 00:02:16
私の
00:02:16 - 00:02:18
親しい
00:02:18 - 00:02:22
生命が
00:02:22 - 00:02:28
幸せでありますよう
00:02:28 - 00:02:31
私の
00:02:31 - 00:02:36
親しい生命の
00:02:36 - 00:02:38
悩み
00:02:38 - 00:02:41
苦しみが
00:02:41 - 00:02:46
なくなるますように
00:02:46 - 00:02:48
私の
00:02:48 - 00:02:50
親しい
00:02:50 - 00:02:54
生命の
00:02:54 - 00:02:58
願い事が
00:02:58 - 00:03:03
叶えられますように
00:03:03 - 00:03:05
私の
00:03:05 - 00:03:08
親しい
00:03:08 - 00:03:12
生命にも
00:03:12 - 00:03:16
悟りの光が
00:03:16 - 00:03:21
現れますよう
00:03:21 - 00:03:24
私の
00:03:24 - 00:03:30
親しい生命が
00:03:30 - 00:03:36
幸せでありますように
00:03:36 - 00:03:38
私の
00:03:38 - 00:03:40
親しい
00:03:40 - 00:03:44
生命が
00:03:45 - 00:03:50
幸せでありますように
00:03:51 - 00:03:53
私の
00:03:53 - 00:03:55
親しい
00:03:55 - 00:03:59
生命が
00:03:59 - 00:04:05
幸せでありますよう
00:04:06 - 00:04:10
にはいこれから親しい生命が
00:04:10 - 00:04:13
幸せでありますようにと
00:04:13 - 00:04:14
繰り返し
00:04:14 - 00:04:16
念じます
00:05:00 - 00:05:05
続けるものが
00:05:05 - 00:05:11
幸せでありますように
00:05:12 - 00:05:17
息苦しい行けるものの
00:05:18 - 00:05:21
悩み苦しみが
00:05:21 - 00:05:26
なくなりますように
00:05:28 - 00:05:33
行けるものの
00:05:33 - 00:05:37
願い事が
00:05:37 - 00:05:42
叶えられますように
00:05:43 - 00:05:49
行けるものにも
00:05:49 - 00:05:53
悟りの光が
00:05:53 - 00:05:58
現れますように
00:05:59 - 00:06:05
幾年行けるものが
00:06:05 - 00:06:11
幸せでありますように
00:06:11 - 00:06:17
愛しい行けるものが
00:06:18 - 00:06:22
幸せであります
00:06:22 - 00:06:25
[音楽]
00:06:26 - 00:06:29
行けるものが
00:06:29 - 00:06:31
[音楽]
00:06:31 - 00:06:37
幸せでありますように
00:06:38 - 00:06:42
これから生きとし生けるものが
00:06:42 - 00:06:45
幸せでありますようにと
00:06:45 - 00:06:47
繰り返し心の中で
00:06:47 - 00:06:50
念じます
00:07:42 - 00:07:45
私の
00:07:45 - 00:07:50
嫌いな生命が
00:07:50 - 00:07:56
幸せでありますように
00:07:56 - 00:07:59
私の
00:07:59 - 00:08:04
嫌いな生命の
00:08:05 - 00:08:08
悩み苦しみが
00:08:08 - 00:08:13
なくなりますように
00:08:37 - 00:08:41
皆様こんにちは
00:08:41 - 00:08:44
日本セラーダム協会の
00:08:44 - 00:08:49
稲垣潤一と申します今日は1月の
00:08:49 - 00:08:52
植物を月例講演会にお越しくださいまして
00:08:52 - 00:08:55
誠にありがとうございます
00:08:56 - 00:09:01
[音楽]
00:09:14 - 00:09:16
リピーターの方も
00:09:16 - 00:09:18
励みになりますのでアンケートにご協力
00:09:18 - 00:09:20
いただけると大変
00:09:20 - 00:09:23
嬉しく思いますよろしくお願いします
00:09:23 - 00:09:24
昨日
00:09:24 - 00:09:28
の交流会というのはこのご法話の後で皆
00:09:28 - 00:09:29
さんで
00:09:29 - 00:09:33
感想とかですね疑問とかをちょっと親しく
00:09:33 - 00:09:34
お話できたら
00:09:34 - 00:09:36
楽しいなと思って
00:09:36 - 00:09:40
企画しているものでございますのでぜひご
00:09:40 - 00:09:42
参加いただければと思います今日の20時
00:09:42 - 00:09:45
からございますはい
00:09:45 - 00:09:48
ZOOMで皆さんで
00:09:48 - 00:09:51
お話をしたいなと思って
00:09:51 - 00:09:54
それとあと一番下の初めて参加された方へ
00:09:54 - 00:09:56
とこういう
00:09:56 - 00:09:59
紙の一番下にこれは
00:09:59 - 00:10:04
私も先生がお経を最初に整え役だったん
00:10:04 - 00:10:08
ですけど皆さんで行いますけどもそのこと
00:10:08 - 00:10:09
の
00:10:09 - 00:10:10
意義ということを
00:10:10 - 00:10:12
初めてだと戸惑う方もいらっしゃるかなと
00:10:12 - 00:10:14
いうことでちょっと解説をさせていただい
00:10:14 - 00:10:17
てでございますのでスマホで
00:10:17 - 00:10:21
読んでいただければと思います
00:10:21 - 00:10:22
今月
00:10:22 - 00:10:25
[音楽]
00:10:25 - 00:10:28
末の7月30日にグァンゴ入り法要が
00:10:28 - 00:10:33
ございますそれまたホームページなどでも
00:10:33 - 00:10:38
ご案内いたしますけれどもぜひ確保様が
00:10:38 - 00:10:40
ここから近く
00:10:40 - 00:10:44
始業を集中的に取り組む期間ということで
00:10:44 - 00:10:46
来年も一緒に
00:10:46 - 00:10:48
診療しましょうという
00:10:48 - 00:10:51
儀式をお願いする
00:10:51 - 00:10:55
しその時に合わせて
00:10:56 - 00:11:00
松井先生に
00:11:00 - 00:11:02
会長が
00:11:02 - 00:11:04
先月の
00:11:04 - 00:11:10
お亡くなりになりました6月の26日東海
00:11:10 - 00:11:13
が25日だったので総会をお届けるように
00:11:13 - 00:11:18
してお亡くなりになりました広報料も
00:11:19 - 00:11:21
これを行うことが決まりましたまだ詳細
00:11:21 - 00:11:23
決まっておりませんけどもホームページ
00:11:23 - 00:11:26
などでご案内いたしますのでよろしくお
00:11:26 - 00:11:29
願いいたします松井さんはいつも
00:11:29 - 00:11:33
ここでお話し一言皆さんにご挨拶した後は
00:11:33 - 00:11:35
だいたい
00:11:35 - 00:11:38
後ろの方で
00:11:38 - 00:11:39
静かに
00:11:39 - 00:11:43
見守るようにしてお話をいつも聞いていて
00:11:43 - 00:11:46
まさにそういう存在でとても
00:11:46 - 00:11:51
感謝の意味とちょっと心細い
00:11:51 - 00:11:53
では
00:11:53 - 00:11:57
よろしくお願いいたします
00:12:08 - 00:12:12
ご挨拶でしたではまもなく開会となります
00:12:12 - 00:12:15
のでそのままお待ちください
00:13:27 - 00:13:28
では
00:13:28 - 00:13:32
慈悲の瞑想いたします
00:13:34 - 00:13:37
私は
00:13:37 - 00:13:43
幸せでありますように
00:13:43 - 00:13:47
私の
00:13:47 - 00:13:50
悩み苦しみが
00:13:50 - 00:13:55
なくなりますように
00:13:55 - 00:13:59
私の
00:13:59 - 00:14:02
願い事が
00:14:02 - 00:14:07
叶えられますように
00:14:07 - 00:14:10
私に
00:14:10 - 00:14:14
悟りの光が
00:14:14 - 00:14:19
現れますよう
00:14:19 - 00:14:23
に私は
00:14:23 - 00:14:28
幸せでありますよう
00:14:29 - 00:14:32
に私は
00:14:32 - 00:14:39
幸せでありますように
00:14:39 - 00:14:42
私は
00:14:42 - 00:14:47
幸せであります
00:14:49 - 00:14:52
にこれから私は
00:14:52 - 00:14:56
幸せでありますようにと心の中で
00:14:56 - 00:14:57
繰り返し
00:14:57 - 00:15:00
念じてください
00:15:29 - 00:15:31
私の
00:15:31 - 00:15:34
[音楽]
00:15:34 - 00:15:38
生命が
00:15:38 - 00:15:43
幸せでありますよう
00:15:43 - 00:15:48
私の親しい
00:15:48 - 00:15:52
生命の
00:15:52 - 00:15:53
悩み
00:15:53 - 00:15:56
苦しみが
00:15:56 - 00:16:01
なくなるますように
00:16:01 - 00:16:04
私の
00:16:04 - 00:16:06
親しい
00:16:06 - 00:16:09
生命の
00:16:10 - 00:16:13
願い事が
00:16:13 - 00:16:18
叶えられますように
00:16:18 - 00:16:21
私の
00:16:21 - 00:16:23
親しい
00:16:23 - 00:16:27
生命にも
00:16:27 - 00:16:31
悟りの光が
00:16:31 - 00:16:36
現れますよう
00:16:36 - 00:16:37
に
00:16:37 - 00:16:41
すいませんちょっと車が混んでると
00:16:41 - 00:16:44
少々お待ちください
00:23:06 - 00:23:11
分断されないがちゃに
00:23:13 - 00:23:19
ドラマそれなんかチャーム
00:23:23 - 00:23:26
洗顔されなく
00:23:26 - 00:23:29
[音楽]
00:23:39 - 00:23:56
[音楽]
00:23:59 - 00:24:06
[音楽]
00:24:18 - 00:24:21
[音楽]
00:24:25 - 00:24:28
[音楽]
00:24:35 - 00:24:40
Bさんがそれなんか
00:24:41 - 00:24:45
[音楽]
00:24:50 - 00:24:52
エルマに
00:24:52 - 00:24:57
しかダンスまで
00:24:57 - 00:25:00
[音楽]
00:25:12 - 00:25:16
しかダンスまで
00:25:16 - 00:25:22
[音楽]
00:25:40 - 00:25:43
[音楽]
00:25:56 - 00:25:59
[音楽]
00:26:08 - 00:26:12
[音楽]
00:26:15 - 00:26:18
にしか
00:26:18 - 00:26:23
バダン様でやみ
00:26:24 - 00:26:29
[音楽]
00:26:34 - 00:26:36
[音楽]
00:26:36 - 00:26:37
では
00:26:37 - 00:26:40
慈悲のメッセージいたします
00:26:44 - 00:26:48
私は
00:26:48 - 00:26:53
幸せでありますよう
00:26:54 - 00:26:57
私の
00:26:57 - 00:26:59
[音楽]
00:26:59 - 00:27:01
悩み苦しみが
00:27:01 - 00:27:06
なくなりますね
00:27:06 - 00:27:08
私
00:27:08 - 00:27:10
の
00:27:10 - 00:27:14
願い事が
00:27:14 - 00:27:20
叶えられますように
00:27:20 - 00:27:23
私に
00:27:23 - 00:27:27
悟りの光が
00:27:27 - 00:27:32
あられますね
00:27:33 - 00:27:36
私は
00:27:37 - 00:27:42
幸せでありますよう
00:27:43 - 00:27:47
に私が
00:27:47 - 00:27:53
幸せでありますよう
00:27:53 - 00:27:58
に私は
00:27:58 - 00:28:01
幸せであります
00:28:01 - 00:28:04
[音楽]
00:28:04 - 00:28:08
私は幸せでありますようにと繰り返し
00:28:08 - 00:28:11
念じます
00:28:47 - 00:28:51
私の
00:28:51 - 00:28:54
親しみが
00:28:54 - 00:28:57
[音楽]
00:28:57 - 00:29:00
幸せでありますよう
00:29:00 - 00:29:02
に
00:29:02 - 00:29:05
私の
00:29:05 - 00:29:07
親しい
00:29:07 - 00:29:11
生命の
00:29:12 - 00:29:15
悩み苦しみが
00:29:15 - 00:29:19
なくなりますよう
00:29:20 - 00:29:22
私
00:29:22 - 00:29:24
の
00:29:24 - 00:29:26
親しい
00:29:26 - 00:29:29
生命の
00:29:29 - 00:29:33
願い事が
00:29:33 - 00:29:38
叶えられますように
00:29:38 - 00:29:41
私の
00:29:41 - 00:29:44
親しい
00:29:44 - 00:29:48
生命にも
00:29:48 - 00:29:53
悟りの光が
00:29:53 - 00:29:57
現れますね
00:29:58 - 00:29:59
私
00:29:59 - 00:30:02
の
00:30:02 - 00:30:04
親しい
00:30:04 - 00:30:07
生命が
00:30:07 - 00:30:13
幸せでありますように
00:30:13 - 00:30:16
私の
00:30:16 - 00:30:18
親しい
00:30:18 - 00:30:22
生命が
00:30:23 - 00:30:26
幸せであります
00:30:26 - 00:30:29
ように
00:30:29 - 00:30:33
私の
00:30:35 - 00:30:38
生命が
00:30:38 - 00:30:43
幸せであります
00:30:46 - 00:30:49
親しい生命が幸せでありますようにと
00:30:49 - 00:30:50
繰り返し
00:30:50 - 00:30:52
念じます
00:31:32 - 00:31:35
生き
00:31:35 - 00:31:39
てけるものが
00:31:40 - 00:31:46
幸せでありますように
00:31:46 - 00:31:52
生きとしてるものの
00:31:54 - 00:31:56
悩み苦しみが
00:31:56 - 00:32:01
なくなりますね
00:32:08 - 00:32:12
願い事が
00:32:12 - 00:32:17
叶えられませんように
00:32:17 - 00:32:24
生きていけるものにも
00:32:24 - 00:32:29
悟りの光が
00:32:29 - 00:32:34
現れませんよう
00:32:38 - 00:32:42
ものが
00:32:42 - 00:32:48
幸せでありますように
00:32:48 - 00:32:50
生き
00:32:50 - 00:32:55
てけるものが
00:32:55 - 00:33:00
幸せにありますね
00:33:06 - 00:33:09
[音楽]
00:33:09 - 00:33:13
幸せであります
00:33:15 - 00:33:19
生きとしているものが幸せでありますよう
00:33:19 - 00:33:20
にと
00:33:20 - 00:33:20
繰り返し
00:33:20 - 00:33:23
念じます
00:34:36 - 00:34:43
生きとしけるものが
00:34:43 - 00:34:49
幸せでありますように
00:34:50 - 00:34:55
息吹き出してるものが
00:34:56 - 00:34:59
幸せであります
00:34:59 - 00:35:02
ように
00:35:03 - 00:35:08
生きざし行けるものが
00:35:09 - 00:35:14
幸せでありますね
00:35:15 - 00:35:19
はいありがとうございます
00:35:20 - 00:35:24
ではよろしくお願いします
00:35:32 - 00:35:34
今日
00:35:34 - 00:35:39
法話会のねお布施をなさった方々4名様で
00:35:39 - 00:35:42
ございます
00:35:43 - 00:35:45
心から
00:35:45 - 00:35:48
仏法僧の生まれありますように
00:35:51 - 00:35:54
ということで感謝の言葉も申し上げたいん
00:35:54 - 00:35:56
です
00:35:56 - 00:36:00
まあ教えてのマットの中でも法制という
00:36:00 - 00:36:04
ことが大変大事な
00:36:04 - 00:36:07
お店になります
00:36:07 - 00:36:09
ブッダの真理は
00:36:09 - 00:36:13
人類が知った方がよろしいんですねです
00:36:13 - 00:36:16
からこれ真理を広げるためのお布施です
00:36:16 - 00:36:19
から
00:36:20 - 00:36:25
人類に対してのお星になりますだから多大
00:36:25 - 00:36:26
な
00:36:26 - 00:36:29
効果結果になる
00:36:29 - 00:36:34
功徳になる行為ですありがとうございます
00:36:36 - 00:36:40
読み上げなくても結果と思いますけどね
00:36:40 - 00:36:43
稲垣栄子様と
00:36:43 - 00:36:44
振動
00:36:44 - 00:36:48
隆久様それから高畑
00:36:50 - 00:36:52
良品
00:36:52 - 00:36:55
さん前田真理子様で4名の方です
00:36:55 - 00:36:59
ありがとうございます
00:37:10 - 00:37:14
はい今日のテーマはこの
00:37:16 - 00:37:20
理性的に生きるためにはどうしたらいい
00:37:20 - 00:37:23
ですかということで
00:37:24 - 00:37:28
このリセットという単語をよく仏教で使わ
00:37:28 - 00:37:30
れるし
00:37:30 - 00:37:35
林業という言葉ですね
00:37:38 - 00:37:43
人間の理解能力は様々だから
00:37:45 - 00:37:47
誰にでも
00:37:47 - 00:37:50
ブッダの教えが理解できるわけじゃないん
00:37:50 - 00:37:51
です
00:37:51 - 00:37:54
ですからこの
00:37:54 - 00:37:57
深い心理は
00:37:59 - 00:38:01
ある人々
00:38:01 - 00:38:04
が聞いてくださいと
00:38:04 - 00:38:10
全く物事を理解できない人々にとっては
00:38:10 - 00:38:13
迷惑をかけてはいけないんですねまぁそう
00:38:13 - 00:38:17
いう人々にはただ道徳的に
00:38:17 - 00:38:21
どう生きるのかという分かりやすい説法も
00:38:21 - 00:38:23
結構あります
00:38:23 - 00:38:26
しかし本当のところは
00:38:26 - 00:38:28
存在を
00:38:28 - 00:38:30
解明して
00:38:30 - 00:38:34
存在を脱出することなんですねそれが大変
00:38:34 - 00:38:38
なスケールの作業になりますのでこの引用
00:38:38 - 00:38:41
という言葉よく使われてはいるんです
00:38:41 - 00:38:43
英訳してみるとインテリジェンスという
00:38:43 - 00:38:45
言葉になります
00:38:45 - 00:38:49
はい次に行きます
00:38:51 - 00:38:52
それでリセットというのはこの
00:38:52 - 00:38:56
インテリジェンスですね
00:38:58 - 00:39:03
AIという単語が入っていて
00:39:05 - 00:39:07
ねあれって何なのかと
00:39:07 - 00:39:10
喜んでいるんですねAIっていうのはね
00:39:10 - 00:39:15
人口知能でしたっけね私は
00:39:15 - 00:39:18
日本語訳は
00:39:18 - 00:39:20
