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年代不明

30 件

大念処経

経典解説大念処経

大念処経

こころを育て悟りにいたる唯一の実践方法を、釈尊が説かれた大念処経。その全貌を明らかにしたスマナサーラ長老渾身の講義録。仏道を志すものは必聴の名作。パーリ語原文・邦訳『原始仏教(11)』中山書房刊を付録。

日付不明

大念処経法の随観集諦滅諦完全版

経典解説大念処経

大念処経法の随観集諦滅諦完全版

こころを育て悟りにいたる唯一の実践方法を、釈尊が説かれた大念処経。その全貌を明らかにしたスマナサーラ長老渾身の講義録。仏道を志すものは必聴の名作。パーリ語原文・邦訳『原始仏教(11)』中山書房刊を付録。

文字起こし

01:52:08そこがこの悟りの世界

日付不明

大念処経

経典解説大念処経

大念処経

こころを育て悟りにいたる唯一の実践方法を、釈尊が説かれた大念処経。その全貌を明らかにしたスマナサーラ長老渾身の講義録。仏道を志すものは必聴の名作。パーリ語原文・邦訳『原始仏教(11)』中山書房刊を付録。

文字起こし

00:50:36正見生まれたことは悟りやというのは 00:50:47もう悟りましたっていうことです

日付不明

大念処経

経典解説大念処経

大念処経

こころを育て悟りにいたる唯一の実践方法を、釈尊が説かれた大念処経。その全貌を明らかにしたスマナサーラ長老渾身の講義録。仏道を志すものは必聴の名作。パーリ語原文・邦訳『原始仏教(11)』中山書房刊を付録。

文字起こし

00:38:00なぜ悟りの心が生まれないかというと 00:54:23たとえ完全たる悟り開いたっても目があるでしょうに

日付不明

スッタニパータ蛇の章

経典解説スッタニパータ

スッタニパータ蛇の章

初期仏教の真髄。「体に入った蛇の毒をすぐに薬で消すように、生まれた怒りを速やかに制する修行者は、蛇が脱皮するように、この世と、かの世を共に捨て去る。」真理の核心を細心の注意を払って説かれた説法集。

文字起こし

00:40:12それも悟りの境地ですよと 00:41:15これ上手になったらそれ自体は悟りなんです

日付不明

スッタニパータ蛇の章

経典解説スッタニパータ

スッタニパータ蛇の章

初期仏教の真髄。「体に入った蛇の毒をすぐに薬で消すように、生まれた怒りを速やかに制する修行者は、蛇が脱皮するように、この世と、かの世を共に捨て去る。」真理の核心を細心の注意を払って説かれた説法集。

文字起こし

00:01:16悟りの境地というものは 00:14:52この完全たる悟りっていうことはね

日付不明

スッタニパータ蛇の章

経典解説スッタニパータ

スッタニパータ蛇の章

初期仏教の真髄。「体に入った蛇の毒をすぐに薬で消すように、生まれた怒りを速やかに制する修行者は、蛇が脱皮するように、この世と、かの世を共に捨て去る。」真理の核心を細心の注意を払って説かれた説法集。

文字起こし

00:03:58って書いてあるあのこれあの悟りの世界を説明するところで 00:04:39でその人は悟りという境地に達してるんだということで

日付不明

「生きる」解説

経典解説四聖諦

「生きる」解説

「生きる」ことの正体は何か？自分で観察によって生きる意味を発見することなく、決りきった価値観に振り回されている現状から、我々は果たして脱出できるのか。真理の視点から「生きる」ことを見直す。

文字起こし

00:30:11革命的な人類に発見できなかったお釈迦様をお釈迦様に悟りを引き起こした真理ですかね 00:37:32これがわかって私がもう悟りましたよと言っちゃうと合わないでしょ

日付不明

「生きる」解説

経典解説四聖諦

「生きる」解説

「生きる」ことの正体は何か？自分で観察によって生きる意味を発見することなく、決りきった価値観に振り回されている現状から、我々は果たして脱出できるのか。真理の視点から「生きる」ことを見直す。

文字起こし

00:04:04目が覚めたと悟り開いたと 01:18:00では業論でも人間の悟りに邪魔するなよっていうのはお釈迦様の教えなんですよ

日付不明

「生きる」解説

経典解説四聖諦

「生きる」解説

「生きる」ことの正体は何か？自分で観察によって生きる意味を発見することなく、決りきった価値観に振り回されている現状から、我々は果たして脱出できるのか。真理の視点から「生きる」ことを見直す。

文字起こし

00:05:31それ知って本当にそんなに大胆に悟り開けるということはあり得るかとかね 01:05:43だからお釈迦様が成功すれば悟りますけど

日付不明

中部121「小空性経」講義――「空」を生きるということ

経典解説中部経典121『小空性経』

中部121「小空性経」講義――「空」を生きるということ

人類最高のリラクゼーション術は「空」の実践にあった！大乗仏教で重視される「空（空性）」の観察について、お釈迦さまが説いた重要経典を読み解きます。笑いの絶えない講義録になっています。

