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「いいひと気取り」は猛毒です!私(心)の中にいる危険な敵とその正体/心を一気に目覚めさせてるための五つの条件。
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あなたは本当は何歳ですか。智慧年齢と道徳年齢/常識を否定すると智慧が湧いてくる。
理解の難しい「ウペッカー(捨)」の智慧を、「平等」「冷静」というキーワードから解き明かす。仏教という最高にクールな教えの核心。
心はデジタル方式で消滅している。無理矢理に並列的に動かせば故障してしまう。私たちが好きな「あれこれ同時に」は自滅の道だった。
あなたを突き刺す「第二の矢」とは?突然ふりかかる苦しみに自分を見失わないために。仏教流「危機管理術」の極意。
悟った人がもたらす「恩恵」を知る。お釈迦さまはなぜ法を説き続けたのか?節の道をひらいた正覚者は何を遺したのか?
優柔不断人間からの脱出に待ったなし。日常の判断・決断の積み重ねがあなたの人生を左右する。鋭い「決断力」の身につけ方を仏教に学ぶ。
仏教徒さえ理解していない釈尊の輪廻説、「生まれ変わり」をキッチリ解説した法話。固定概念をリセットして、輪廻の意味を考える。
初めて明らかにされるストレスの本質と解消法。何故「慢性疲労」を引きずるのか。仏教が教える「ストレス解消の妙薬」を手に入れよう。
「来たれ身よ」と言われるように、万人に開かれたブッダの教えをの魅力に迫る。「対機説法」の中にこそ、ブッダの普遍性が光り輝く。
発展と進歩の取り違えが人類の悲劇を生んだ。社会システムの慢性的な危機を乗り切るための「自分システム」作り方講座。
人間関係においては、損も得も「感情の選択」にかかっている。仏教の中心テーマの一つ因果法則の真理を、現代風にアレンジして解明する。
自殺は腰抜けの選択である。しかし、すべての生命に自殺願望があったとしたら・・・。渇愛の分析を通して「非生存欲」がもたらす自己破壊の闇を暴く・
「人間とは一体何か」という疑問に、釈尊はどんな宗教も・哲学とも一線を画す答えを提示した。人間という存在を大胆に「解剖」「分析」した異色作。
こころはプラス・マイナスの波動を受信している電波塔である。送受信をしっかり調節することが、楽しく生きるための条件だと説かれる。
仏教の立場から見れば、「忙しい」とは人間の非論理性を示す言葉だ。妄想という快楽に依存するとき、あなたは「忙しい」の虜になってしまう。
死こそがこの世で唯一確かな現象である。死を無視した人生には意味がない。スッタニパータに説かれた死の瞑想法「死随観」を詳しく紹介する。
我々はどのように「悪癖」から立ち直り、幸福をもたらす「習慣」「パターン」を身につけられるのか?「癖」という言葉から探る初期仏教の煩悩論を知る。
もし善い人間になりたいと思ったら、道徳に「慣れて」しまうのがいい。「習う」と「慣れる」を使い分けて人生をよりよく生きる秘訣が仏教にあった。
民間信仰や俗説にあふれた「地獄」のものがたりを注意深く腑分けし、釈尊によって生々しく説かれた「アパーヤ(苦界・悪処)」の世界を明らかにする。