ねだからほとんど今あの
00:39:20 - 00:39:24
知らん知らんうちに使ってますね
00:39:24 - 00:39:27
我々も特にインターネットを使っている
00:39:27 - 00:39:30
場合は検索する場合は
00:39:30 - 00:39:34
その検索する人の気持ちに合わせて
00:39:34 - 00:39:40
いろいろデータ出してくれたりはする
00:39:43 - 00:39:46
[音楽]
00:39:46 - 00:39:49
AIっていうのは
00:39:50 - 00:39:54
この人間がややこしくて考えなくてはいけ
00:39:54 - 00:39:58
ないことが機械
00:39:58 - 00:40:01
で考えてもらうとやり取り
00:40:01 - 00:40:05
組み立ててそれで答えを出してもらおうと
00:40:05 - 00:40:07
いう
00:40:08 - 00:40:11
考えですね
00:40:11 - 00:40:18
しかし人間と他の生命の違うところは
00:40:18 - 00:40:20
インテリジェンスなんです
00:40:20 - 00:40:23
理性なんです
00:40:23 - 00:40:29
ね他の生命にはある程度ではありますけど
00:40:29 - 00:40:32
身を守るぐらいの
00:40:32 - 00:40:37
ねそれはあまり開発できないんですね
00:40:39 - 00:40:45
人間は身を守るという問題はもうさっさと
00:40:45 - 00:40:47
解決して
00:40:47 - 00:40:50
それから自分の
00:40:50 - 00:40:53
理性をインテリジェンス
00:40:53 - 00:40:58
を他のいろんなことに使っているんですね
00:40:58 - 00:41:00
それが
00:41:00 - 00:41:04
俗世間的な人類の発展であり
00:41:04 - 00:41:08
進化でもあります
00:41:11 - 00:41:14
これ機械に任せると
00:41:14 - 00:41:17
人間はもう
00:41:17 - 00:41:18
恐る
00:41:18 - 00:41:19
怖いでしょう
00:41:19 - 00:41:22
退化するん
00:41:23 - 00:41:28
です動物のレベルに戻ってしまうん
00:41:31 - 00:41:32
です例えば
00:41:32 - 00:41:37
昔ね我々と私たちの時代では私たちはこの
00:41:37 - 00:41:43
外国語を学ぶためには結構苦労するん
00:41:46 - 00:41:52
です頭の中でももう混乱誰でもいろいろ
00:41:52 - 00:41:56
違う違う文法でしょうに
00:41:58 - 00:42:01
いろんなことを覚えなくちゃいけないし
00:42:01 - 00:42:04
文法と言っても信託ですね
00:42:04 - 00:42:08
そこを何とかして
00:42:08 - 00:42:12
暗記しなくちゃいけないし
00:42:16 - 00:42:20
それでなかなかこの能力を上がるん
00:42:20 - 00:42:21
でしょう
00:42:21 - 00:42:25
例えば言語二つ喋れる場合は
00:42:25 - 00:42:29
物事の見方っていうのは
00:42:29 - 00:42:32
ね広げちゃうん
00:42:32 - 00:42:35
です一つの言語しか喋らない人にとっては
00:42:35 - 00:42:40
もう一つの側面でしか物事見えない
00:42:41 - 00:42:44
だからもう一つ言語学ぶということは
00:42:44 - 00:42:47
すごい違う
00:42:47 - 00:42:49
文化を学んで違う
00:42:49 - 00:42:50
価値観
00:42:50 - 00:42:53
違うものの見方
00:42:53 - 00:42:56
違う思考パターン
00:42:56 - 00:43:00
学ぶということになります
00:43:01 - 00:43:02
例えば
00:43:02 - 00:43:04
似ているやと思うかもしれませんだけど
00:43:04 - 00:43:09
全然ドイツ語と英語は似ていないんです
00:43:09 - 00:43:11
英語とフランス語は
00:43:11 - 00:43:13
似てないん
00:43:13 - 00:43:15
ですでも同じ
00:43:15 - 00:43:19
仲間だから勉強できますよ
00:43:21 - 00:43:25
ドイツ語で喋る時の思考パターンと
00:43:25 - 00:43:28
フランス語を喋る時に思考パターンが違う
00:43:28 - 00:43:30
んです
00:43:36 - 00:43:40
日本車に私に何のことなくできましたけど
00:43:40 - 00:43:42
ね
00:43:42 - 00:43:47
全部忘れましたけどね見事に
00:43:48 - 00:43:54
でこのこれ例に出したのは今AIだからね
00:43:55 - 00:43:58
要らないね
00:43:58 - 00:44:02
自分のくだらない言語で喋ってボタンを
00:44:02 - 00:44:06
押せば向こうはこの必要な言語で
00:44:06 - 00:44:10
通訳してくれるん
00:44:16 - 00:44:21
ですだからAI使ったことで
00:44:22 - 00:44:25
アルゴリズムにねあの自動翻訳
00:44:25 - 00:44:29
能力入れたところで
00:44:31 - 00:44:35
我々は言語を学ぶ必要はないんですねだ
00:44:35 - 00:44:38
から自分知っているところチェックすると
00:44:38 - 00:44:41
ねまるっきりちんぷんかんぷんですけど
00:44:41 - 00:44:45
未だにあの親子でも他の言語知らないん
00:44:45 - 00:44:48
だったらどうしますか
00:44:58 - 00:45:06
で2週間ぐらい前で私は使っていたあの
00:45:06 - 00:45:07
血圧計を
00:45:07 - 00:45:11
スリランカに送ったんです
00:45:11 - 00:45:16
でもあれ全部日本語だからね
00:45:16 - 00:45:21
向こうで使えないでしょうそれで
00:45:21 - 00:45:23
いくらかこの
00:45:23 - 00:45:26
使い方
00:45:28 - 00:45:31
向こうに分かるようにしようかなと言っ
00:45:31 - 00:45:33
たら
00:45:34 - 00:45:39
持ってる人は自分の携帯で写真
00:45:40 - 00:45:42
撮って画像で
00:45:42 - 00:45:48
英語に翻訳してもらったんですねこれいい
00:45:48 - 00:45:50
んですか
00:45:52 - 00:45:57
これは英語でも何でもないんだよ
00:46:00 - 00:46:04
とこれは誰でも分かりませんよ
00:46:08 - 00:46:10
国の言葉に
00:46:10 - 00:46:13
集約してもらったっても
00:46:13 - 00:46:16
この世に存在しない
00:46:16 - 00:46:18
単語の
00:46:18 - 00:46:21
並びということになるん
00:46:25 - 00:46:28
ですそこでもいいでしょうと言って私は
00:46:28 - 00:46:31
紙に全部日本語英語に書いて
00:46:31 - 00:46:33
[音楽]
00:46:33 - 00:46:36
出しましたけど私は書いたフレーズは一つ
00:46:36 - 00:46:37
も
00:46:37 - 00:46:41
翻訳機械は出してくれなかったんです
00:46:42 - 00:46:46
あれは普通使う
00:46:46 - 00:46:48
英語で
00:46:48 - 00:46:51
翻訳したんだけど
00:46:51 - 00:46:54
それで
00:46:54 - 00:46:57
面白いんですねあれ今みんな使っています
00:46:57 - 00:47:00
から
00:47:00 - 00:47:03
何を分かって
00:47:03 - 00:47:06
理解しているのかとか
00:47:17 - 00:47:21
だからこの機械
00:47:21 - 00:47:21
任せ
00:47:21 - 00:47:24
=人間の能力が
00:47:24 - 00:47:27
退化するということなんです
00:47:27 - 00:47:32
これ暗い話ではなくてこれは法則なんです
00:47:32 - 00:47:36
努力すれば進化するという
00:47:36 - 00:47:39
トラブルがあってトラブルが能力
00:47:39 - 00:47:43
乗り越えることで進化するん
00:47:45 - 00:47:47
ですトラブルがない
00:47:47 - 00:47:48
困ることはない
00:47:48 - 00:47:52
努力しなくてもいいだったらその瞬間から
00:47:52 - 00:47:57
も退化するんでしょう恐ろしいスピードで
00:48:00 - 00:48:04
仕事がないんですそれ
00:48:10 - 00:48:14
はそこでこの
00:48:15 - 00:48:20
何で機械に任せているかというとこの早く
00:48:20 - 00:48:23
判断して欲しいんですねだから特に
00:48:23 - 00:48:26
Googleちゃうと
00:48:26 - 00:48:30
我々に必要なデータ全部出してくれるん
00:48:30 - 00:48:32
です
00:48:32 - 00:48:35
時間はかかりません
00:48:46 - 00:48:48
でも昨日も何か
00:48:48 - 00:48:53
理論的なところ調べたかったんだけど
00:48:53 - 00:48:57
私は
00:48:58 - 00:49:03
Googleと便のAI機能
00:49:03 - 00:49:06
使わないで
00:49:06 - 00:49:10
検索したんですがやっぱりそれでももう
00:49:10 - 00:49:12
わけも分からないものだってくれるんです
00:49:12 - 00:49:14
ね
00:49:14 - 00:49:17
こうじゃないでしょうと
00:49:17 - 00:49:23
また別々方法パターン書いて書いて
00:49:23 - 00:49:26
必要なところ
00:49:26 - 00:49:30
一部取ってみたんです
00:49:34 - 00:49:37
だからこの
00:49:37 - 00:49:43
今研究する人々にとってはねこのAI
00:49:43 - 00:49:45
検索っていうのは全部役に立ちますよ
00:49:45 - 00:49:49
何かのテーマについてどれぐらい論文出て
00:49:49 - 00:49:52
いるのかとか
00:49:52 - 00:49:55
ねたらもうあれはもう
00:49:55 - 00:50:00
ずっと出来てる当然記録されているデータ
00:50:00 - 00:50:01
だけですけど
00:50:01 - 00:50:04
出てくる
00:50:06 - 00:50:08
読まなくても一緒なところだけ
00:50:08 - 00:50:11
ピンポイントすることもできる
00:50:11 - 00:50:15
だから私は徹して良かったなと思います
00:50:15 - 00:50:18
けどなぜならば悪いことやるの能力は結構
00:50:18 - 00:50:21
あったんです
00:50:21 - 00:50:25
今のみたいな機械で何でもやってくれるん
00:50:25 - 00:50:27
だったら
00:50:27 - 00:50:31
相当することはできるんです
00:50:32 - 00:50:35
今も時々試しに
00:50:35 - 00:50:40
AIを私は馬鹿にしてあげたりはします
00:50:42 - 00:50:46
どんな風に歩けるかというとなんとなく
00:50:46 - 00:50:49
分かるんだから
00:50:50 - 00:50:54
それにハメないようにそれも引っ掛かる
00:50:54 - 00:50:57
ように質問すれば
00:50:57 - 00:51:02
見事な答えが出てきます
00:51:03 - 00:51:08
とにかく人間にとってはもう早く
00:51:08 - 00:51:12
データが出た方がよろしいし早く判断に
00:51:12 - 00:51:15
できた方がよろしいということがありまし
00:51:15 - 00:51:19
てそういう風になるんですね
00:51:19 - 00:51:24
人間がデータ調べて自分で
00:51:24 - 00:51:26
判断しようとするとすごく時間がかかり
00:51:26 - 00:51:27
ますね
00:51:27 - 00:51:32
人間はすごくスローなんです
00:51:32 - 00:51:36
よだからどんどんどんどん仕事は機械に
00:51:36 - 00:51:39
奪われてしまうん
00:51:40 - 00:51:42
です今機会がなければ
00:51:42 - 00:51:46
我々は何一つもできない状態になっている
00:51:46 - 00:51:48
んです
00:51:52 - 00:51:57
それから人間の判断にある
00:51:58 - 00:52:00
この
00:52:04 - 00:52:09
どこかでエラーが出ます
00:52:11 - 00:52:15
これはAIも出しますよエラー
00:52:15 - 00:52:19
はより気にしない我々は
00:52:23 - 00:52:25
もっと
00:52:25 - 00:52:27
検索方法を変えた方がいいやということに
00:52:27 - 00:52:29
するだけで
00:52:29 - 00:52:31
だから我々はなんか
00:52:31 - 00:52:35
信仰しているんですね機会が正しい答え
00:52:35 - 00:52:38
瞬時に出してくれるんだと
00:52:38 - 00:52:41
あんなくだらんこと作ったのはくだらん
00:52:41 - 00:52:43
人間だから
00:52:45 - 00:52:50
の影響が出てくるんです
00:53:06 - 00:53:07
そこでこの
00:53:07 - 00:53:11
理性っていうのは二つですよ一知識
00:53:11 - 00:53:12
に
00:53:12 - 00:53:14
判断
00:53:15 - 00:53:20
この2つを合わせて理性で言うんです
00:53:20 - 00:53:23
だから理性的に行きたいというテーマでし
00:53:23 - 00:53:27
たからこのテーマのミネスダールどなたか
00:53:27 - 00:53:30
提案したテーマで
00:53:30 - 00:53:33
嫌な顔したっても意味がないんです私が
00:53:33 - 00:53:35
決めたテーマだったら何で難しいテーマ
00:53:35 - 00:53:38
決めるのかと私に文句言ったってしょうが
00:53:38 - 00:53:42
ないんだけど私が決めてないんです
00:53:42 - 00:53:45
皆様の
00:53:46 - 00:53:50
いろいろアイディア中から一番簡単な
00:53:50 - 00:53:53
アイディアを選んだんです
00:53:57 - 00:54:00
だから内容は難しくなったらその
00:54:00 - 00:54:04
質問を作った方見つけて
00:54:05 - 00:54:08
何とかしてください
00:54:15 - 00:54:17
仏教は理性的に行きなさい
00:54:17 - 00:54:18
理性が大事です
00:54:18 - 00:54:21
仏教では仏教を学ぶためには理性が必要や
00:54:21 - 00:54:22
と
00:54:22 - 00:54:24
ならなくて言うと
00:54:24 - 00:54:28
私たちに分かるのは知識と
00:54:28 - 00:54:31
判断能力なんです
00:54:33 - 00:54:37
これで問題が出てきますよ
00:54:37 - 00:54:41
即世間で知識って何ですか
00:54:41 - 00:54:45
ねこれにリミットがないでしょう
00:54:49 - 00:54:54
どこまで知識を得れば人間として十分
00:54:54 - 00:54:56
でしょうか
00:54:59 - 00:55:01
わからんです
00:55:03 - 00:55:08
ねそれから知識っていうのはずっとバイ
00:55:08 - 00:55:11
ビーラスみたいに増えるんです
00:55:15 - 00:55:19
だから勉強してもしても
00:55:19 - 00:55:24
勉強して終わった途端その世界に対しても
00:55:24 - 00:55:29
新たなアイデアがまた出ている
00:55:31 - 00:55:35
これやりきれないん
00:55:49 - 00:55:50
です
00:55:50 - 00:55:54
思い出した例えばね雨漏りする家の中に
00:55:54 - 00:55:58
いるような感じでもうずっと雨が降って
00:55:58 - 00:56:02
いる自分がタオルを持ってもう全部あれ水
00:56:02 - 00:56:04
を取って
00:56:04 - 00:56:05
絞って
00:56:05 - 00:56:09
捨てるまた絞って捨てるどこまで減るん
00:56:09 - 00:56:11
ですか
00:56:14 - 00:56:16
家の中に
00:56:16 - 00:56:20
水が漏れてくるん
00:56:21 - 00:56:25
ですだから家と自分であるならば
00:56:26 - 00:56:29
もういても立ってもいられない状態になり
00:56:29 - 00:56:32
ますよ知識得ても
00:56:32 - 00:56:34
またまたまたまた知識が
00:56:34 - 00:56:37
増えていくんでしょう
00:56:43 - 00:56:45
にそこで
00:56:45 - 00:56:49
増えるだけじゃない知識って消えることも
00:56:49 - 00:56:51
あります
00:56:53 - 00:56:58
前の知識はあれはもう今だめです間違って
00:56:58 - 00:57:01
いる関係ない
00:57:02 - 00:57:06
ということになるでしょう
00:57:10 - 00:57:14
昔はお医者さんが患者さんを見たでしょう
00:57:16 - 00:57:20
今のおじさんは患者さんを見ない
00:57:20 - 00:57:24
パソコンモニター画面見ている
00:57:24 - 00:57:28
で判断全部してもう
00:57:28 - 00:57:30
治療こういうこういうことをしてください
00:57:30 - 00:57:33
と思っているんです
00:57:37 - 00:57:41
だから昔そうじゃなくてアナログ的に
00:57:41 - 00:57:43
身体いろいろ調べてみて
00:57:43 - 00:57:46
質問も聞いていろんなことやってちょっと
00:57:46 - 00:57:50
時間もかかりましたし
00:57:51 - 00:57:54
[音楽]
00:57:54 - 00:57:59
今流れの中まで全部見えますよということ
00:57:59 - 00:58:03
で私はそれも見えてないだろうという感じ
00:58:03 - 00:58:06
なんですけどね
00:58:06 - 00:58:08
相当
00:58:08 - 00:58:11
推測しなくちゃあかんでしょうとね今
00:58:11 - 00:58:14
いろんな機械で出してくる画像やらデータ
00:58:14 - 00:58:20
をねそれはそんなに当てにならんだろうと
00:58:21 - 00:58:23
[音楽]
00:58:23 - 00:58:25
だから
00:58:25 - 00:58:31
知識ねすごい大事にして知識は今
00:58:31 - 00:58:35
もう使えない
00:58:37 - 00:58:40
間違っていることになる
00:58:40 - 00:58:43
時々間違ったという
00:58:43 - 00:58:46
証拠じゃないんだけど
00:58:46 - 00:58:49
みんな興味ない
00:58:49 - 00:58:51
古い知識の中でも
00:58:51 - 00:58:52
人間
00:58:52 - 00:58:56
びっくりするほどの知識もあります
00:58:58 - 00:59:01
よ興味ない
00:59:03 - 00:59:06
ということになる
00:59:15 - 00:59:22
それから知識ある人が事実知ってますか
00:59:24 - 00:59:25
ね知識に
00:59:25 - 00:59:27
罠それなんです
00:59:27 - 00:59:33
データによって変わるもので知識とは真理
00:59:33 - 00:59:36
ではありません
00:59:37 - 00:59:39
だから
00:59:39 - 00:59:43
膨大な知識自分の脳みそに溜まったからと
00:59:43 - 00:59:45
言って
00:59:45 - 00:59:48
あまり意味がないあれって真理ではないん
00:59:48 - 00:59:51
だから
00:59:59 - 01:00:03
例えば日本のあの孤児という本があります
01:00:03 - 01:00:04
読んだことないんだけど
01:00:04 - 01:00:07
英訳もあるのに
01:00:08 - 01:00:13
これ誰かに暗記することできるでしょう
01:00:13 - 01:00:16
古い日本語だから
01:00:17 - 01:00:22
結構調子に乗って暗記することはできます
01:00:22 - 01:00:25
全部暗記したらその人にはそれにの知識
01:00:25 - 01:00:27
あるでしょう
01:00:27 - 01:00:32
だからこの人実知ってる人間ですか