文字起こし

00:08:08アナンダ尊者がお釈迦様亡くなってから悟り開いたという話でしょうし 00:08:15でまあソーターパットで預流果というところまでは悟りは開いていましたけど

日付不明

中部121「小空性経」講義――「空」を生きるということ

経典解説中部経典121『小空性経』

中部121「小空性経」講義――「空」を生きるということ

人類最高のリラクゼーション術は「空」の実践にあった！大乗仏教で重視される「空（空性）」の観察について、お釈迦さまが説いた重要経典を読み解きます。笑いの絶えない講義録になっています。

文字起こし

00:52:17で我々お釈迦様のこの悟りの教え以外 01:52:21アニミッタサマーディと同時に悟り開けます

日付不明

中部23「蟻塚経」講義――出世間の智慧に導く謎かけ

経典解説中部経典23『蟻塚経』

中部23「蟻塚経」講義――出世間の智慧に導く謎かけ

ある時、クマーラカッサパ尊者のもとに一人の神が降り立ち、不思議な長文の謎かけを唱えました。「夜に煙を出し、昼に燃える蟻塚を剣で掘りなさい……」。この奇妙な文句には、修行者を出世間の智慧に導くキーワードが順を追って埋め込まれていたのです。お釈迦さまの謎解きを通じて、合理的で科学的なブッダの教えのエッセンスを学びましょう。

文字起こし

00:18:28私もそれぐらいの格をいただいて悟りますよということになって祈願していたんだから 00:19:52悟りの方向へは行かないんです

日付不明

中部23「蟻塚経」講義――出世間の智慧に導く謎かけ

経典解説中部経典23『蟻塚経』

中部23「蟻塚経」講義――出世間の智慧に導く謎かけ

ある時、クマーラカッサパ尊者のもとに一人の神が降り立ち、不思議な長文の謎かけを唱えました。「夜に煙を出し、昼に燃える蟻塚を剣で掘りなさい……」。この奇妙な文句には、修行者を出世間の智慧に導くキーワードが順を追って埋め込まれていたのです。お釈迦さまの謎解きを通じて、合理的で科学的なブッダの教えのエッセンスを学びましょう。

文字起こし

02:14:07悟りということを説明解説するとき 02:14:44そうするともう悟りということになっちゃうんですね

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

01:04:02お釈迦様が悟りに危険なものに危険と言うんですね 01:04:18悟りに対しては障害障りになる

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

00:01:25そういうものは悟りにはとんでもない障害であるというふうにお釈迦様もおっしゃってるんですね 00:02:21悟りはもう不可能になってしまいますよということで

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

01:27:45悟りにはかなり邪魔になるんですね

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

00:30:27それが悟りだと私は思ってるんだよ

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

00:48:27自分だけの悟りに行って頑張っているんだと 01:29:07それが悟りという実践論なんですね

日付不明

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

経典解説中部22「蛇喩経（Alagaddūpamasuttaṃ）」

中部22「蛇喩経」講義――蛇を頭でつかむ誤解の危機

私たちはお釈迦さまの教えの一部を切り取ったり、勝手な解釈をしたりして、「知ってるつもり」になりがちです。しかし、大蛇の尻尾を掴んだら痛い目に遭うように、仏教への誤解は時に命取りにもなりかねない危険なことなのです。仏道修行者が陥りがちな危険に警鐘を鳴らす重要経典を読み解きます。有名な「筏のたとえ」もこの経典に登場します。

文字起こし

00:02:00それで心は煩悩から離れて悟りということになるんですね 00:08:43できないんだとだからその悟りっていうのはいかにレベル高いものかということはね

日付不明

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

経典解説中部121「大空性経（Mahāsuññatasuttaṃ）」

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

休むことなく認識を繰り返し、さまざまな概念を作り上げて苦しんでいる心のあり方を転換し、一切の概念を乗り越えた「空」に達する方法とは？お釈迦さまがあらゆる角度から「空（空性）」の実践を説いた経典を５回にわたって解説した講義録です。

文字起こし

00:41:01サンボーディっていうのは悟りのこと 00:41:29お釈迦様の悟りはサンボーディといって

日付不明

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

経典解説中部121「大空性経（Mahāsuññatasuttaṃ）」

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

休むことなく認識を繰り返し、さまざまな概念を作り上げて苦しんでいる心のあり方を転換し、一切の概念を乗り越えた「空」に達する方法とは？お釈迦さまがあらゆる角度から「空（空性）」の実践を説いた経典を５回にわたって解説した講義録です。

文字起こし

00:06:34それをそういうことあるんだぞとお釈迦様が悟りましたね 00:11:22だからこの場合はもうお釈迦様自分の悟りの力で何一つも認識しないことにする

日付不明

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

経典解説中部121「大空性経（Mahāsuññatasuttaṃ）」

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

休むことなく認識を繰り返し、さまざまな概念を作り上げて苦しんでいる心のあり方を転換し、一切の概念を乗り越えた「空」に達する方法とは？お釈迦さまがあらゆる角度から「空（空性）」の実践を説いた経典を５回にわたって解説した講義録です。

