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人間の本性は善か悪か。私たちは「心の暗闇がもたらす葛藤」をどう乗り越えれば良いのか。心の善・悪の「真相」を照らし出す講演。
文字起こし
生きとし生けるものが忌み嫌い目を背ける5つの現実がある。出家在家を問わず、この5つを見つめることが自由への道だと説く。
仏教は女性蔑視の宗教なのか?男性・女性という性別のことを仏教ではどう考えているのか?意外な盲点となっている問題に迫る。
心の汚れを洗ってリフレッシュするためにもっとも大切なのは、「汚れを発見すること」。中部経典「布教」に説かれた十六の汚れとは?
「嘘を嘘と見抜いて騙されないように。でも他人や社会を疑って暗い気持ちにならないように。」そんなわがままな生き方ができるのか。
初期仏教の教えから、「無我」とはどういうものか、それを学ぶことは我々にとってどのように役に立つのかと、調べてみましょう。
数ある煩悩のなかでも、なかなか消えない「慢(マーナ)」。ブッダは厄介な慢について、どんなアドバイスをされているのでしょうか。
親子関係の問題で様々な悲劇が起きている現代の日本。親子関係のデトックスのために、ブッダの教えから何を学ぶべきでしょうか?
巨大な災害を通じて忘れていた「愛別離苦・怨憎会苦」がつきつけられた日本人。心おれず生き抜くためのブッダの智慧を学びます。
現在の幸不幸に関わる、自分には思い当たらない、よくわからない不可抗力として捉えている「業」のシステムを巧みに解き明かす。
嫉妬とは人間の性格の病気です。ムディター(喜)というキーワードを通じて、嫉妬の克服から、、幸福の完成(解脱)にまで達する道を紹介。
仏教の歴史の中でさまざまに用いられてきた「サティ」の意味を様々な角度から分析し、お釈迦様が語られた「サティ」の真髄に迫る。
仏教における「サンガ」とは何か？経典から考察します。仏陀が定めた出家 サンガのマネジメント術から私たちが学ぶべきポイントも。
仏教では善友=釈尊であると同時に、私たちに「善友となるように励みなさい」と勧めています。「善友」の意味を深く掘り下げます。
二〇一二年と二〇一三年に行われたウェーサーカ(釈尊祝祭日)記念法話。 表題作の他、「時代を超える仏陀の智慧」を収録。
帝釈天が登場する経典を「怒らないこと」という切り口で紹介します。怒りに打ち勝ち心を成長させるアプローチを学びましょう。
執着の正体をきちんと知らなければ、それを捨てることもできません。ブッダが説かれた「執着」とその捨て方について学びましょう。
自分のことについては自分が一番知っていたい、という私たちの希望に、お釈迦さまどんなアドバイスをしてくれるのでしょうか?
我々は刺激依存症です。奪われない幸福とは「もの」の獲得ではない。心の成長こそ安らぎの道と説くブッダの幸福論を学びましょう。
食うに困らなくても常に「共食い」をしている珍しい動物が人類です。ブッダの教えから、我々が共存の道を歩む指針を見出します。
世の中では「記憶術」が重宝されます。一方で人生には「忘れたい」記憶も多いもの。「記憶」という観点から幸福な生き方を学びます。
釈迦牟尼仏陀が切り開いた「こころ研究」の方法論について、現代科学の成果を参照しつつ考察します。原始脳と大脳がキーワード。
時代や地域を問わず、人間社会の悩みのタネであり続ける暴力。その正体を分析して、根底から克服する道を仏典から探ります。
四種類もの食(アーハーラ)の存在を説き、四種類の食について「正しい食生活」の指針を示されたお釈迦様の真意とは何か?
お釈迦様とは見かけによらず、けっこう厳しい「不寛容」だった? 「寛容」という言葉を手がかりに、仏教の特質を学びましょう。
仏道を実践すると、私たちの「意志」はどのように変化していくのでしょうか? ズバリ、仏教で心を強くする方法を学びましょう。
「諸学の基礎は哲学にあり」と言いますが、仏道の根幹にあって、私たちがいつでも立ち返るべき「基礎」とは何なのでしょうか?
釈尊の巧みな説法はそれ事態が超能力(記説神通)と称えられます。では説法を受ける側の「聴き方」にはどんな特徴があったでしょう。
宗教を含む一切の見解を乗り越えたお釈迦様(ブッダ)は「不死」という言葉を通して私たちに何を教えようとしたのでしょうか?
様々な宗教家が説くバラバラの教えに頭が混乱して、疑惑の固まりになってしまう。こんな現代的な悩みにお釈迦さまが答えていました。