01:00:35 - 01:00:40
ね書いているものはどこまで事実でどこ
01:00:40 - 01:00:44
まで作品か分かる分からないでしょう
01:00:50 - 01:00:52
だから
01:00:52 - 01:00:55
我々すごい知識欲ありますよ
01:00:55 - 01:00:59
知識があっても
01:01:01 - 01:01:04
なんか
01:01:05 - 01:01:08
当てにならんね
01:01:09 - 01:01:10
それから
01:01:10 - 01:01:13
脳みその中で入れられる知識量っていうの
01:01:13 - 01:01:17
はそんなたくさんないん
01:01:17 - 01:01:20
ですだから我々生きている世界は我々は
01:01:20 - 01:01:21
いろんな
01:01:21 - 01:01:25
分野に分けているん
01:01:26 - 01:01:30
ですだから一人の人間がほんのわずかな
01:01:30 - 01:01:32
分野を
01:01:32 - 01:01:35
研究して知識に
01:01:37 - 01:01:40
するもう一人は別なこともう一人は別な
01:01:40 - 01:01:45
ことそうやって知識はこの専門分野に
01:01:45 - 01:01:49
分けて分けて分けて分けてきめ細かく分け
01:01:49 - 01:01:52
ているんですよ
01:01:54 - 01:01:57
だから知識人っていうのは一部知っている
01:01:57 - 01:02:01
人って意味なんです
01:02:04 - 01:02:07
知識人というのは物事を知っている人では
01:02:07 - 01:02:10
ないん
01:02:11 - 01:02:14
一部知っている
01:02:14 - 01:02:19
今誰だって経験しているでしょう
01:02:30 - 01:02:34
にそれで知識は変わりますからねそこで
01:02:34 - 01:02:40
知識という英語ではのち真理って
01:02:40 - 01:02:44
いうのは変わらないんで真理は
01:02:47 - 01:02:50
これはもう事実
01:02:50 - 01:02:55
知識の中にも事実一応ありますよ地球は
01:02:55 - 01:02:59
自転しているんだというような感じ
01:03:00 - 01:03:03
そこでその知識が
01:03:03 - 01:03:08
なかった時も地球は自転していたんですね
01:03:08 - 01:03:11
地球は自転しているんだと
01:03:11 - 01:03:17
分かっても地球は自転している
01:03:17 - 01:03:21
地球の自転にとっては人間それ知っている
01:03:21 - 01:03:25
か知ってないかと関係ないん
01:03:30 - 01:03:34
だからそれが
01:03:35 - 01:03:39
それが変わらないん
01:03:42 - 01:03:46
ですだから知識を通してこの調子に行く
01:03:46 - 01:03:51
ならばいくらか安心なんです
01:04:03 - 01:04:08
でもそれってできるのかと
01:04:08 - 01:04:12
例えば物理学割れますね
01:04:12 - 01:04:16
物質を調べてい
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てどんどん
01:04:18 - 01:04:22
潰すということに近寄っていくんだ
01:04:22 - 01:04:26
と最終的にはアインシュタインさんの悪い
01:04:26 - 01:04:31
のなんたらかんだられるのですごいこと
01:04:31 - 01:04:36
本当にそうですかねと
01:04:36 - 01:04:40
事実に達したのか
01:04:40 - 01:04:45
とでコンデンスが出てきたらあれ全部壊れ
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てしまったん
01:05:00 - 01:05:02
ですそれから
01:05:02 - 01:05:03
病気に対する
01:05:03 - 01:05:06
治療があったらね
01:05:07 - 01:05:11
真理に達したらこれで問題終わりOK
01:05:11 - 01:05:13
でしょう
01:05:13 - 01:05:16
なってないん
01:05:16 - 01:05:21
です人は病気になるということは事実です
01:05:24 - 01:05:28
だったらそれに対応する
01:05:28 - 01:05:31
治療法を見つけてよと
01:05:34 - 01:05:34
証拠で
01:05:34 - 01:05:37
[音楽]
01:05:37 - 01:05:41
何か変になっちゃうんですね
01:05:42 - 01:05:44
1年2年で
01:05:44 - 01:05:47
治療法が変わっちゃうん
01:05:51 - 01:05:53
それでまた
01:05:53 - 01:05:56
治療法改良するん
01:05:56 - 01:05:58
ですということは
01:05:58 - 01:05:59
病気に対する
01:05:59 - 01:06:02
治療ということを発見してないということ
01:06:02 - 01:06:04
なんです
01:06:20 - 01:06:25
これで自分の国では西洋
01:06:25 - 01:06:26
医学と
01:06:26 - 01:06:30
スリランカの伝統医学はかなりお互いに
01:06:30 - 01:06:33
基盤向いているんです
01:06:35 - 01:06:38
なぜか西洋的に
01:06:38 - 01:06:42
病気体というものは何でもかんでも伝統
01:06:42 - 01:06:43
医学でも
01:06:43 - 01:06:46
治療できるんです
01:06:47 - 01:06:49
で
01:06:49 - 01:06:53
切ったり貼ったりすることが
01:06:53 - 01:06:55
伝統医学では
01:06:55 - 01:06:57
禁止なんです
01:06:57 - 01:07:02
これは身体に治すことではなくてさらに
01:07:04 - 01:07:08
悪化させることや
01:07:08 - 01:07:12
と人が木から落ちて怪我したらそれは直し
01:07:12 - 01:07:14
てあげます
01:07:14 - 01:07:19
自分でわざわざと切ることはしません
01:07:21 - 01:07:28
そこで何で牙向いているのかと言うと
01:07:29 - 01:07:32
伝統医学にあなた方の治療っていうのは
01:07:32 - 01:07:36
全然変わってないでしょう
01:07:36 - 01:07:37
に
01:07:37 - 01:07:42
遠い昔イスカも分かってない昔から決めた
01:07:42 - 01:07:44
リストでその
01:07:44 - 01:07:47
薬でその調合で
01:07:47 - 01:07:50
ずーっと上げているだけでしょうに
01:07:50 - 01:07:51
だから
01:07:51 - 01:07:53
リスト学んだら医者っていうのはねなんか
01:07:53 - 01:07:56
変だよと
01:07:59 - 01:08:04
それはこちら別に変わる必要ないんだよ
01:08:05 - 01:08:07
理由は
01:08:07 - 01:08:09
治るん
01:08:09 - 01:08:11
です今の問題はその
01:08:11 - 01:08:13
薬がないん
01:08:13 - 01:08:16
自然破壊で
01:08:20 - 01:08:25
だからこの子の病気にこの子の植物だよ
01:08:25 - 01:08:28
決まっているんです
01:08:28 - 01:08:31
でも西洋ではそう決まってないんです
01:08:31 - 01:08:33
新しく
01:08:33 - 01:08:36
研究して新しい
01:08:36 - 01:08:39
薬開発する
01:08:42 - 01:08:46
まぁそれは冗談で例え話で言ったんだけど
01:08:46 - 01:08:48
[音楽]
01:08:48 - 01:08:53
やっぱりある病にこの
01:08:53 - 01:08:56
薬屋とはっきり決めたならば
01:08:56 - 01:09:00
帰る必要ないん
01:09:10 - 01:09:12
ですから
01:09:12 - 01:09:13
病気に対する
01:09:13 - 01:09:16
治療というケースの場合でも
01:09:16 - 01:09:20
未だに真理に達してないん
01:09:21 - 01:09:22
です
01:09:22 - 01:09:26
いろいろ理由ありますよ
01:09:26 - 01:09:31
1名病気になるのかということは未だに
01:09:31 - 01:09:33
研究中なんです
01:09:39 - 01:09:43
それはまだ知り過ごしてないん
01:09:43 - 01:09:46
ですそれでこれでこうなるこれでこうなる
01:09:46 - 01:09:49
これでこうなると
01:09:49 - 01:09:51
言っても
01:09:51 - 01:09:54
また別な
01:09:54 - 01:09:58
原因も見つかったりはする
01:09:59 - 01:10:01
例えばなぜ
01:10:01 - 01:10:03
癌にかかるのかと誰も分からないでしょう
01:10:03 - 01:10:05
未だ
01:10:05 - 01:10:10
にだったらがん治療は成り立たないん
01:10:20 - 01:10:25
ですネットで見たらもう全く手に負えない
01:10:25 - 01:10:26
癌も
01:10:26 - 01:10:28
伝統的な医者が治したというデータ
01:10:28 - 01:10:31
いろいろ出回ったりするんだけど行って
01:10:31 - 01:10:34
調べることはできませんからまぁやって
01:10:34 - 01:10:38
くださいするんだけどねその場合は
01:10:38 - 01:10:44
なぜ癌になるのかということは知ってます
01:10:54 - 01:10:55
だから
01:10:55 - 01:10:58
身体壊してはならん身体はずっと壊してき
01:10:58 - 01:11:02
たんだから癌になっているん
01:11:03 - 01:11:05
ですだから
01:11:05 - 01:11:08
身体をものすごくこのリフレッシュして
01:11:08 - 01:11:12
あげるんです細胞たち
01:11:12 - 01:11:14
いろんな
01:11:14 - 01:11:15
毒
01:11:15 - 01:11:16
溜まってる毒を
01:11:16 - 01:11:17
落として
01:11:17 - 01:11:20
リフレッシュさせるん
01:11:20 - 01:11:23
ですそうすると何のことなく見事にあれも
01:11:23 - 01:11:28
消えているんですそれはちゃんと西洋の
01:11:28 - 01:11:31
検査してもらってちゃんと治りましたと
01:11:31 - 01:11:35
いう保証は取っちゃいますけどね
01:11:39 - 01:11:40
だから
01:11:40 - 01:11:42
原因知ったら
01:11:42 - 01:11:44
答えが見つかります
01:11:44 - 01:11:49
ねはいそれ言ったのはどれほど知識が広い
01:11:49 - 01:11:52
かというと医学世界
01:11:54 - 01:11:57
未だにそういう全く
01:11:57 - 01:12:02
把握できないそれで一人個人が
01:12:02 - 01:12:05
医学世界に挑戦すると言ってもこれ
01:12:05 - 01:12:07
成り立たない
01:12:07 - 01:12:12
だから本能はつかない一部だけ選んで
01:12:12 - 01:12:16
研究しなくちゃいけないん
01:12:18 - 01:12:20
でそういうことで
01:12:20 - 01:12:24
理性します自然な人間になろうと思ったら
01:12:24 - 01:12:29
第一のハードルは知識なんです
01:12:31 - 01:12:37
知識で満たした人間にはなれません
01:12:38 - 01:12:39
で
01:12:39 - 01:12:44
さらさらと私は関節に言ったのは知識で
01:12:44 - 01:12:49
大したことはないんだよでも
01:12:51 - 01:12:55
全く関係ないいらないと意味じゃないん
01:12:55 - 01:12:56
ですまぁ
01:12:56 - 01:13:00
一緒ですけど
01:13:00 - 01:13:03
ね変わるもの
01:13:06 - 01:13:09
はい次行ってみます
01:13:11 - 01:13:14
変化する知識全ての知識を得ることは不
01:13:14 - 01:13:18
可能ですね当たり前ですね人の知識には
01:13:18 - 01:13:23
制限がありますねそれも当たり前
01:13:23 - 01:13:27
それも新たな知識によって変わるからそれ
01:13:27 - 01:13:30
ほど頼りにならない
01:13:30 - 01:13:35
我々知識人になってもそれその知識は
01:13:35 - 01:13:37
頼りにならない
01:13:37 - 01:13:39
すごい年取った
01:13:39 - 01:13:43
有名な教授たちとかいるでしょう
01:13:46 - 01:13:49
病気で倒れてベッドにいる
01:13:49 - 01:13:52
あの偉大なる知識はもう関係なくなっ
01:13:52 - 01:13:55
ちゃうね
01:14:02 - 01:14:06
個人にあるのはこれ
01:14:06 - 01:14:11
理解しましょう一人一人個人に
01:14:11 - 01:14:12
リミテッド
01:14:12 - 01:14:18
ある一部の知識は得られます
01:14:19 - 01:14:24
それ以上頑張らなくても例えばフランス語
01:14:24 - 01:14:27
喋るようにしたいなあと思って
01:14:27 - 01:14:29
頑張ってみたらうまくいかないんだったら
01:14:29 - 01:14:32
別に
01:14:34 - 01:14:38
まぁ二十歳まではいくらでも言語入れる
01:14:38 - 01:14:41
能力あります
01:14:44 - 01:14:48
その時はその
01:14:48 - 01:14:52
脳のそのセクションが結構
01:14:52 - 01:14:56
元気で頑張るんですだいたいどんな人間の
01:14:56 - 01:15:00
中で我々使っている言語を
01:15:00 - 01:15:03
改良するの若者でしょう
01:15:06 - 01:15:11
新しいフレーズ作って作って作って
01:15:12 - 01:15:16
言語に入れちゃってそれが普通になっ
01:15:16 - 01:15:20
ちゃって次の世界はまたあれも変えて
01:15:20 - 01:15:23
新しい
01:15:23 - 01:15:25
プレイしたら使い方
01:15:26 - 01:15:30
だから言語は生きているものになっている
01:15:30 - 01:15:34
のは若者のせいなんです
01:15:35 - 01:15:39
年取っちゃうとセットプレイして喋るだけ
01:15:39 - 01:15:44
で何の面白くもないん
01:15:47 - 01:15:52
です若者を喋ると年寄りだったらそれから
01:15:52 - 01:15:55
あなた行ったこと通訳してくださいと言わ
01:15:55 - 01:15:58
ないと何言ってるかわからないぐらい
01:15:58 - 01:16:03
新しいフレーズばっかり言っているんです
01:16:08 - 01:16:10
から
01:16:10 - 01:16:14
年齢の問題もありますよだからただ冷凍し
01:16:14 - 01:16:18
て言語を出しただけで
01:16:18 - 01:16:20
二十歳まで
01:16:20 - 01:16:23
まあもうちょっと伸ばしてもいいんだけど
01:16:23 - 01:16:26
いろんな新しい言語
01:16:26 - 01:16:31
は学びたければ学べる
01:16:31 - 01:16:35
年取っていくと
01:16:36 - 01:16:39
頑張ってもなんかどこかでブレーキかかっ
01:16:39 - 01:16:41
ちゃうんですね
01:16:44 - 01:16:47
そういうわけで
01:16:47 - 01:16:53
例えば数学の教授たち天才たち
01:16:53 - 01:16:56
も35歳までですね
01:16:56 - 01:17:00
あの能力は
01:17:01 - 01:17:06
それから普通の発作になっちゃうんです
01:17:11 - 01:17:16
小学ではもう世界的にしっかり驚かせ
01:17:16 - 01:17:19
ちゃってびっくりさせているとか
01:17:19 - 01:17:23
ね若い時だけです
01:17:27 - 01:17:30
はいそういうことで我々は
01:17:30 - 01:17:34
何か正しい判断しようと思っちゃうとこの
01:17:34 - 01:17:36
知識の
01:17:36 - 01:17:39
制限あること
01:17:39 - 01:17:44
が問題になるんですだから我々は何か判断
01:17:44 - 01:17:48
しても何か決めても私たちは全てのデータ
01:17:48 - 01:17:52
調べたわけじゃないんです
01:17:57 - 01:18:02
それよく見えるのは何が世界で社会で問題
01:18:02 - 01:18:05
起きちゃうと
01:18:05 - 01:18:08
解決方法
01:18:08 - 01:18:12
いろんな人はいろんなことを
01:18:17 - 01:18:21
ハチャメチャなんです
01:18:21 - 01:18:24
いつでもそうでしょう
01:18:24 - 01:18:27
具体的で考えた方がやりやすいんだけど
01:18:27 - 01:18:28
例えば
01:18:28 - 01:18:30
子供達の
01:18:30 - 01:18:35
教育現場より明るくて
01:18:35 - 01:18:36
もうどんどん
01:18:36 - 01:18:39
能力が上がるような
01:18:41 - 01:18:45
すごくなんて言いますかこの
01:18:45 - 01:18:47
教育は苦にならない
01:18:47 - 01:18:49
楽しい
01:18:49 - 01:18:53
教育システムあった方がいいと
01:18:53 - 01:18:56
それで
01:18:56 - 01:19:01
では次にどうすればそうなると聞いてみて
01:19:01 - 01:19:03
くださいそれ
01:19:03 - 01:19:05
判断でしょう
01:19:06 - 01:19:12
そうするとそれぞれ人は自分勝手な判断
01:19:12 - 01:19:15
するでしょう
01:19:16 - 01:19:19
100人に生きれば100通りの答えが出
01:19:19 - 01:19:21
てくる
01:19:21 - 01:19:26
それで実行不可能ということになっちゃう
01:19:29 - 01:19:32
んですどんな問題にも同じことでねどう
01:19:32 - 01:19:36
すれば世界は平和になるのかいと聞い
01:19:36 - 01:19:40
ちゃうと一人一人が
01:19:40 - 01:19:43
自分の判断言うん
01:19:45 - 01:19:47
ですですから
01:19:47 - 01:19:51
一つの問題になぜたくさん
01:19:51 - 01:19:54
答えがあるんですか
01:19:54 - 01:19:58
ね一つの問題に対してどれぐらい
01:19:58 - 01:20:03
答えがあるのかとてもわからないんです
01:20:06 - 01:20:08
その
01:20:08 - 01:20:12
答え見てもなんか実行不可能
01:20:17 - 01:20:21
今の例で言えばねクライムとロシア人
01:20:21 - 01:20:25
コロシアムやるんじゃなくて
01:20:27 - 01:20:30
二人がどこかでご飯食べて
01:20:30 - 01:20:31
ウォッカ飲みながら
01:20:31 - 01:20:36
問題話し合った方がいいでしょう
01:20:42 - 01:20:44
仲良しで友達で
01:20:44 - 01:20:47
友達っていうのはまぁわがままでも
01:20:47 - 01:20:50
成り立たないんだから
01:20:50 - 01:20:54
ねだからまぁロシアもいくらか控えなく
01:20:54 - 01:20:58
ちゃいけないところがあるしいくらも控え
01:20:58 - 01:21:00
なくちゃいけないところがあってそこは
01:21:00 - 01:21:04
話し合って合意していやこれから二人とも
01:21:04 - 01:21:05
友達やとかね
01:21:05 - 01:21:09
終わりでしょう戦争は
01:21:09 - 01:21:11
俺一つの答えでしょう
01:21:11 - 01:21:18
で一番これでハンディは自己不可能ですね
01:21:18 - 01:21:22
あの二人も頭いかれているんだからね
01:21:22 - 01:21:23
精霊好きと
01:21:23 - 01:21:25
プチンが
01:21:28 - 01:21:31
頭いかれた二人
01:21:31 - 01:21:34
テーブルで座って
01:21:34 - 01:21:35
ウォッカ飲みながら
01:21:35 - 01:21:36
喋ると
01:21:36 - 01:21:38
成り立たないん
01:21:43 - 01:21:47