文字起こし

00:25:01正しい悟りのためにならず 01:10:19それから悟り正しい悟り

日付不明

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

経典解説中部121「大空性経（Mahāsuññatasuttaṃ）」

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

休むことなく認識を繰り返し、さまざまな概念を作り上げて苦しんでいる心のあり方を転換し、一切の概念を乗り越えた「空」に達する方法とは？お釈迦さまがあらゆる角度から「空（空性）」の実践を説いた経典を５回にわたって解説した講義録です。

文字起こし

00:37:45もう完璧なヴィパッサナー悟りの瞑想なんです 00:58:43本物の悟りは得られないんです

日付不明

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

経典解説中部121「大空性経（Mahāsuññatasuttaṃ）」

中部122「大空性経」講義――本格的な「空」に達する為に

休むことなく認識を繰り返し、さまざまな概念を作り上げて苦しんでいる心のあり方を転換し、一切の概念を乗り越えた「空」に達する方法とは？お釈迦さまがあらゆる角度から「空（空性）」の実践を説いた経典を５回にわたって解説した講義録です。

文字起こし

00:59:26サンボーダーヤ悟りのために喋る 01:01:34や悟りが生まれる Nibbana

日付不明

自己を征する者は世界を征する者に勝る――中部82「ラッタパーラ経」87「愛生経」88「外衣経」講義

経典解説 MN82 ラッタパーラ経

自己を征する者は世界を征する者に勝る――中部82「ラッタパーラ経」87「愛生経」88「外衣経」講義

アルボムッレ・スマナサーラ長老によるパーリ中部中部82「ラッタパーラ経（aṭṭhapālasuttaṃ）」87「愛生経（Piyajātikasuttaṃ）」88「外衣経（Bāhitikasuttaṃ）」講義（山口県誓教寺）を収録。阿羅漢による王族への対話と説法（82,88）、ブッダの教えをよく理解したマッリカー王妃とパセーナディ王の対話（87）が記録されており、現代人にも親しみやすい（身につまされる？）内容になっています。

文字起こし

00:10:01でも誰一人も自分が悟りました 00:10:08まあこういう風に修行すれば悟りますよと頑張ってるんだよというふうに言うだけで

日付不明

自己を征する者は世界を征する者に勝る――中部82「ラッタパーラ経」87「愛生経」88「外衣経」講義

経典解説 MN82 ラッタパーラ経

自己を征する者は世界を征する者に勝る――中部82「ラッタパーラ経」87「愛生経」88「外衣経」講義

アルボムッレ・スマナサーラ長老によるパーリ中部中部82「ラッタパーラ経（aṭṭhapālasuttaṃ）」87「愛生経（Piyajātikasuttaṃ）」88「外衣経（Bāhitikasuttaṃ）」講義（山口県誓教寺）を収録。阿羅漢による王族への対話と説法（82,88）、ブッダの教えをよく理解したマッリカー王妃とパセーナディ王の対話（87）が記録されており、現代人にも親しみやすい（身につまされる？）内容になっています。

文字起こし

01:56:00悟るは悟りはしなかったんだけどね

日付不明

特別講義ありのままの自分を発見しましょう

特別講義ありのままの自分を発見しましょう

「ありのままの自分」を発見することは、常に変化する自分の「顔」に気づくこと。さらに覚りとは、本音でも建前でもない、たった一つの「心」を発見することなのです。スマナサーラ長老のロングセラー『ありのままの自分――アイデンティティの常識を超える』（サンガ選書）の元となった５回の連続講義を全収録。

文字起こし

00:58:14お釈迦様自身で悟る最初に悟り開いた

日付不明

特別講義ありのままの自分を発見しましょう

経典解説ダンマパダ

特別講義ありのままの自分を発見しましょう

「ありのままの自分」を発見することは、常に変化する自分の「顔」に気づくこと。さらに覚りとは、本音でも建前でもない、たった一つの「心」を発見することなのです。スマナサーラ長老のロングセラー『ありのままの自分――アイデンティティの常識を超える』（サンガ選書）の元となった５回の連続講義を全収録。

文字起こし

00:38:47修行の世界を選んで悟りを目指す 00:50:44まあ 1時間 2時間でもう悟り開けるんですよ

日付不明

ツキをもたらす人生～良因悪因

ツキをもたらす人生～良因悪因

人間のほんとうの幸せは業 (カルマ)から解脱し、輸廻の外に脱出することである。運命とは業が現れては消えていく現象である。その避けがたき業の仕組みと因果を証し、人間と真実の生き方を説く。この無限なる英知と歓喜の教えをスマナサーラ長老の講座で学ぶ

文字起こし

00:33:29例えば仏教のね出家して修行して悟り開いた人がいるとします 00:33:36いわゆる完全に悟りましたと

日付不明