俺こそ偉いと思っているんだから
01:21:47 - 01:21:51
お前はどうかさしなさいよ
01:21:54 - 01:21:55
だから
01:21:55 - 01:21:59
そういう風に具体的に何か問題があったら
01:21:59 - 01:22:04
どうすればいいかと言えば今私は一つの
01:22:04 - 01:22:06
答えだったでしょう
01:22:06 - 01:22:08
もう一つ
01:22:08 - 01:22:11
答えとかね中国やらアメリカやらもう
01:22:11 - 01:22:14
インドネシアナルフォーラムで話し合った
01:22:14 - 01:22:17
方がいいんじゃないかとかね国連で何か
01:22:17 - 01:22:21
決めた方がいろんなこと言え
01:22:23 - 01:22:28
ます何言ったってもあいつら殺せやるん
01:22:29 - 01:22:33
ですハチャメチャになるまで
01:22:43 - 01:22:49
それで何で一つの問題に例えば
01:22:49 - 01:22:52
喉が渇いた
01:22:52 - 01:22:55
じゃ水飲みなさい
01:22:57 - 01:22:58
でしょOK
01:22:58 - 01:23:01
じゃないよ
01:23:01 - 01:23:02
喉が
01:23:02 - 01:23:06
渇いたからと言って水飲めばいいわけじゃ
01:23:06 - 01:23:10
ない場合もありますよ世の中で
01:23:15 - 01:23:17
これは稀なケースかもしれませんだけど
01:23:17 - 01:23:20
まぁ誰も
01:23:20 - 01:23:23
喉が渇いたことで人生問題引き起こした
01:23:23 - 01:23:26
ことないんだからね簡単ね
01:23:26 - 01:23:30
終わり話は
01:23:32 - 01:23:37
そういう風にシンプルにならないね人生は
01:23:39 - 01:23:42
ずっと困るん
01:23:44 - 01:23:47
です旦那さんの帰りは遅い
01:23:47 - 01:23:52
気になる問題でしょう
01:23:52 - 01:23:54
それで奥さんとして早く
01:23:54 - 01:23:56
解決策を
01:23:56 - 01:24:00
探すでしょうないん
01:24:00 - 01:24:03
ですそのまま悩んでください死ぬまで
01:24:06 - 01:24:09
ないんです
01:24:16 - 01:24:20
で旦那の立場から自分の
01:24:20 - 01:24:22
家内はちょっと
01:24:22 - 01:24:24
屏風
01:24:24 - 01:24:27
だから
01:24:27 - 01:24:31
私のでそれでいてくださいよ
01:24:36 - 01:24:38
解決策出しても
01:24:38 - 01:24:41
早く300500
01:24:41 - 01:24:43
種類
01:24:43 - 01:24:45
一番種類でも
01:24:45 - 01:24:48
解決策言えるでしょう
01:24:49 - 01:24:52
もしかすると奥様が
01:24:52 - 01:24:55
精神的に何か不満持っているかもその不安
01:24:55 - 01:24:59
なんか探してそれ何とかすればいいんじゃ
01:24:59 - 01:25:02
ないかとかね
01:25:03 - 01:25:06
あれはこれとか
01:25:06 - 01:25:07
ねあるいは
01:25:07 - 01:25:12
まあやっぱり今の世界ではね
01:25:12 - 01:25:16
収入でやり取りはちょっとかなり厳しい
01:25:16 - 01:25:20
そこで意識してしまっちゃって
01:25:20 - 01:25:23
凶暴になっているとか
01:25:23 - 01:25:26
答えは出すは出すは一つもあんまりうまく
01:25:26 - 01:25:29
いかないよこの世の中でだから
01:25:29 - 01:25:32
理性的には人がガチャガチャガチャガチャ
01:25:32 - 01:25:35
どうすればどうすればいいかというと私の
01:25:35 - 01:25:38
答えたって判断しない
01:25:39 - 01:25:42
私で
01:25:43 - 01:25:47
もということは言わないんであまり
01:25:47 - 01:25:48
わからないでくださいあれは
01:25:48 - 01:25:52
物理的に死んでくださいという意味じゃ
01:25:52 - 01:25:56
ないんですあの文学的に
01:26:00 - 01:26:04
そこに私の答え全部入っているんです本当
01:26:04 - 01:26:06
は
01:26:10 - 01:26:15
要するにどうすればいいと聞いても
01:26:15 - 01:26:17
それには
01:26:17 - 01:26:21
答え何通りもあるしこれ数えられないん
01:26:21 - 01:26:24
ですね
01:26:24 - 01:26:28
それぞれ実行してみてもうまくいかないと
01:26:28 - 01:26:31
いう音もあるんです
01:26:38 - 01:26:42
ですから死ねって答えです自分が死んだ
01:26:42 - 01:26:45
ものやと思って何も死んだ人に何も関係
01:26:45 - 01:26:46
ないでしょう
01:26:46 - 01:26:50
そういう風に生きていれば
01:26:53 - 01:26:56
この料理作ったけどこれすごく美味しい
01:26:56 - 01:26:58
でしょう私は死んでいるんだから分からん
01:26:58 - 01:27:00
よ
01:27:01 - 01:27:04
とだって食べてみたら本当にまずいんだ
01:27:04 - 01:27:08
けどこれ言えないでしょう
01:27:08 - 01:27:13
だったら聞く必要もないでしょう
01:27:14 - 01:27:19
それで苦労してまぁなかなかいいですねと
01:27:19 - 01:27:21
か
01:27:23 - 01:27:24
ね
01:27:24 - 01:27:29
こんな生き方です死んだ方が楽ですよ
01:27:34 - 01:27:36
今日は食料
01:27:36 - 01:27:40
値段がすごくあったかくて
01:27:40 - 01:27:43
もうあれこれとこれとこれと買うことは
01:27:43 - 01:27:46
できませんですかね
01:27:46 - 01:27:51
もうちょっと私死んでいるんだからねそれ
01:27:51 - 01:27:53
でいいんじゃない
01:27:58 - 01:28:01
焼肉作りたかったんだけど
01:28:01 - 01:28:04
肉買うお金はないかったと
01:28:04 - 01:28:07
死んでいるんだから焼肉でもただの豆腐で
01:28:07 - 01:28:11
も別に取ったことはないや
01:28:14 - 01:28:16
だから
01:28:19 - 01:28:22
いろんな問題にいいからって
01:28:22 - 01:28:27
余計な戦争を引き起こす総理は死んで生き
01:28:27 - 01:28:29
た方がいいん
01:28:35 - 01:28:38
です
01:28:38 - 01:28:41
はいまぁこれ死んでいってそれはあまり
01:28:41 - 01:28:45
このあまり使えない単語かもしれませんだ
01:28:45 - 01:28:47
けど
01:28:47 - 01:28:51
ここでポイントは
01:28:51 - 01:28:52
我々は
01:28:52 - 01:28:54
理性でしっかり判断して生きてみようと
01:28:54 - 01:28:57
思っても
01:28:57 - 01:28:59
判断あるいは問題に
01:28:59 - 01:29:02
解決策っていうのは
01:29:02 - 01:29:05
あるある
01:29:07 - 01:29:11
解決策はいくらでもあります
01:29:11 - 01:29:16
しかし一つをうまくいかない
01:29:18 - 01:29:19
=
01:29:19 - 01:29:22
解決策はありませんでしょう
01:29:22 - 01:29:25
人が作る問題
01:29:29 - 01:29:32
はい次行ってみます
01:29:34 - 01:29:39
はいそれでセカンドセクション知識は
01:29:39 - 01:29:42
そんなもんで
01:29:42 - 01:29:46
適当な知識人になってください
01:29:47 - 01:29:51
何でもSiriでなくてもいいんです
01:29:53 - 01:29:56
一個二つぐらい知っているそれで十分です
01:29:56 - 01:29:59
役に立ちます
01:30:09 - 01:30:13
生きるためにはこの
01:30:16 - 01:30:18
判断が必要です
01:30:20 - 01:30:25
生きるとはこの真空への行為なんです
01:30:25 - 01:30:27
大したことはないんで
01:30:27 - 01:30:29
身体が行為している
01:30:29 - 01:30:33
喋っている考えている
01:30:33 - 01:30:36
生きているん
01:30:37 - 01:30:39
ですで
01:30:39 - 01:30:42
我々は意図的に体を使っている場合あるん
01:30:42 - 01:30:47
だけど無意識的にも身体が行為しているん
01:30:47 - 01:30:52
です心臓は鼓動するは欠席は流れるわ
01:30:52 - 01:30:56
酸素が入る前に酸化炭素は出す
01:30:56 - 01:30:59
は血液から
01:31:01 - 01:31:04
汚れたものはねこうして
01:31:04 - 01:31:09
いくらいろんなことやってます
01:31:09 - 01:31:12
ものすごく行為はやっていますそれはまぁ
01:31:12 - 01:31:16
心で管理しないんだからオートで起きます
01:31:16 - 01:31:19
しかし試み乱れるとこの応答のセクション
01:31:19 - 01:31:23
の乱れてしまいます
01:31:24 - 01:31:27
だから心臓はどうやったって駆動してくる
01:31:27 - 01:31:30
だろうと調子に乗っちゃうと
01:31:30 - 01:31:33
そこでトラブルが起こすん
01:31:34 - 01:31:38
ですだから自分の肉体に対しても時間が
01:31:38 - 01:31:41
あった方がいいん
01:31:41 - 01:31:44
です実感があって落ち着いているとこの
01:31:44 - 01:31:51
身体の細胞たちが細胞システムたちが問題
01:31:51 - 01:31:52
なく
01:31:52 - 01:31:54
動くんです
01:31:54 - 01:31:58
それから我々歩いたり座ったり物を取っ
01:31:58 - 01:32:02
たり物を書いたり料理作ったりとか身体
01:32:02 - 01:32:05
使ってます
01:32:05 - 01:32:06
ねそれには
01:32:06 - 01:32:10
判断するということが必要です
01:32:11 - 01:32:13
喋る場合も
01:32:13 - 01:32:16
判断して喋らなくちゃいけない
01:32:16 - 01:32:20
で考える場合でも
01:32:20 - 01:32:24
判断するために考える場合もあるし
01:32:28 - 01:32:33
判断そのものを思考そのものも判断に
01:32:33 - 01:32:36
なるんですね
01:32:39 - 01:32:41
例えば
01:32:41 - 01:32:43
今日はちょっと
01:32:43 - 01:32:46
暑いと考える
01:32:46 - 01:32:49
もう判断しているでしょう
01:32:55 - 01:33:00
だから思考がそのまま
01:33:00 - 01:33:03
判断でもあります
01:33:03 - 01:33:07
ですからこれみんなにこのやめなさいと
01:33:07 - 01:33:09
言っても止めてくれないのそういうわけな
01:33:09 - 01:33:10
んです
01:33:10 - 01:33:16
それで病気になって人生ダメになりますよ
01:33:16 - 01:33:19
とよく分かりましたと言ってそのパターン
01:33:19 - 01:33:21
でまた考えるん
01:33:21 - 01:33:23
ですやめてくれない
01:33:23 - 01:33:24
だから自分の
01:33:24 - 01:33:25
妄想が
01:33:25 - 01:33:28
判断なんです
01:33:31 - 01:33:35
生きるとは判断して真空のために
01:33:35 - 01:33:40
行為をし続けることになります
01:33:41 - 01:33:47
判断は正しければ人生に問題はありません
01:33:57 - 01:34:01
コーヒーにね砂糖を入れようと思って寝て
01:34:01 - 01:34:02
いますから
01:34:02 - 01:34:04
塩を入れる
01:34:05 - 01:34:10
これは正しい判断じゃないん
01:34:17 - 01:34:20
ですであんな正しければ
01:34:20 - 01:34:24
全然大丈夫ですね
01:34:31 - 01:34:33
問題は
01:34:33 - 01:34:37
判断するために知識というデータを
01:34:37 - 01:34:41
参考にしなくちゃあかんでしょう
01:34:41 - 01:34:45
これハチャメチャですね
01:34:48 - 01:34:53
当てにならない知識は自分にあるのは
01:34:53 - 01:34:56
わずかな知識だけ
01:35:07 - 01:35:10
例えば家にいるピアニストの人は
01:35:10 - 01:35:13
焼肉食べたくなる
01:35:15 - 01:35:21
でも一日中ピアノを叩いているだけで
01:35:21 - 01:35:26
正直かける能力もないん
01:35:28 - 01:35:31
です当然料理できないでしょう
01:35:31 - 01:35:35
その知識ないん
01:35:39 - 01:35:40
だから
01:35:40 - 01:35:45
弱肉作ろうと言うといろんなことをどんな
01:35:45 - 01:35:49
材料必要でしょうかとかどんな
01:35:49 - 01:35:52
量でしょうかとかねどんな順番で作るのか
01:35:52 - 01:35:55
とか
01:35:59 - 01:36:02
ねでタレっていう独立するでしょうじゃあ
01:36:02 - 01:36:07
どんな毒を入れるのかとか
01:36:13 - 01:36:16
ねだから何から何まで
01:36:16 - 01:36:19
判断して行うだから料理できる人にはその
01:36:19 - 01:36:21
知識がありますね
01:36:21 - 01:36:25
だからその人に頼むんですねこういう料理
01:36:25 - 01:36:28
作ってください
01:36:32 - 01:36:33
だから
01:36:33 - 01:36:37
我々は時々自分に知識ないのにやろうと
01:36:37 - 01:36:39
するでしょう
01:36:40 - 01:36:42
決まって
01:36:42 - 01:36:45
答え最悪でしょうに
01:36:46 - 01:36:50
何で人間自分に能力ないものもやりたがる
01:36:50 - 01:36:52
んですか
01:36:54 - 01:36:57
ねそれは理性とは言えない
01:36:57 - 01:37:02
ねだから自分のちっちゃな知識セット見て
01:37:02 - 01:37:04
ここ
01:37:04 - 01:37:08
ら辺でこういう仕事ならできると
01:37:08 - 01:37:14
でもこういうこういうことはできないと
01:37:16 - 01:37:19
で何ができて何ができないのかぐらい知っ
01:37:19 - 01:37:24
た方がいいんですそれでできた人が
01:37:24 - 01:37:28
判断してもその人は全てのデータ参考した
01:37:28 - 01:37:31
わけじゃないんです
01:37:34 - 01:37:38
自分の知識データはほとんど
01:37:38 - 01:37:39
僅かです
01:37:39 - 01:37:42
ですからどんな
01:37:42 - 01:37:45
判断しても
01:37:46 - 01:37:50
間違いだらけなんです
01:37:55 - 01:37:58
からこの最後のフレーズ覚えておき
01:37:58 - 01:37:59
ましょう
01:37:59 - 01:38:05
人生は間違いの連作です
01:38:06 - 01:38:09
普通ですそれ
01:38:09 - 01:38:15
は驚く必要ない驚くならば超馬鹿者です
01:38:15 - 01:38:20
仏壇には入れないもう失格
01:38:24 - 01:38:26
人生って何
01:38:26 - 01:38:30
て間違いの連続
01:38:30 - 01:38:31
です
01:38:31 - 01:38:34
失敗の連続です
01:38:35 - 01:38:36
これ
01:38:36 - 01:38:39
喋ってる私も同じです
01:38:41 - 01:38:44
時々加工考えちゃいますよ
01:38:44 - 01:38:48
間違い間違いやらなかってよかったやら
01:38:48 - 01:38:50
なかってくれる
01:38:51 - 01:38:55
ことばかりなんです
01:38:55 - 01:38:58
あれやって良かったのなかなか思い出せ
01:38:58 - 01:39:00
ないん
01:39:04 - 01:39:08
ですこの間あれやってよかった時とかやっ
01:39:08 - 01:39:11
て楽しかったということあるんです
01:39:14 - 01:39:18
結構楽しかったでも
01:39:19 - 01:39:22
やらなかった方が良かったっていうことも
01:39:22 - 01:39:25
出てくる
01:39:28 - 01:39:30
そういうわけで
01:39:30 - 01:39:33
理性の人間になりたければこのフレーズを
01:39:33 - 01:39:35
覚えておきましょう
01:39:35 - 01:39:37
人生とは
01:39:37 - 01:39:42
間違いの連続でしたということ
01:39:52 - 01:39:56
です必要な知識が全てあると
01:39:56 - 01:39:59
仮定しましょうありえないんです
01:39:59 - 01:40:04
現実的にはありえないことそれでも
01:40:04 - 01:40:10
判断を行うと冷えマンエラーが現れます
01:40:11 - 01:40:15
全て知っている人がいるとしましょう
01:40:15 - 01:40:18
いるわけないんだけど
01:40:18 - 01:40:21
その人は
01:40:21 - 01:40:23
判断する
01:40:25 - 01:40:29
それでもヒューマンエラーが出ます例えば
01:40:29 - 01:40:33
この普通の仕事世界で
01:40:34 - 01:40:37
ものすごいそれ気をつけるんです
01:40:37 - 01:40:41
例えば飛行機の操縦する
01:40:41 - 01:40:44
技術者さんたちが
01:40:47 - 01:40:50
ね勉強していますよ
01:40:50 - 01:40:51
訓練も受けてます
01:40:51 - 01:40:57
他勉強してないんですそれしか知らないん
01:40:57 - 01:41:01
ですだってお店は小さいんだからね
01:41:01 - 01:41:06
それでも信頼できないんですよ
01:41:06 - 01:41:09
少女をしていると
01:41:09 - 01:41:13
何かしら冷えもニラが出る可能性あります
01:41:13 - 01:41:18
飛行機の場合はヒューマンニラはとっても
01:41:18 - 01:41:21
ありがたいこと感なの阿弥陀様にとっては
01:41:21 - 01:41:25
我々にとっては最悪ですね
01:41:26 - 01:41:28
阿弥陀様は良かったみんな私のところに
01:41:28 - 01:41:32
来るんだと喜ぶかもしれませんだけど
01:41:33 - 01:41:37
みんな死んじゃいますからねだから飛行機
01:41:37 - 01:41:40
の場合はほとんど
01:41:40 - 01:41:44
弟とAIでAIで
01:41:49 - 01:41:53
データやあれやこれやとほとんど自動的に
01:41:53 - 01:41:56
入って
01:41:59 - 01:42:02
動くんです
01:42:04 - 01:42:08
だから着陸するまでオートパイ入れてでき
01:42:08 - 01:42:10
ます
01:42:12 - 01:42:16
なぜかと言うと
01:42:16 - 01:42:20
ヒューマンエラーが出ます
01:42:22 - 01:42:24
で私は
01:42:24 - 01:42:28
病院に行く時は他行くところないんです私
01:42:28 - 01:42:29
に
01:42:29 - 01:42:32
何か楽しみに行きたいと言ったら病院だけ
01:42:32 - 01:42:35
ですから
01:42:37 - 01:42:42
検査する時はガラスとそちらの名前とか
01:42:42 - 01:42:44
貼ってますけどね
01:42:45 - 01:42:48
向こうの韓国さんがじゃあ名前言って
01:42:48 - 01:42:51
くださいと
01:42:54 - 01:42:57
自分の名前貼っているんだから聞かなくて
01:42:57 - 01:43:00
もいいでしょうでもエラーが出る可能性
01:43:00 - 01:43:03
ありますよ
01:43:11 - 01:43:13
だから何回も
01:43:13 - 01:43:15
身体にすごい
01:43:15 - 01:43:17
危険なものを調査したりする場合あります
01:43:17 - 01:43:19
ね検査の時は
01:43:19 - 01:43:22
ね注射する前に
01:43:22 - 01:43:25
名前てくださいとか
01:43:25 - 01:43:29
生年月日言ってくださいと
01:43:30 - 01:43:35
私も横になってうるさいなこの連中はもう
01:43:35 - 01:43:36
ずっと
01:43:36 - 01:43:40
契約して全部準備しているのにもやれば
01:43:40 - 01:43:44
いいのにとかうるさいと思いつつも全部
01:43:44 - 01:43:47
答えるんですなぜかというと
01:43:47 - 01:43:52
どこかで平凡ならが
01:43:54 - 01:43:57
起こる可能性があります
01:44:00 - 01:44:04
今回決して喧嘩で私はもう名前入ったって
01:44:04 - 01:44:09
本人によくわからんだから私は
01:44:09 - 01:44:11
ワイルドとって
01:44:11 - 01:44:15
これ私の名前です
01:44:15 - 01:44:21
ちょっと大きいですはいOKです
01:44:24 - 01:44:29
そういうわけで世の中で専門家の世界でで
01:44:29 - 01:44:31
も
01:44:31 - 01:44:34
専門家っていうのはちっちゃいんです
01:44:34 - 01:44:37
派閥小さいんです
01:44:38 - 01:44:39
狭いんですね
01:44:39 - 01:44:42
これ仕方がないんです
01:44:42 - 01:44:44
幅が狭いんだけど
01:44:44 - 01:44:47
結婚している
01:44:51 - 01:44:56
外科は自分の世界で自分の専門セクション
01:44:56 - 01:44:57
だけ
01:44:57 - 01:44:59
生きるんだけど
01:44:59 - 01:45:04
終わった途端何かにバトンタッチ
01:45:10 - 01:45:13
それでも
01:45:14 - 01:45:17
判断ミス起こる可能性あります
01:45:17 - 01:45:19
はいこれ
01:45:19 - 01:45:22
理解しましょうだから
01:45:22 - 01:45:23
嘘で
01:45:23 - 01:45:27
仮定しても全て知っている人がいるんだよ
01:45:27 - 01:45:29
と
01:45:36 - 01:45:40
が出る可能性あり
01:45:42 - 01:45:44
ますじゃあ思い出したんですお釈迦様の
01:45:44 - 01:45:47
あるエピソード
01:45:48 - 01:45:54
ですごい地方にいてハリウッド
01:45:56 - 01:45:57
が
01:45:57 - 01:46:02
3ヶ月間かもう長いでそこでたくさんの
01:46:02 - 01:46:06
若い人々は仏教に興味を抱いて
01:46:06 - 01:46:09
いるのは知恵の第一で
01:46:09 - 01:46:12
教えることは
01:46:12 - 01:46:15
抜群能力があるん
01:46:15 - 01:46:18
ですそこで誰だって若い人々は
01:46:18 - 01:46:23
何かいるところにいたいんですただ
01:46:23 - 01:46:30
ものすごい知恵が自分に入るんだから
01:46:31 - 01:46:33
ねで結構若い人々が来て
01:46:33 - 01:46:37
修行したいんだと出家しちゃったん
01:46:37 - 01:46:39
です
01:46:39 - 01:46:43
教えてあげてまぁそろそろ私の出かける
01:46:43 - 01:46:46
時期になりましたから
01:46:46 - 01:46:49
君たちも私と一緒に
01:46:49 - 01:46:53
ブッダに会ってみたらどうですか
01:46:53 - 01:46:55
goodにやってないんです
01:46:55 - 01:46:59
これはありがたい
01:46:59 - 01:47:02
存在の師匠でしょ
01:47:03 - 01:47:10
歩いて歩いて歩いて歩いて何日もかけて
01:47:13 - 01:47:16
歩いて出たん
01:47:16 - 01:47:18
ですで最上の
01:47:18 - 01:47:22
時はかなり
01:47:22 - 01:47:26
遅くなってます暗くなってます
01:47:27 - 01:47:28
だから
01:47:28 - 01:47:29
ブッダに合う
01:47:29 - 01:47:32
ブッダに意識になりますから
01:47:32 - 01:47:36
ねその時ブッダに会えないんです誰も
01:47:36 - 01:47:42
それでみんなじゃあもう今日いろいろ夜
01:47:42 - 01:47:45
過ごす場所を決めて
01:47:46 - 01:47:48
お釈迦様皆に
01:47:48 - 01:47:50
面会するときは会いましょうということで
01:47:50 - 01:47:53
だからこの若い連中はじゃあ私はこちら
01:47:53 - 01:47:57
あなたはこちらは私はこちらでのこちら
01:47:57 - 01:48:00
欲しいとかねいやこちら私だけに取ったん
01:48:00 - 01:48:04
だからなんかちょっとちょっと大騒ぎに
01:48:04 - 01:48:06
なったんです大騒ぎでもないんだけど
01:48:06 - 01:48:11
ちょっとしゃべることになったんです
01:48:11 - 01:48:13
ぶっちゃけいるところで喋ることはないん
01:48:13 - 01:48:16
です誰も
01:48:17 - 01:48:23
だから夜止まる場所を認める場合も
01:48:23 - 01:48:24
責任者がいるん
01:48:24 - 01:48:26
です山河の中で
01:48:26 - 01:48:29
その人に
01:48:29 - 01:48:33
30年いますけどと言った方で十分です
01:48:33 - 01:48:40
その人は30人行って一人こちら指で見せ
01:48:40 - 01:48:42
てあげるだけ
01:48:42 - 01:48:45
喋る必要ないん
01:48:48 - 01:48:52
ですこの人々若い連中が
01:48:52 - 01:48:57
どうせあの学校のあれみたいな感じで夜
01:48:57 - 01:49:00
うるさいんですよ
01:49:01 - 01:49:04
止まる時は
01:49:05 - 01:49:08
昼は大人しくいるんだけど
01:49:11 - 01:49:14
ねお釈迦様は
01:49:16 - 01:49:17
何でこの
01:49:17 - 01:49:20
魚と撮ってるところみたいな感じで大騒ぎ
01:49:20 - 01:49:25
ですかとあれすごい非難の単語なんです
01:49:28 - 01:49:30
魚取っている
01:49:30 - 01:49:31
網で
01:49:31 - 01:49:35
大騒ぎでその時
01:49:36 - 01:49:39
すぐ売れなくちゃいかんでしょだから
01:49:39 - 01:49:41
キャーキャーキャーと喋りながら売るん
01:49:41 - 01:49:43
です
01:49:47 - 01:49:53
がお釈迦様のすごい地方から
01:49:53 - 01:49:56
触り心地の弟子たちグループが来ているん
01:49:56 - 01:49:58
だよ
01:49:58 - 01:50:01
うるさい
01:50:02 - 01:50:05
出て行きなさい
01:50:07 - 01:50:10
命じます
01:50:11 - 01:50:14
とそういう風に言ったんです
01:50:16 - 01:50:19
胎教に入ります
01:50:19 - 01:50:22
行ったら何でそんだけの仕事だから
01:50:22 - 01:50:26
レポートに頭下げて
01:50:26 - 01:50:30
ブッダにこういう風な言葉言われましたよ
01:50:31 - 01:50:33
と言ったらされるものじゃ何のこともなく
01:50:33 - 01:50:39
はい自分の子供と価値ところも取りなさい
01:50:39 - 01:50:41
出て行きましょう
01:50:41 - 01:50:45
お釈迦様に追い出されましたよと
01:50:45 - 01:50:48
出て行くん
01:50:50 - 01:50:53
です出来るとこの町の
01:50:53 - 01:50:56
議会が集まっているんです
01:50:56 - 01:51:00
たくさんの坊さん達が来たんだからみんな
01:51:00 - 01:51:03
もうちょっと食事とかねちょっと余分作っ
01:51:03 - 01:51:06
た方がいいんじゃない明日とかねいろいろ
01:51:06 - 01:51:09
話しているところで
01:51:11 - 01:51:15
来た人々はまた出て行くんです
01:51:16 - 01:51:19
か
01:51:21 - 01:51:25
そうですけどお釈迦様に
01:51:25 - 01:51:28
追い出されましたよ
01:51:30 - 01:51:34
と言ったらこの最強の方々ちょっと待って
01:51:34 - 01:51:37
くださいと
01:51:37 - 01:51:41
言ってそこで待ってもらってお釈迦様の
01:51:41 - 01:51:43
ところに行って
01:51:43 - 01:51:46
最近の人々のお釈迦様あれって何ですかね
01:51:46 - 01:51:49
とか
01:51:49 - 01:51:54
あれで若い人々でしょうに
01:51:54 - 01:51:57
仏道をやりたいとすごい真剣に頑張って
01:51:57 - 01:51:59
いる人々でしょう
01:51:59 - 01:52:01
にそんなに
01:52:01 - 01:52:05
退去命令し納得いっちゃうとみんなも何て
01:52:05 - 01:52:07
言いますか
01:52:07 - 01:52:10
修行する気持ちもなくなっちゃって
01:52:10 - 01:52:13
減速するかもしれません
01:52:14 - 01:52:18
と若い連中だからどうやってもお釈迦様
01:52:18 - 01:52:23
あそうかじゃあ却下します
01:52:25 - 01:52:27
退去命令
01:52:30 - 01:52:31
ね取り上げます
01:52:31 - 01:52:35
言ったらありがとうございます
01:52:36 - 01:52:38
お釈迦様の
01:52:38 - 01:52:42
退去を取り上げましたのでどうぞ戻って
01:52:42 - 01:52:46
くださいとでまた戻るんです
01:52:47 - 01:52:51
あのお釈迦様でしょう
01:52:54 - 01:52:57
一つ判断しました
01:52:58 - 01:53:02
すぐその判断変えました
01:53:05 - 01:53:07
判断そんな
01:53:07 - 01:53:11
ただの最期の人が言ったからと言って帰る
01:53:11 - 01:53:14
わけないでしょう
01:53:19 - 01:53:23
でまぁそれは別にお釈迦様の判断ミスとし
01:53:23 - 01:53:26
て使ってますけどそれは本当は判断ミス
01:53:26 - 01:53:29
じゃないんです
01:53:29 - 01:53:32
若者たちをちょっと
01:53:32 - 01:53:35
脅したかっただけな
01:53:35 - 01:53:40
んで遊びじゃないやってこの世界が
01:53:42 - 01:53:46
すごい真剣に
01:53:48 - 01:53:51
修行しなくちゃいかんということでねまぁ
01:53:51 - 01:53:54
それからお釈迦様何もなかったような感じ
01:53:54 - 01:53:57
でみんな読んでもらって
01:53:57 - 01:53:58
説法して
01:53:58 - 01:54:03
みんなあらかんに悟りましたけどねだから
01:54:03 - 01:54:05
なんか面白いでしょう
01:54:05 - 01:54:09
お釈迦様でも
01:54:09 - 01:54:12
判断したんだけどすぐそれ変えることに
01:54:12 - 01:54:14
なりました
01:54:19 - 01:54:22
それは決してあのヒューマンエラーでも
01:54:22 - 01:54:24
ないんだけどとにかく
01:54:24 - 01:54:27
我々は
01:54:27 - 01:54:29
ブッダみたいに必要な知識全部終わって
01:54:29 - 01:54:32
判断しても
01:54:33 - 01:54:40
人間だからもしかするお釈迦様人間だから
01:54:43 - 01:54:46
うるさい思った可能性もありますね
01:54:46 - 01:54:49
うるさいこの連中は
01:54:49 - 01:54:51
追い出しなさい
01:54:54 - 01:54:58
このガキたちが
01:55:00 - 01:55:03
我々もスリランカでは結構ガキたち
01:55:03 - 01:55:06
追い出したりする場合ありますよ
01:55:06 - 01:55:10
寺は大判だから勝手に来て
01:55:10 - 01:55:14
ハチャメチャありゃこれやっているともう
01:55:14 - 01:55:17
我慢できない状態になってくるんですね他
01:55:17 - 01:55:20
の法要ができなくなって
01:55:20 - 01:55:22
追い出します
01:55:27 - 01:55:30
追い出しちゃうと子供達もよく分かるんだ
01:55:30 - 01:55:30
から
01:55:30 - 01:55:32
出て行って
01:55:32 - 01:55:34
法要が
01:55:34 - 01:55:37
終わるかなと思ってくるとまた上げてまた
01:55:37 - 01:55:40
大騒ぎし始めるんですその時は代表です
01:55:40 - 01:55:42
から
01:55:47 - 01:55:50
それって昔話で
01:55:59 - 01:56:02
ですから一人一人が
01:56:02 - 01:56:04
判断する
01:56:04 - 01:56:05
判断することは
01:56:05 - 01:56:09
結局は自分の主観になるん
01:56:11 - 01:56:18
です客観的な判断でも主観で行うん
01:56:20 - 01:56:24
です2+2=4でしょう
01:56:27 - 01:56:31
でもそれは最初に学んだ時は
01:56:31 - 01:56:35
自分の主観的な判断なん
01:56:35 - 01:56:40
です今も誰かが私は2+2=と言ったら私
01:56:40 - 01:56:43
4と答えなくちゃあかんでしょう
01:56:43 - 01:56:46
4と答えませんだけど
01:56:46 - 01:56:49
期待しないでくださいその人に合わせて
01:56:49 - 01:56:52
答え出しますけど
01:56:52 - 01:56:56
消化できるならば
01:56:59 - 01:57:00
[音楽]
01:57:00 - 01:57:03
でも2+2はできたら
01:57:03 - 01:57:08
読んだと答える場合でもあれ客観的な
01:57:08 - 01:57:10
判断じゃない
01:57:11 - 01:57:15
よ自分の判断でもあります
01:57:16 - 01:57:17
だから
01:57:17 - 01:57:19
判断とは
01:57:19 - 01:57:22
客観的にやってくださいというの決まり
01:57:22 - 01:57:25
客観的な判断しても
01:57:25 - 01:57:30
あれ主観的な判断でもあります
01:57:38 - 01:57:41
人間はAIではないん
01:57:41 - 01:57:43
ですアルゴリズムで生きているわけじゃ
01:57:43 - 01:57:46
ないんです
01:57:48 - 01:57:49
はいその
01:57:49 - 01:57:51
微妙なところで
01:57:51 - 01:57:54
ブッダ入ります
01:57:58 - 01:58:02
大抵わかるでしょう仏教はこんなどんな
01:58:02 - 01:58:04
もんかと
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どんな軽々しく
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皆のものはそれ聞いてみなさい
01:58:11 - 01:58:13
程度じゃないんです
01:58:14 - 01:58:18
理性について語る場合はお釈迦様がこの
01:58:18 - 01:58:23
ヒューマンネラ主観で
01:58:23 - 01:58:27
判断するんだからそこら辺ちょっと手入れ
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て直すん
01:58:31 - 01:58:36
ですだから全て知識なくてもOKです
01:58:38 - 01:58:42
知っている知識で判断するんですその
01:58:42 - 01:58:45
判断が間違うかもしれません
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仕方がないでしょう
01:58:48 - 01:58:50
しかし
01:58:50 - 01:58:56
とんでもない間違いだけはごめんでしょう
01:58:59 - 01:59:01
飛行機の
01:59:01 - 01:59:03
操縦するも
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ちょびちょびっと間違いを起こすかも
01:59:11 - 01:59:15
それは別にどういうことはないん
01:59:17 - 01:59:21
では参考する何とか本みたいなものあるん
01:59:21 - 01:59:24
だからそこはこちらにかけておくという
01:59:24 - 01:59:26
ことは
01:59:26 - 01:59:31
オートでやるんだけどあれ取ってみてこう
01:59:31 - 01:59:32
いう風に
01:59:32 - 01:59:36
右側に置いた可能性もありますそれはミス
01:59:36 - 01:59:38
です
01:59:38 - 01:59:41
ちゃんとある決まっている場所に置かなく
01:59:41 - 01:59:44
ちゃいかんまあそれぐらいは大きい問題
01:59:44 - 01:59:47
じゃないん
01:59:51 - 01:59:55
です着陸する時はランニング
01:59:55 - 02:00:00
ギアのあれ上げなかったら結構大変ですね
02:00:03 - 02:00:06
みんな死にます
02:00:12 - 02:00:16
でもそれは今応答で
02:00:16 - 02:00:20
あれがダラダラと入ってきます
02:00:20 - 02:00:24
でもはい
02:00:25 - 02:00:29
人間にできることは
02:00:31 - 02:00:34
犯すことではなく
02:00:36 - 02:00:40
少なくすることです
02:00:42 - 02:00:45
間違い少なくする
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少ない間違いも
02:00:48 - 02:00:55
その別にという感じでの間違いだったら
02:00:55 - 02:00:58
危険はないんですね
02:00:59 - 02:01:00
はい
02:01:00 - 02:01:04
GOODSの方に行きます
02:01:06 - 02:01:09
判断する時のバイアスがあるんです
02:01:09 - 02:01:13
バイアスは感情です
02:01:14 - 02:01:19
1番目のバイアスは好みなんです
02:01:19 - 02:01:23
パーリ語でちゃんと言うん
02:01:24 - 02:01:27
です数学の問題のように
02:01:27 - 02:01:31
純客観的な判断は生きる世界ではありえ
02:01:31 - 02:01:33
ません
02:01:45 - 02:01:52
大体アバウトで例えば料理に教え
02:01:52 - 02:01:55
どれぐらいありません
02:01:55 - 02:01:57
少々です
02:02:04 - 02:02:08
ね4ミリグラム入れてくださいと誰も言い
02:02:08 - 02:02:11
ません
02:02:13 - 02:02:16
40mg入れて言わない
02:02:16 - 02:02:17
ねはい
02:02:17 - 02:02:19
塩少々
02:02:19 - 02:02:23
それが人生なんです
02:02:24 - 02:02:27
だから料理する人々は
02:02:27 - 02:02:31
塩少々かけます
02:02:31 - 02:02:34
あの
02:02:34 - 02:02:36
塩少々は
02:02:36 - 02:02:39
曖昧でも
02:02:39 - 02:02:43
いい加減で別に大したことないよ
02:02:44 - 02:02:48
それで死んだ人はいないしね
02:02:49 - 02:02:51
受け取らない
02:02:51 - 02:02:53
もうちょっと
02:02:53 - 02:02:56
刺激がという感じで
02:02:56 - 02:02:59
ね終わります
02:03:03 - 02:03:07
ですから正しくない判断になるバイアスが
02:03:07 - 02:03:12
4つあります一番目はちゃんと
02:03:13 - 02:03:15
好みということなんです
02:03:15 - 02:03:16
例えば
02:03:16 - 02:03:20
塩は少々入れると
02:03:24 - 02:03:27
塩好きな人がいるん
02:03:32 - 02:03:35
です特に日本の方々日本料理は
02:03:35 - 02:03:39
塩は決めてだと言っているでしょう
02:03:40 - 02:03:45
私は塩好きじゃないんですだからすごい
02:03:45 - 02:03:50
使用は決めているこうなっちゃうんです
02:03:50 - 02:03:53
でも別に塩辛いってわけじゃないんだけど
02:03:53 - 02:03:57
やっぱり必要はちょっと
02:03:57 - 02:04:00
入ってますね
02:04:12 - 02:04:17
私たちはこの代わりで勝負するん
02:04:22 - 02:04:26
ですなんかいい香りが出たらOKとの料理
02:04:26 - 02:04:30
が自分の香り持ってますけど
02:04:33 - 02:04:37
どうでもいいんだよそんなのとにかく
02:04:39 - 02:04:42
塩少々と言ってもその個人の
02:04:42 - 02:04:44
好み
02:04:48 - 02:04:50
入るかも
02:04:57 - 02:05:01
だから私が料理作る場合は
02:05:01 - 02:05:05
もし私が食べるならば
02:05:06 - 02:05:11
足を入れたよと言うための言い訳のために
02:05:11 - 02:05:13
入れるだけで
02:05:13 - 02:05:16
今日私は食べませんこのが食べますと思っ
02:05:16 - 02:05:20
ちゃうと何の遠慮もなく言われちゃうん
02:05:23 - 02:05:26
ですだからそんなもんでだから言いたかっ
02:05:26 - 02:05:29
たのは個人の
02:05:29 - 02:05:33
好みが入るということなんです
02:05:35 - 02:05:37
判断に
02:05:37 - 02:05:43
個人の好みに入ってはいけません
02:05:45 - 02:05:50
赤ちゃんに離乳食あげる場合はお母さんの
02:05:50 - 02:05:53
好みでの味で食べさせていいわけじゃない
02:05:53 - 02:05:56
でしょう
02:06:06 - 02:06:09
このちゃんだっていうのは欲の
02:06:09 - 02:06:11
狩場線です
02:06:11 - 02:06:16
欲の感情のスペクトラムがあります
02:06:16 - 02:06:17
欲ってかなり
02:06:17 - 02:06:19
幅広い
02:06:19 - 02:06:21
欲の種類があるんです
02:06:21 - 02:06:24
まぁアバウトで数字で言えば500種類
02:06:24 - 02:06:26
ぐらいあります
02:06:26 - 02:06:29
だいたい500種類に無理やり数えている
02:06:29 - 02:06:32
んです
02:06:35 - 02:06:37
覚えてもらうためにスペクトラムがあり
02:06:37 - 02:06:39
ますよ
02:06:39 - 02:06:43
とだったら下落にしたならば
02:06:43 - 02:06:46
1500になるん
02:06:46 - 02:06:50
ですだから我々は欲と言ったら何を思うん
02:06:50 - 02:06:52
ですか
02:06:55 - 02:06:58
ねいろんなインスペクトいろんなものあり
02:06:58 - 02:07:00
ます
02:07:03 - 02:07:07
貪欲というね強烈でどうしようもないば
02:07:07 - 02:07:10
病気になっている
02:07:11 - 02:07:15
場合もあってあれって好きだなという軽い
02:07:15 - 02:07:17
欲もあって
02:07:24 - 02:07:28
この間のどんな
02:07:28 - 02:07:29
欲が
02:07:29 - 02:07:31
絡んでも
02:07:31 - 02:07:34
判断にはバイアスです
02:07:37 - 02:07:41
だから気をつけましょうと判断する時は
02:07:41 - 02:07:43
自分
02:07:43 - 02:07:45
好みというものは
02:07:45 - 02:07:48
使わない
02:07:48 - 02:07:53
そこで客観的になる
02:07:53 - 02:07:56
料理作る場合は自分
02:07:56 - 02:08:01
好みでもなくこの人々の好みでもなくこの
02:08:01 - 02:08:06
料理はこのように作るものであると
02:08:10 - 02:08:15
この目でなくでもこの料理の場合はまず油
02:08:15 - 02:08:19
で傷めなくちゃいけないと
02:08:22 - 02:08:26
この料理には自分があまり好きじゃないん
02:08:26 - 02:08:27
だけど
02:08:27 - 02:08:31
バター入れなくちゃいけないんだと
02:08:31 - 02:08:35
いう風にあるでしょう
02:08:42 - 02:08:45
判断は好みに合わせると正しくない
02:08:45 - 02:08:48
開く結果になります
02:08:48 - 02:08:50
欲の摂取によって
02:08:50 - 02:08:54
判断ミスの代償が現れます
02:08:57 - 02:09:01
これ毎日やることですよそれも
02:09:01 - 02:09:03
好みで
02:09:07 - 02:09:10
判断するそれやめてくださいということね
02:09:10 - 02:09:13
やめることはできませんだけどどんどん
02:09:13 - 02:09:19
どんどん勉強して勉強して勉強して
02:09:21 - 02:09:26
能力上げた方がいいんですはい次に来ます
02:09:27 - 02:09:30
バイアスに
02:09:30 - 02:09:31
判断するから
02:09:31 - 02:09:34
怒りなんですね怒りと言ったっても
02:09:34 - 02:09:38
軽いバージョンだから私は不機嫌という
02:09:38 - 02:09:41
単語入れたんです
02:09:41 - 02:09:43
別に
02:09:43 - 02:09:45
激怒しているわけじゃないでちょっと不
02:09:45 - 02:09:47
機嫌
02:09:49 - 02:09:56
不機嫌だった途端判断はそこで間違えます
02:10:00 - 02:10:04
けど怒りですねこちらにも広い
02:10:04 - 02:10:07
スペクトラムがあります
02:10:09 - 02:10:14
不機嫌の気持ちは自分に他人に
02:10:14 - 02:10:17
判断に必要なデータ
02:10:18 - 02:10:24
出来事などに当てはめますだから不機嫌と
02:10:24 - 02:10:27
言ったっても何でやと
02:10:27 - 02:10:32
例えばこれこれ何とかやってくださいと
02:10:32 - 02:10:33
頼む
02:10:33 - 02:10:38
頼めるとそれがやりたくない
02:10:39 - 02:10:40
だから
02:10:40 - 02:10:45
頼まれた仕事に対して不機嫌になっちゃっ
02:10:45 - 02:10:49
た仕事したくないではないん
02:10:51 - 02:10:56
あれは自分の体調が
02:10:56 - 02:10:57
良くないとか
02:10:57 - 02:11:00
疲れているとか
02:11:01 - 02:11:04
ねちょっとお茶のお茶のお茶飲みか飲み
02:11:04 - 02:11:06
たかったとか
02:11:06 - 02:11:09
ねその時あのねこうじゃなくてこれって
02:11:09 - 02:11:13
言っちゃうとちょっとになっちゃう
02:11:14 - 02:11:16
ねだからいろんな不機嫌いろんな怒りが
02:11:16 - 02:11:19
あるん
02:11:19 - 02:11:23
です結構ベトナムがあるん
02:11:25 - 02:11:31
ですそこはこの大きくなってくると戦争
02:11:31 - 02:11:35
人殺しになるん
02:11:36 - 02:11:40
ですあれも不機嫌で判断するん
02:11:40 - 02:11:44
です不機嫌なところじゃないその場合は
02:11:44 - 02:11:46
激怒
02:11:48 - 02:11:53
で判断するだからその判断は間違い
02:11:55 - 02:11:57
爆弾を落としてやるぞと
02:11:57 - 02:11:58
判断は
02:11:58 - 02:12:01
完璧間違い大変危険
02:12:01 - 02:12:06
何でそんな判断したのかとだってそれで
02:12:06 - 02:12:11
自然破壊して人間がせっかく苦労して作っ
02:12:11 - 02:12:16
た建物ハシビル工場
02:12:16 - 02:12:19
灰にして言い訳ないでしょう
02:12:21 - 02:12:25
でも気にしない
02:12:28 - 02:12:31
判断したんだから
02:12:36 - 02:12:41
ですからこの不機嫌でやる判断もかなり
02:12:41 - 02:12:45
危険ですでもどの程度で不機嫌がっという
02:12:45 - 02:12:48
ことによって
02:12:49 - 02:12:52
結果が変わります
02:12:52 - 02:12:55
危険度が変わります
02:13:02 - 02:13:05
もう一つ問題はこの
02:13:05 - 02:13:09
怒りのバイアス入ると
02:13:09 - 02:13:10
[音楽]
02:13:10 - 02:13:12
参考するべきデータ
02:13:12 - 02:13:15
参考しないということになる
02:13:21 - 02:13:26
でこれ具体的な例は難しいんだけど自分の
02:13:26 - 02:13:30
国のことをよくよく心配ですからね国の
02:13:30 - 02:13:34
裁判のやってる連中が
02:13:34 - 02:13:38
政府の機嫌取るために判決出すん
02:13:38 - 02:13:41
ですだから
02:13:41 - 02:13:47
警察の側が出した証拠だけ見てじゃあ
02:13:47 - 02:13:50
決めちゃうん
02:13:50 - 02:13:54
です相手の言い分は聞かない
02:14:03 - 02:14:09
だからデータ一部だけ一部だけ見て他
02:14:09 - 02:14:12
捨てちゃうとか
02:14:12 - 02:14:14
裁判の場合は
02:14:14 - 02:14:18
警察側がこういうこういうこういう問題は
02:14:18 - 02:14:21
起こしましたとこれこれぐらい証拠や
02:14:21 - 02:14:22
それぞれ
02:14:22 - 02:14:24
弁護する側も
02:14:24 - 02:14:27
これこれはこれでこういうことはこういう
02:14:27 - 02:14:29
ことでこういうことでこういうことと言わ
02:14:29 - 02:14:30
なくちゃいけない
02:14:30 - 02:14:34
両方考えてから
02:14:35 - 02:14:39
どちらの方でしょうか
02:14:39 - 02:14:42
ともう完璧やっぱり有罪だったら有罪に
02:14:42 - 02:14:45
するまぁあちらの言うところにも目がある
02:14:45 - 02:14:49
しこちらに問題があるしだったらまぁある
02:14:49 - 02:14:54
程度でじゃあこんなことにしましょうと
02:14:56 - 02:15:00
いう判断しなくちゃあかんだけど
02:15:00 - 02:15:05
そこで被告人のこと気に入らなかったとか
02:15:05 - 02:15:10
マスコミで結構批判されているからとか
02:15:10 - 02:15:13
やっぱりこいつは悪人だが気持ち悪いやつ
02:15:13 - 02:15:17
やと思っちゃうとあの裁判官の
02:15:17 - 02:15:21
判決は間違いなんです
02:15:28 - 02:15:31
そういうわけで
02:15:31 - 02:15:33
政治家が判断する時でも
02:15:33 - 02:15:36
奥さんが判断する時でも学校の教師が判断
02:15:36 - 02:15:41
するときでも不機嫌の気持ち入るとこの
02:15:41 - 02:15:43
判断は
02:15:43 - 02:15:45
良くない
02:15:47 - 02:15:49
だから不機嫌の
02:15:49 - 02:15:52
程度スペクトラムの程度によって
02:15:52 - 02:15:54
危険とか
02:15:54 - 02:15:57
ねになります
02:15:58 - 02:16:03
時々不機嫌で怒りで判断することで
02:16:03 - 02:16:05
だいたい
02:16:05 - 02:16:08
犯す場合もあります
02:16:08 - 02:16:12
はい次に行きます
02:16:12 - 02:16:16
でバイアスの3
02:16:17 - 02:16:19
恐怖
02:16:20 - 02:16:26
これってどんな生命にはありますね恐怖は
02:16:29 - 02:16:32
生きることに
02:16:32 - 02:16:36
繋がってますよ恐怖は
02:16:39 - 02:16:42
夫婦を感じない人間がいないんですしかし
02:16:42 - 02:16:45
お釈迦様言うのは人生の
02:16:45 - 02:16:47
判断する時は
02:16:47 - 02:16:51
恐怖を使わないでください
02:16:55 - 02:16:59
これすごく難しいんです
02:17:10 - 02:17:15
例えばスナイパーが外から待っていてある
02:17:15 - 02:17:19
人にお前この店に入ってこの
02:17:19 - 02:17:22
店のダイヤを盗んで
02:17:22 - 02:17:26
外へ出して出してなさいと
02:17:31 - 02:17:34
こちら車が止まっているかはその車に入れ
02:17:34 - 02:17:36
てくださいと
02:17:36 - 02:17:41
一般の人だからあれ店の
02:17:41 - 02:17:44
店員さんだからやりたくないでしょうでも
02:17:44 - 02:17:47
スナイパー遠くから
02:17:47 - 02:17:49
狙っている
02:17:50 - 02:17:53
とやっちゃいね
02:17:54 - 02:17:57
それは恐怖感でしょ
02:18:10 - 02:18:12
スナイパーの
02:18:12 - 02:18:16
レーザー光線当たっている
02:18:21 - 02:18:25
そうするとしょうがないんでしょう店の
02:18:25 - 02:18:26
天元であっても
02:18:26 - 02:18:29
ガラスを破って
02:18:29 - 02:18:31
大丈夫
02:18:31 - 02:18:32
盗ん
02:18:32 - 02:18:34
で持ってあの
02:18:34 - 02:18:38
決めた車に入れちゃう
02:18:44 - 02:18:46
その人は逮捕されて
02:18:46 - 02:18:50
裁判かけられますけど
02:18:52 - 02:18:55
こういう出来事をあったと言ったって
02:18:55 - 02:18:59
見つからなかったらしょうがないでしょう
02:18:59 - 02:19:03
スナイパー至ってあなたに言い訳だと言っ
02:19:03 - 02:19:05
ちゃったら終わりでしょう
02:19:05 - 02:19:06
だから
02:19:06 - 02:19:10
恐怖感でのどんな人間にも動物にもある
02:19:10 - 02:19:14
それでもってそれを
02:19:14 - 02:19:17
判断に使ってはいけない
02:19:18 - 02:19:22
世界の大好き恐怖感がある将来に対する
02:19:22 - 02:19:24
恐怖を考える
02:19:24 - 02:19:28
人のことを怖いと思う場合もあるし
02:19:28 - 02:19:30
政治に対して
02:19:30 - 02:19:32
政治が怖いとかね
02:19:32 - 02:19:33
経済
02:19:33 - 02:19:36
科か経済状況から
02:19:36 - 02:19:38
恐怖感が出てくる
02:19:38 - 02:19:41
時々
02:19:41 - 02:19:44
非難されたらやばいと思ったりもする
02:19:44 - 02:19:48
他人に批判されることで恐怖を覚える
02:19:48 - 02:19:52
自分に自信がない時もこれは恐怖で
02:19:52 - 02:19:56
こういう風になります
02:19:56 - 02:20:00
いろんなことで恐怖を感じるんです
02:20:01 - 02:20:05
それで恐怖の場合は強弱があります
02:20:05 - 02:20:09
いわゆるスペクトラムがあります
02:20:09 - 02:20:12
常に我々には恐怖ありますよ
02:20:12 - 02:20:15
それは死に対する
02:20:15 - 02:20:16
病気に対する
02:20:16 - 02:20:20
恐怖な病気にかかりたくないという
02:20:20 - 02:20:23
死にたくないあまりもずっとあるんだから
02:20:23 - 02:20:27
それほど感じない
02:20:30 - 02:20:33
それはベースでそれをいろんな恐怖感が
02:20:33 - 02:20:36
あります
02:20:38 - 02:20:40
だから
02:20:40 - 02:20:45
恐怖で判断すると間違った判断になります
02:20:45 - 02:20:50
はい早く行きます吸いましょうバイアス4
02:20:51 - 02:20:55
これは地いわゆる無知の無知です
02:20:57 - 02:21:00
ね
02:21:02 - 02:21:05
そこで我々はどんな
02:21:05 - 02:21:07
判断しても
02:21:07 - 02:21:11
無知が背景にいるん
02:21:12 - 02:21:14
です仕方がない
02:21:14 - 02:21:17
だって人は全て知っているわけじゃない
02:21:17 - 02:21:19
でしょう
02:21:20 - 02:21:25
学校の教習は授業やってますけどその全て
02:21:25 - 02:21:28
知っているわけじゃないん
02:21:42 - 02:21:45
ですでしかし
02:21:45 - 02:21:48
授業やってる時は別に無知が
02:21:48 - 02:21:52
血が入っているわけじゃないんだけど
02:21:54 - 02:21:59
やっぱり手術する先生も手術する時は結構
02:21:59 - 02:22:01
緊張します
02:22:08 - 02:22:11
いくら腕が
02:22:11 - 02:22:13
あっても
02:22:13 - 02:22:16
経験があっても緊張はするん
02:22:16 - 02:22:19
ですケースバイ系で緊張する
02:22:21 - 02:22:27
しかし指示する医者はちゃんと自分の知識
02:22:27 - 02:22:28
で
02:22:28 - 02:22:32
経験を生かしてやりますよだからOKなん
02:22:32 - 02:22:34
ですけど
02:22:37 - 02:22:39
でも命っていうのはよく分からんもんだ
02:22:39 - 02:22:42
からうまくいくか行かないかよくわからん
02:22:42 - 02:22:44
だから
02:22:44 - 02:22:46
ちょっと
02:22:47 - 02:22:51
わからんというところもありますね
02:22:53 - 02:22:59
しかしこの無知が思ったり出てくると
02:22:59 - 02:23:02
最悪
02:23:02 - 02:23:05
怒りよりも欲よりも
02:23:06 - 02:23:09
恐怖よりも最悪
02:23:16 - 02:23:22
無知が割り込むと我々は判断しますよ
02:23:22 - 02:23:25
軽く判断すれ
02:23:25 - 02:23:28
緊張もしない
02:23:31 - 02:23:34
偉そうにこうしましょう
02:23:34 - 02:23:38
こうに決まっていると
02:23:39 - 02:23:43
この無茶な人はデータ
02:23:43 - 02:23:45
参考にしない
02:23:48 - 02:23:51
全くも
02:23:51 - 02:23:55
どうでもいいやそんなのか
02:24:15 - 02:24:20
あれはもう分からなくこの問題どうしよう
02:24:20 - 02:24:22
かとわかるんだからまあとにかく押し
02:24:22 - 02:24:24
ましょうと
02:24:24 - 02:24:27
わからんだけどとにかく申しますという
02:24:27 - 02:24:30
場合は無知なんだなん
02:24:33 - 02:24:33
です
02:24:33 - 02:24:37
根拠のない判断になりますね
02:24:37 - 02:24:38
だから
02:24:38 - 02:24:40
判断をする時は
02:24:40 - 02:24:42
根拠のない判断しないように気をつけなく
02:24:42 - 02:24:45
ちゃいけない
02:24:46 - 02:24:49
世の中でそういう判断無数にあるん
02:24:49 - 02:24:51
でしょう
02:24:52 - 02:24:55
ニュースで流されているニュースと思って
02:24:55 - 02:24:57
いるのはほとんど
02:24:57 - 02:25:00
根拠のない判断でできたことがニュースに
02:25:00 - 02:25:02
しているん
02:25:02 - 02:25:04
です
02:25:05 - 02:25:10
自分のたちの人生ではねこのすっごく
02:25:10 - 02:25:14
困っているのは人の判断なんですその判断
02:25:14 - 02:25:17
無知で判断しているん
02:25:17 - 02:25:19
です
02:25:21 - 02:25:25
みんな困らなくちゃあかんです
02:25:27 - 02:25:32
例えば世界の経済状況不安
02:25:34 - 02:25:37
で無知な連中ばかりかけてあれやこれいい
02:25:37 - 02:25:40
加減なことやってるんだから
02:25:41 - 02:25:44
そうなるんです
02:25:45 - 02:25:48
たくさん具体的なデータ頭にあったんだ
02:25:48 - 02:25:52
けど忘れましただからもう時間もないんだ
02:25:52 - 02:25:55
から次に行きます
02:25:57 - 02:26:01
間違い少なく
02:26:01 - 02:26:03
私たちの
02:26:03 - 02:26:07
提案は間違い少なく間違いゼロではないん
02:26:07 - 02:26:09
です
02:26:10 - 02:26:13
無限の情報の中で
02:26:13 - 02:26:14
完全完璧
02:26:14 - 02:26:15
判断は
02:26:15 - 02:26:17
成り立たないんですしかし
02:26:17 - 02:26:20
判断を行う自分の心を
02:26:20 - 02:26:23
管理することはできます
02:26:23 - 02:26:27
だって心を管理することはできます
02:26:28 - 02:26:33
判断を間違える4つのバイアスを
02:26:33 - 02:26:34
理解しましょう
02:26:34 - 02:26:38
理解してバイアスだけは入らないように気
02:26:38 - 02:26:40
をつける
02:26:42 - 02:26:47
ちゃんと好みどうせ怒りバリア恐怖は
02:26:47 - 02:26:51
幅広いスペクトラムが持っています
02:26:51 - 02:26:54
無知に対して私はペトロのことは言わ
02:26:54 - 02:26:56
なかったんです
02:26:59 - 02:27:02
スペクションも成り立たない
02:27:02 - 02:27:05
ただなんか
02:27:05 - 02:27:06
煙みたいな
02:27:06 - 02:27:09
闇なんですね
02:27:09 - 02:27:12
闇のスペクトラムはないでしょう
02:27:16 - 02:27:19
で実況する実行すると
02:27:19 - 02:27:22
理性的に生きる人間になります
02:27:22 - 02:27:25
理性的ってのはそんなもんなんでしょう
02:27:25 - 02:27:29
俗世間でね会社に行って仕事教えて家に
02:27:29 - 02:27:31
帰って
02:27:31 - 02:27:35
買い物に行って買い物して家に帰って掃除
02:27:35 - 02:27:40
をして料理を作って普通に生きるでしょう
02:27:40 - 02:27:46
その時はずーっと心のリスペンして
02:27:46 - 02:27:52
この4つのバイアスは使わないことにする
02:27:59 - 02:28:04
これに自分の心を理解することの支えに
02:28:04 - 02:28:06
なる
02:28:06 - 02:28:08
知識を
02:28:08 - 02:28:14
習得することも悪くないそこで
02:28:15 - 02:28:18
お釈迦様次に知識習得しなさいと言うん
02:28:18 - 02:28:21
ですまぁ言ってはないんだけど
02:28:21 - 02:28:25
順番そうなるんです何のために知識かと
02:28:25 - 02:28:27
いうと
02:28:28 - 02:28:32
4つのバイアス入らないように気をつける
02:28:32 - 02:28:34
ために
02:28:35 - 02:28:40
必要な知識はあった方がいいん
02:28:42 - 02:28:45
ですはい次に行きます
02:28:50 - 02:28:53
実家になっちゃったね
02:28:57 - 02:29:03
これシャッターとはすごい長いんだけど
02:29:05 - 02:29:09
ですからこの次に
02:29:09 - 02:29:13
理性で生きるためにもいくつか知識が必要
02:29:13 - 02:29:15
です
02:29:15 - 02:29:16
だから
02:29:16 - 02:29:19
医学数学じゃないん
02:29:19 - 02:29:22
ですちゃんと
02:29:23 - 02:29:26
知っておくため
02:29:26 - 02:29:28
に知識なん
02:29:28 - 02:29:31
ですこれはクルーシャンの歴史というん
02:29:31 - 02:29:33
ですね
02:29:33 - 02:29:36
欠かせない知識
02:29:39 - 02:29:45
はやっぱり知らないとねはい進みます
02:29:46 - 02:29:50
まぁこれ読むだけにします生きること
02:29:50 - 02:29:52
皆生きているから
02:29:52 - 02:29:55
何をすれば良い
02:29:55 - 02:30:00
命をつなぐために何が必要かという二つの
02:30:00 - 02:30:03
問題に興味を抱く
02:30:04 - 02:30:07
人間考えたらそれだけでしょう
02:30:08 - 02:30:11
生きていることはもう気にしない
02:30:11 - 02:30:14
どうすればいい
02:30:17 - 02:30:19
何すればもう
02:30:19 - 02:30:23
命が繋ぎますかねこれから生きるために私
02:30:23 - 02:30:25
はどうすればいいかということだけしか
02:30:25 - 02:30:28
考えてないんですどんな仕事をすればいい
02:30:28 - 02:30:30
とか
02:30:30 - 02:30:34
ねどんな地方に住めばいいとか
02:30:40 - 02:30:44
ねしかし人々は学ばない項目あるんですよ
02:30:44 - 02:30:47
これ学んでくださいと
02:30:47 - 02:30:50
1
02:30:50 - 02:30:53
生きるとは何と
02:30:54 - 02:30:58
どうすれば生きられますかではなくて生き
02:30:58 - 02:31:01
るって何
02:31:02 - 02:31:07
なぜ何としてでも生きていきたい
02:31:09 - 02:31:11
そうでしょうみんな
02:31:11 - 02:31:15
何としてでも生きてきたんですあれって何
02:31:15 - 02:31:19
ですかと勉強してください
02:31:19 - 02:31:21
3生きることの
02:31:21 - 02:31:23
総合的な
02:31:23 - 02:31:27
価値があるんですかと何か生きていて
02:31:27 - 02:31:33
良かったって何か価値がある得られますか
02:31:35 - 02:31:38
とそれは本当に嘘でみんなごまかしている
02:31:38 - 02:31:40
んです
02:31:40 - 02:31:44
仏教は命の仕組みを教えていますそこで
02:31:44 - 02:31:46
仏教から
02:31:46 - 02:31:48
ぶったっての師匠だから
02:31:48 - 02:31:51
命の仕組みを学んでくださいこれブッダ
02:31:51 - 02:31:54
しか教えてないんです
02:31:54 - 02:31:57
ヒンドゥー教に入っちゃうとチャッカラは
02:31:57 - 02:32:02
どう開発するのかとかねコンビニはどう
02:32:02 - 02:32:06
どうするのそんな神秘的宗教的にイカ顔的
02:32:06 - 02:32:10
なものばっかりしゃべるんです
02:32:11 - 02:32:14
客観的科学的に
02:32:14 - 02:32:18
命のことを教えてないんです
02:32:21 - 02:32:26
そこで仏教は人生の総合的な価値生きる
02:32:26 - 02:32:30
ことであなた得る価値がありますよと教え
02:32:30 - 02:32:34
てます何ですかね
02:32:36 - 02:32:40
生まれる時もこうです生きている時の
02:32:40 - 02:32:42
苦しいんです死ぬときでも苦しいんですだ
02:32:42 - 02:32:47
から全体的なあなたの総合
02:32:47 - 02:32:51
我流はこうですよ
02:32:52 - 02:32:56
勇気が人間にないんです
02:32:58 - 02:33:03
人間が頭バイアスだらけで
02:33:04 - 02:33:07
あるいは食う
02:33:07 - 02:33:09
虚しい
02:33:21 - 02:33:23
your
02:33:23 - 02:33:25
ということです
02:33:25 - 02:33:29
あなた何やってきちゃっても全て
02:33:29 - 02:33:31
捨てて
02:33:37 - 02:33:41
あれは毎日何でこんなに生きてること不満
02:33:41 - 02:33:44
が入っているんです
02:33:47 - 02:33:51
それには明確に何で不満があるのかとかね
02:33:51 - 02:33:55
それはまぁ
02:33:57 - 02:34:01
仏教で説明全ての物事は無常です無常って
02:34:01 - 02:34:04
いうのはこの量子力学的に物はずっと並み
02:34:04 - 02:34:07
ですよあるわけじゃないんです
02:34:07 - 02:34:10
波って変化しますから
02:34:12 - 02:34:16
ねだからこの波は安定ということはなら
02:34:16 - 02:34:17
ないん
02:34:17 - 02:34:21
ですだからずっと不安なんです
02:34:21 - 02:34:25
で不安は不満になるんです
02:34:25 - 02:34:28
関わると
02:34:29 - 02:34:33
どのように生きれば人格向上できるのか
02:34:33 - 02:34:38
どうすれば生きる苦しみから
02:34:38 - 02:34:41
脱出できるのか
02:34:41 - 02:34:46
これから人間なら誰でも学ぶべき知識です
02:34:46 - 02:34:51
これはエッセンシャルの
02:34:52 - 02:34:54
歴史仏教はエッセンシャルの歴史だけ教え
02:34:54 - 02:34:56
ているんです
02:34:56 - 02:34:59
はっきりお釈迦様言うんです私はたくさん
02:34:59 - 02:35:01
喋ってますけど
02:35:01 - 02:35:04
エッセンシャルの率だけやと知っている
02:35:04 - 02:35:05
ことは
02:35:05 - 02:35:08
膨大にありますよ
02:35:12 - 02:35:17
これらは人間なら誰なの知識ですこの知識
02:35:17 - 02:35:18
がある人は
02:35:18 - 02:35:22
理性的に生きるんですこの命の仕組み知っ
02:35:22 - 02:35:25
たらもう理性的に生きられます
02:35:25 - 02:35:27
あのバイアスがほとんど
02:35:27 - 02:35:30
邪魔しないん
02:35:30 - 02:35:32
ですすごい面白いんでしょう
02:35:32 - 02:35:33
この
02:35:33 - 02:35:38
五州のことやら因果法則やらね心やる
02:35:38 - 02:35:41
貪瞋痴で生きているんだとか
02:35:41 - 02:35:45
ね命っていうのは瞬間の出来事でこの
02:35:45 - 02:35:47
波長の組み合わせで
02:35:47 - 02:35:51
成り立つものじゃないやとかね
02:35:53 - 02:35:56
分かると
02:35:57 - 02:36:01
うまくいきましょう人生は
02:36:01 - 02:36:04
考古学知らなくても
02:36:04 - 02:36:06
歴史学者でなくても
02:36:06 - 02:36:09
はい次に行きます
02:36:10 - 02:36:13
そこで問題
02:36:13 - 02:36:17
知識にもバイアスがあるん
02:36:19 - 02:36:20
です
02:36:20 - 02:36:25
人は感情に導かれて知識を求めるので
02:36:25 - 02:36:28
激しいバイアスがありますあの
02:36:28 - 02:36:31
エッセンシャルの歴史ではないんです
02:36:31 - 02:36:32
我々は普通の
02:36:32 - 02:36:35
求めるでしょう
02:36:35 - 02:36:38
ちっちゃいというからも知識
02:36:38 - 02:36:43
求めるんですよあれはもうバイアスでね
02:36:44 - 02:36:47
感情があるんだからね
02:36:47 - 02:36:51
子供達にでも学びたいものがあるんですね
02:36:51 - 02:36:54
大嫌いなあれはやりたくないというものも
02:36:54 - 02:36:56
ありますね
02:36:56 - 02:36:59
だから知識ってそんなもんですよ全然
02:36:59 - 02:37:01
バイアスあります
02:37:01 - 02:37:06
それで一番おかしいことは人間知識に執着
02:37:06 - 02:37:08
するん
02:37:10 - 02:37:13
これ変です
02:37:13 - 02:37:17
自分知っていることで執着する
02:37:17 - 02:37:18
だって知識って
02:37:18 - 02:37:20
膨大でしょう
02:37:20 - 02:37:24
自分知ってるのほんのわずかでしょう
02:37:25 - 02:37:29
それもみるみるうちに変わるでしょう
02:37:30 - 02:37:34
自分知った知識より優れた知識が他の人
02:37:34 - 02:37:38
開発しているんです自分がそれで知らない
02:37:38 - 02:37:41
何のに自分の知識に
02:37:41 - 02:37:44
執着する
02:37:44 - 02:37:49
人は車に執着してもいいん
02:37:49 - 02:37:52
ですあの服に執着してもいいんです
02:37:52 - 02:37:56
なぜならば問題は起きません
02:37:56 - 02:38:00
私はこの車すごく大好きよと言ったっても
02:38:00 - 02:38:05
世の中他の車あることを知っているし車の
02:38:05 - 02:38:07
寿命年齢も知っているし
02:38:07 - 02:38:12
別にそんな大きい問題じゃないん
02:38:12 - 02:38:15
です服に執着したっても
02:38:15 - 02:38:19
何年生きられるかどうかあれこれ知って
02:38:19 - 02:38:22
ますから
02:38:25 - 02:38:29
しかしややこしいの知識に対する
02:38:29 - 02:38:34
執着それだけ捨てた方がいいん
02:38:36 - 02:38:41
です愛のおじさいのではダメなんです
02:38:41 - 02:38:44
Ihave3番レストランリンリンオフ
02:38:44 - 02:38:47
まるまるなんです
02:38:50 - 02:38:52
俺は
02:38:52 - 02:38:55
経験の何々ものかとか
02:38:55 - 02:38:59
ね言っちゃうと知識執着なんです
02:39:00 - 02:39:03
今一人が見えたんだからその人の
02:39:03 - 02:39:08
私は経験な編集者やと思ったら知識に
02:39:08 - 02:39:11
対する執着なんです
02:39:17 - 02:39:21
私は東大の教授だと
02:39:21 - 02:39:24
別に普通のおっさんでしょうと言ってみて
02:39:24 - 02:39:27
くださいその時
02:39:36 - 02:39:38
は普通の
02:39:39 - 02:39:43
何であれでなんか人を差別して
02:39:43 - 02:39:47
人を踏みつけて
02:39:48 - 02:39:51
権威を出して
02:39:52 - 02:39:55
恥ずかしくても
02:39:58 - 02:40:01
たまらんでしょう
02:40:01 - 02:40:03
知識って
02:40:03 - 02:40:08
何か現れて消えるものなんでしょう
02:40:12 - 02:40:14
虹を見てこの
02:40:14 - 02:40:17
虹が私の虹だとか
02:40:17 - 02:40:21
ね色んなバカなことでしょう
02:40:36 - 02:40:40
それで世の中でこの例えばこの知識人の
02:40:40 - 02:40:44
世界でね大学みたいなね色んな
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こういう優れた
02:40:46 - 02:40:50
技術持っている会社とかねそういうところ
02:40:50 - 02:40:51
で
02:40:51 - 02:40:55
かなり人間関係が
02:40:55 - 02:40:59
ねおかしくなるんでみんな例えばすごい
02:40:59 - 02:41:03
行動な技術使っている会社とかは
02:41:03 - 02:41:06
ものすごく優れたエンジニアたちが仕事し
02:41:06 - 02:41:09
ています
02:41:09 - 02:41:12
だからお互いに自分の能力を誇示して
02:41:12 - 02:41:15
威張っているんだから
02:41:16 - 02:41:19
雰囲気が悪いよ
02:41:23 - 02:41:26
明るくないんです
02:41:26 - 02:41:29
緊張するん
02:41:35 - 02:41:39
で何でか分からない例えば学会とか発表会
02:41:39 - 02:41:44
とかねなんで緊張するんですか
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知識に対する
02:41:46 - 02:41:49
執着なんです
02:41:51 - 02:41:53
知識を得た結果
02:41:53 - 02:41:55
頑固な人間になってしまいますですから
02:41:55 - 02:42:00
苦労して習得した即世間的な知識も
02:42:00 - 02:42:04
汚染されて自分と他人の役に立たなくなり
02:42:04 - 02:42:08
ますこの知識に執着しちゃうとその知識が
02:42:08 - 02:42:12
役に立たなくなります
02:42:13 - 02:42:16
立派な知識人で
02:42:16 - 02:42:17
すごく
02:42:17 - 02:42:22
頑固じゃない優しい人間になると私たちは
02:42:22 - 02:42:25
先生こういう問題で
02:42:25 - 02:42:27
助けてくださいと
02:42:29 - 02:42:31
言うでしょう
02:42:31 - 02:42:34
にいくらあの人はもう専門家で
02:42:34 - 02:42:37
プロデューサー
02:42:37 - 02:42:40
しない方がいいとか
02:42:40 - 02:42:43
喋れない方がいいや
02:42:43 - 02:42:46
ということになるんですだから人は自分の
02:42:46 - 02:42:51
知識に執着することであの知識を人類の
02:42:51 - 02:42:52
ために
02:42:52 - 02:42:55
活かすことすらできなくなるんです
02:42:55 - 02:42:57
我々には現在
02:42:57 - 02:43:01
原子爆弾作る空母を作るエンジニアたち
02:43:01 - 02:43:04
しかいなくなっちゃったんです
02:43:08 - 02:43:12
バイオケミカルパン作る
02:43:15 - 02:43:19
すごい頭がいい連中よ
02:43:20 - 02:43:22
場所を
02:43:22 - 02:43:27
作っちゃう場合はね生物学的兵器とかね
02:43:27 - 02:43:30
馬鹿にできませんよ
02:43:33 - 02:43:35
だから
02:43:35 - 02:43:38
知識ってそんなもんですだから
02:43:38 - 02:43:41
エッセンシャルの歴史だけ取ってください
02:43:41 - 02:43:43
この
02:43:43 - 02:43:46
能力はどんな人間にもある
02:43:46 - 02:43:51
皆様数学学ぶ
02:43:51 - 02:43:56
経済学を学ぶ生産使ってないん
02:43:57 - 02:44:00
です誰もアクセスしない
02:44:00 - 02:44:02
脳みそのところがあるんです
02:44:02 - 02:44:06
そこを使って仏教の知識を教えているん
02:44:06 - 02:44:08
です
02:44:10 - 02:44:12
時々すごい
02:44:12 - 02:44:16
科学とか偉人やとかね超エリートの人々が
02:44:16 - 02:44:21
学んで学んで学んでまくったところで何と
02:44:21 - 02:44:23
か空を感じるんです
02:44:23 - 02:44:26
脳みその中で
02:44:26 - 02:44:29
それで仏教に入っちゃうん
02:44:29 - 02:44:31
です
02:44:32 - 02:44:35
スリランカで若い何人かいるんですよ会社
02:44:35 - 02:44:37
で重役やっていて
02:44:37 - 02:44:42
ものすごい小学生でエンジニアで
02:44:42 - 02:44:46
全部止めて出家して
02:44:50 - 02:44:52
それで
02:44:52 - 02:44:56
仏教喋りますけどその物の見事に分かり
02:44:56 - 02:44:59
やすくしゃべるんです
02:44:59 - 02:45:02
買ってこんなことできたと知った言葉も
02:45:02 - 02:45:04
言わない
02:45:05 - 02:45:08
だから
02:45:08 - 02:45:12
エッセンシャルの歴史という仏教が教える
02:45:12 - 02:45:18
命の科学それはこの数学学ぶところを言語
02:45:18 - 02:45:23
学を学ぶところいらない別に普段使わない
02:45:23 - 02:45:26
セクション使うん
02:45:26 - 02:45:28
ですはい
02:45:30 - 02:45:34
では知識のバイアスはサーッと早く行き
02:45:34 - 02:45:36
ます
02:45:38 - 02:45:43
1から4までこのカラーという最高の人々
02:45:43 - 02:45:48
の教えた教えなんですよこれが
02:45:48 - 02:45:51
説明するとすごい時間かかる大変な作業
02:45:51 - 02:45:52
ですけど
02:45:52 - 02:45:57
軽々しく名前で1まぁあのこの日本語学
02:45:57 - 02:46:03
調べて出した水門でしたっけね伝説でも
02:46:03 - 02:46:07
風説などを避ける
02:46:08 - 02:46:12
的にもありますけど何か知る場合は
02:46:12 - 02:46:15
みんなそう言っている
02:46:15 - 02:46:19
伝統的にそういう言い伝えだよとだから
02:46:19 - 02:46:23
正しいに決まっているんだよとあんな態度
02:46:23 - 02:46:26
やめてくださいと
02:46:26 - 02:46:29
伝説であってもいいやそんなのはとだから
02:46:29 - 02:46:34
私は言ったでしょう私は東大の教授だと
02:46:34 - 02:46:38
ただおっさんに見えますけどという調子で
02:46:38 - 02:46:40
いいん
02:46:42 - 02:46:45
ですだから東大を偉いところやということ
02:46:45 - 02:46:47
伝説でしょう
02:46:53 - 02:46:57
これは普通はこのオーロラジーセンという
02:46:57 - 02:47:01
学ぶ時は人から聞いて学ぶということあり
02:47:01 - 02:47:03
ますから
02:47:05 - 02:47:09
のことですね
02:47:11 - 02:47:14
師匠橙の知識
02:47:14 - 02:47:15
例えば
02:47:15 - 02:47:18
ヒンドゥー教のレーザー
02:47:18 - 02:47:21
本に書かなかったんです
02:47:21 - 02:47:24
たくさんあります
02:47:24 - 02:47:26
師匠は唱える弟子が
02:47:26 - 02:47:29
覚えて暗記する
02:47:32 - 02:47:36
だからでそれは事実へと認めるなよと二番
02:47:36 - 02:47:42
目はパランパラパラントの相続なんか
02:47:42 - 02:47:45
わからない大体
02:47:47 - 02:47:49
伝わってくる
02:47:49 - 02:47:52
知識能力大体
02:47:52 - 02:47:55
伝わっているからと言って事実という保証
02:47:55 - 02:47:57
じゃないんです
02:47:57 - 02:48:01
3番目まぁ生き嫌い
02:48:01 - 02:48:03
とりあえず
02:48:03 - 02:48:06
オフセット
02:48:09 - 02:48:10
噂の
02:48:10 - 02:48:14
あんた知っているまぁこうなってだったら
02:48:14 - 02:48:16
どうやって噂
02:48:16 - 02:48:17
頼ったり
02:48:17 - 02:48:21
ニュースに頼ったり
02:48:22 - 02:48:24
ネットでやりましたよ
02:48:24 - 02:48:28
とだから何と
02:48:31 - 02:48:35
本当にネットで面倒くさいんですよ
02:48:35 - 02:48:40
事実することは難しい難しい
02:48:43 - 02:48:49
4番目とかサンタだねこれは
02:48:49 - 02:48:53
今日でしたっけね
02:49:02 - 02:49:05
晴天などテキストになっている知識と
02:49:05 - 02:49:09
テレビで映画とか見るとねなんかすごい
02:49:09 - 02:49:13
分厚い本持ってきて誰の聖書ですけどね
02:49:13 - 02:49:18
あれ見た目が内容は大したことないんだ
02:49:18 - 02:49:20
から
02:49:22 - 02:49:24
読んでみたら
02:49:24 - 02:49:27
だから
02:49:28 - 02:49:32
仏教聖典にも聖典と言いますよ
02:49:32 - 02:49:35
仏教正典だからはい信じますやめて
02:49:35 - 02:49:37
ちょうだい
02:49:41 - 02:49:43
とだからそういうのは我々のバイアスなん
02:49:43 - 02:49:45
ですよ
02:49:45 - 02:49:50
配色にしますまだたくさん10までやり
02:49:50 - 02:49:52
ます
02:49:52 - 02:49:56
5番目はまぁたった兵と
02:49:56 - 02:49:59
いわゆる
02:49:59 - 02:50:01
読めないこれはコピーペーしたんだけどね
02:50:01 - 02:50:02
理論
02:50:02 - 02:50:04
守備論
02:50:04 - 02:50:08
まあロジックですね
02:50:10 - 02:50:15
ロジクの場合は2種類あります
02:50:15 - 02:50:19
6番目は方法
02:50:20 - 02:50:22
次は
02:50:23 - 02:50:27
これはロジクの場合はこのリダっていう
02:50:27 - 02:50:30
ロジック
02:50:30 - 02:50:34
という2つの終わりますねあの一応
02:50:34 - 02:50:37
日本語訳をコピペしました
02:50:37 - 02:50:39
読めません
02:50:39 - 02:50:42
英語で機能法
02:50:43 - 02:50:47
だからロジックでロジック好きな人は
02:50:47 - 02:50:53
路地で考えるんですこれ真理に達しません
02:50:53 - 02:50:55
よで7番目
02:50:55 - 02:50:58
マーカー
02:50:59 - 02:51:04
何か考えてみたら人もこういうこの人
02:51:04 - 02:51:07
やっぱりこうでしょうねやっぱりこの人
02:51:07 - 02:51:09
言っていることは本当でしょうねとかね
02:51:09 - 02:51:13
ただ雰囲気で決める
02:51:14 - 02:51:16
雰囲気で決めるものは結構ありますねそれ
02:51:16 - 02:51:19
もバイアスです
02:51:20 - 02:51:22
これプロヴァバビリティということですね
02:51:22 - 02:51:24
可能性
02:51:24 - 02:51:28
8番目は関係
02:51:28 - 02:51:33
や自分が持っている哲学自分が持っている
02:51:33 - 02:51:34
信仰
02:51:34 - 02:51:38
自分の生き方
02:51:38 - 02:51:40
自分の人生論に
02:51:40 - 02:51:42
合う
02:51:42 - 02:51:44
だったら
02:51:45 - 02:51:47
それを信じましょう
02:51:47 - 02:51:50
やめなさいと
02:51:50 - 02:51:55
こんなのはバイアスだよと
02:51:58 - 02:52:02
で最後の2つ
02:52:04 - 02:52:07
ねバブルパターン
02:52:07 - 02:52:13
有能な外見によるなかれと
02:52:16 - 02:52:19
なんです
02:52:19 - 02:52:21
ね
02:52:25 - 02:52:29
2つです
02:52:31 - 02:52:35
こういうのは私若い頃に二十歳頃研究する
02:52:35 - 02:52:37
ところだから今全部忘れちゃってねだから
02:52:37 - 02:52:41
タッチするのは怖いんですどこまで行くか
02:52:41 - 02:52:43
分からないん
02:52:43 - 02:52:45
です
02:52:45 - 02:52:50
と英語で言えばねこちらで9番目は
02:52:50 - 02:52:53
ポシェビリティ
02:52:53 - 02:52:57
で日本語訳した方々はそこまで
02:52:57 - 02:53:01
哲学的に経典調べてないんだからまぁ
02:53:01 - 02:53:04
適当な役を出してはいるんですだからそこ
02:53:04 - 02:53:06
で
02:53:06 - 02:53:09
プレゼンテーション見事
02:53:09 - 02:53:11
感動的に
02:53:11 - 02:53:13
プレゼントする
02:53:13 - 02:53:15
それでみんな
02:53:15 - 02:53:18
信じちゃいますね
02:53:18 - 02:53:21
10番目
02:53:21 - 02:53:26
まぁ様のガルこれははっきりお釈迦様が
02:53:26 - 02:53:30
自分に言っているんです
02:53:32 - 02:53:34
仏教はすごいところそこなんですこの
02:53:34 - 02:53:39
カーラーマ系の人々に
02:53:39 - 02:53:44
行ったことない私がすっごい
02:53:44 - 02:53:45
尊敬されている
02:53:45 - 02:53:47
師匠だから
02:53:47 - 02:53:51
だからと言って鵜呑みにするなよ
02:53:53 - 02:53:54
この
02:53:54 - 02:53:57
写門が我々の死だという
02:53:57 - 02:54:00
理由による流れと
02:54:01 - 02:54:04
偉大なるブッダの教えだからという
02:54:04 - 02:54:05
理由でも
02:54:05 - 02:54:09
鵜呑みにしてはならないんですねそこで
02:54:09 - 02:54:11
我々には
02:54:12 - 02:54:15
ニューヨーク大学の教授
02:54:15 - 02:54:17
去年のノベル賞を取った
02:54:17 - 02:54:20
ノベルロッド
02:54:20 - 02:54:23
で
02:54:23 - 02:54:23
改めて
02:54:23 - 02:54:26
信じちゃうでしょう
02:54:26 - 02:54:29
だから大体ね
02:54:29 - 02:54:32
読むときでもどんな大学でどんな形状で
02:54:32 - 02:54:37
どこで生まれて何者かと見てそれがこの本
02:54:37 - 02:54:38
なら
02:54:38 - 02:54:41
読んでもいいと決めるでしょう
02:54:41 - 02:54:43
だから
02:54:43 - 02:54:45
有名な人だから
02:54:45 - 02:54:49
有名な大学出たからと言って内容は信頼
02:54:49 - 02:54:52
できることもないんです
02:54:53 - 02:54:54
そういう
02:54:54 - 02:54:58
権威ですねその場合は
02:55:02 - 02:55:05
使ってはいけないんです
02:55:05 - 02:55:10
どうですかね知識の場合は10
02:55:10 - 02:55:13
項目のバイアスがあるんです
02:55:13 - 02:55:17
かなりやられますよ例えば私でも結構理論
02:55:17 - 02:55:20
使っちゃいますよ
02:55:22 - 02:55:25
でインド系だからね
02:55:31 - 02:55:32
でも
02:55:32 - 02:55:37
路地では真理には達しません
02:55:39 - 02:55:41
はいそういうことで10項目のバイアスが
02:55:41 - 02:55:45
あります知識にとって次に行きます
02:55:47 - 02:55:48
そこで
02:55:48 - 02:55:53
絡むさんに言うんで生き方自分で決め
02:55:53 - 02:55:55
てよう
02:55:58 - 02:56:02
釈迦様にブッダ言うからやるなよ
02:56:07 - 02:56:12
と一人一人が自分で生きているでしょう
02:56:12 - 02:56:16
だから仏教は宗教じゃなくて逆なんですね
02:56:16 - 02:56:19
安定のなん
02:56:19 - 02:56:23
です自分で行きなさいよ
02:56:25 - 02:56:28
ブッダが言ったから
02:56:28 - 02:56:31
仏典に書いてあるからとかね
02:56:31 - 02:56:33
奴隷じゃないんだから
02:56:37 - 02:56:41
そこで生きる場合は生きるとは
02:56:41 - 02:56:45
真空への行為です
02:56:46 - 02:56:50
ね行為することですだからエッセンシャル
02:56:50 - 02:56:54
の歴史それが必要です生きるとは真空への
02:56:54 - 02:56:57
行為することですこの
02:56:57 - 02:56:59
信仰の行為が
02:56:59 - 02:57:04
感情に汚れているとしましょう
02:57:04 - 02:57:08
感情1番目は
02:57:08 - 02:57:10
貪欲
02:57:11 - 02:57:15
貪欲の感情に刺激される
02:57:15 - 02:57:17
信仰への行為は
02:57:17 - 02:57:22
前科悪化自分で決めて
02:57:23 - 02:57:26
だから一人が考えるん
02:57:26 - 02:57:28
で
02:57:28 - 02:57:30
貪欲で何かやったらこれ
02:57:30 - 02:57:33
成功ですかね
02:57:37 - 02:57:41
姿勢ある人は悪行為だと分かるんです
02:57:45 - 02:57:49
貪欲で良い行為はできません
02:57:49 - 02:57:51
貪欲があったら人を持っているものを奪う
02:57:51 - 02:57:53
ことはできます
02:57:53 - 02:57:56
ごまかして取ることはできますけど自分
02:57:56 - 02:57:59
持っているものも上手を持ってくださいと
02:57:59 - 02:58:02
人を助けることできない
02:58:02 - 02:58:05
ねだから
02:58:05 - 02:58:06
布団
02:58:06 - 02:58:10
貪欲がない心は古い
02:58:10 - 02:58:17
欲がないその時の行為は前科開くか
02:58:17 - 02:58:20
当然その時は善であると
02:58:20 - 02:58:24
絡むさん達が言ったんでだったらやって
02:58:24 - 02:58:27
くださいよと
02:58:28 - 02:58:32
貪欲の行為は悪になるんだからこれは自分
02:58:32 - 02:58:36
たちでやめたほうがいいでしょうに次は
02:58:36 - 02:58:38
真理です
02:58:38 - 02:58:42
ね真偽の感情で
02:58:42 - 02:58:43
やる
02:58:43 - 02:58:47
信仰への行為は全角か
02:58:47 - 02:58:52
不信怒りのない心で行う
02:58:52 - 02:58:56
信仰への行為が前科開くかそれで分かる
02:58:56 - 02:59:00
でしょう何が前何があるかと
02:59:01 - 02:59:05
全部選びなさいと言わなくなってもね自分
02:59:05 - 02:59:07
で選んでくださいよ
02:59:07 - 02:59:11
人殺すか助けるか
02:59:11 - 02:59:14
と私が言う必要ない人殺さない助けて
02:59:14 - 02:59:17
くださいと
02:59:17 - 02:59:20
お前言うから助けますように
02:59:20 - 02:59:22
囲われる
02:59:25 - 02:59:31
ねだから人は自由で人を助ける
02:59:31 - 02:59:35
人を馬鹿にしないなぜならばそれは私の
02:59:35 - 02:59:38
怒りです
02:59:40 - 02:59:43
で血の場合も同じく
02:59:43 - 02:59:46
無口な人がやることは
02:59:46 - 02:59:50
禅ですかじゃあ
02:59:51 - 02:59:54
愚痴がない無知がない人は
02:59:55 - 02:59:58
淵の人やっていることはね理性がある人
02:59:58 - 03:00:01
やっていることは全然決まっている
03:00:01 - 03:00:05
そういう風にどう生きるかということは
03:00:05 - 03:00:10
一人一人が自分でフリーで考えてください
03:00:10 - 03:00:13
それに邪魔するんだよと
03:00:13 - 03:00:15
宗教の教え
03:00:15 - 03:00:17
伝統的な教え
03:00:17 - 03:00:20
文化的な言い伝え
03:00:20 - 03:00:22
邪魔するんだよ
03:00:22 - 03:00:25
論理的なアプローチ
03:00:25 - 03:00:27
いらんがそんなの
03:00:27 - 03:00:29
言って
03:00:29 - 03:00:32
正しくこのエッセンシャルの得る方法と
03:00:32 - 03:00:37
正しく生きる方法がお釈迦様が
03:00:37 - 03:00:40
指令しないで教えたんです
03:00:40 - 03:00:43
はいこんなもんで終わると思いますね
03:00:43 - 03:00:45
終わり
03:00:45 - 03:00:47
で理性の生き方
03:00:47 - 03:00:54
このように自ら判断して自分の自由
03:00:54 - 03:00:58
意志で生きてみるならばそれが
03:00:58 - 03:01:02
理性的な生き方になります
03:01:02 - 03:01:02
必ず
03:01:02 - 03:01:06
能力と人格が向上します
03:01:07 - 03:01:10
信じられない人間になります
03:01:11 - 03:01:15
幸福な生き方が現れますみんな本当に何で
03:01:15 - 03:01:17
不幸かと
03:01:17 - 03:01:21
理解できないんですよ何のことの幸福に
03:01:21 - 03:01:22
生きられるの
03:01:22 - 03:01:23
に
03:01:23 - 03:01:25
完成すると
03:01:25 - 03:01:28
貪瞋痴の3つなくすことね
03:01:28 - 03:01:30
完成すると
03:01:30 - 03:01:32
解脱よりも達します
03:01:33 - 03:01:36
これで全部プログラム終わりということに
03:01:36 - 03:01:39
なりますはいそういう風に
03:01:39 - 03:01:42
理性的に生きるとはそういうことでかなり
03:01:42 - 03:01:45
役に立つ役に立たないことをたくさん言い
03:01:45 - 03:01:48
ましたけどたまたま役に立つこともあった
03:01:48 - 03:01:53
と思いますね最低ね生きるとは
03:01:53 - 03:01:57
間違いの連続ですということでも理解して
03:01:57 - 03:02:01
リラックスしてでもだからと言って間違い
03:02:01 - 03:02:04
少なくしようではないか
03:02:04 - 03:02:08
と4つのバイアスから
03:02:08 - 03:02:12
心を清らかにして生きてみてくださいどう
03:02:12 - 03:02:15
もありがとうございます
03:02:16 - 03:02:22
[拍手]
03:02:48 - 03:02:50
はい
03:02:50 - 03:02:52
祈願です
03:02:58 - 03:03:01
ドッカーン
03:03:08 - 03:03:10
[音楽]
03:03:10 - 03:03:13
にそうか
03:03:13 - 03:03:17
本当サン
03:03:17 - 03:03:19
の
03:03:19 - 03:03:21
苦しんで
03:03:21 - 03:03:24
悩む生命が苦しみもなく
03:03:24 - 03:03:26
恐れて悩む生命が
03:03:26 - 03:03:28
恐れなく
03:03:28 - 03:03:32
悲しんで悩む生命が悲しみもなく一切の
03:03:32 - 03:03:38
生命が安穏でありますようにサードサード
03:03:38 - 03:03:43
サードはいどうもありがとうございます
03:03:50 - 03:03:54
ありがとうございました次回の放送
03:03:54 - 03:03:56
いただきます
03:03:56 - 03:03:59
教会ホームページ等でお知らせいたします
03:03:59 - 03:04:04
のでぜひまたご予約の方でございますこれ
03:04:04 - 03:04:04
から
03:04:04 - 03:04:06
撤収作業に入りますが皆さん
03:04:06 - 03:04:11
もう一度お手元の方を確認いただきまして
03:04:11 - 03:04:13
携帯電話とお忘れ物のプロジェクトで
03:04:13 - 03:04:14
ございますので
03:04:14 - 03:04:17
ご確認の絵を書いて
03:04:17 - 03:04:18
くださいそれではどうもありがとうござい
03:04:18 - 03:04:20
ました
03:04:38 - 03:04:42
では自分の瞑想いたします
03:04:44 - 03:04:48
私は