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心に年齢はない。心の不思議な作用をわかりやすい例証で分析、子供の心の状態に大人が学ぶべき点が多いと幸福の核心に迫る。
文字起こし
因果と心の波動の不思議な実例を交えた人間関係論。人間関係の基本/いいつき合い、悪いつき合い
仏教の基本であり入り口である『四無量心』の育て方。私の嫌いな人が幸せでありますように/質疑応答・・・間違いだらけのサティ
仏教を学ぶものにとってこれほど重要な説法は無い、「悟り」へと肉薄する連続講義パート2。「自分」の捨て方/鈍感人間のすすめ
今、この瞬間にしか自分はない。過去を引きずって生きる人の悲劇/人生に「遅すぎる」という言葉はない。
この判断の是非があなたの人生を左右するとしたら。イエスでもノーでもない第三の選択/判断を誤らないための四つの智慧
仏教を学ぶすべての人々が求めて止まない「中道」。その解釈は間違いだらけだった。中道こそ仏教を生きる道/中道を実践する「八正道」
心の教育こそ人生の勝利者になるための決定的な条件です。愛情で育ててはいけません/親と子を支えるブッダの金言集
自分の正体を知らない限り、自分を正しく育てることはできない。自分をどう愛するか「自分は自分である」生き方を。
人間はなぜ愚かな争いを繰り返して生きているのか。愚かな選択は残酷な結果を生む/平和への唯一の真理「あったままに知る」
人生で最も大切な試験!それは「慢」に打ち克つことです。人生でいい点を取るということ/この世で一番してはいけない罪
リラックスと堕落は違います。イヤなことを楽しくこなす発想法/ブッダ自身が恐怖感を克服した方法。
悟りへの最短の道を歩め。仏教智慧の極意、感情コントロール術/考えすぎ人間はいつも大損する。
あなたを突き刺す「第二の矢」とは?突然ふりかかる苦しみに自分を見失わないために。仏教流「危機管理術」の極意。
人間関係においては、損も得も「感情の選択」にかかっている。仏教の中心テーマの一つ因果法則の真理を、現代風にアレンジして解明する。
日本人は自分の意見を持っていない、討論が下手だと言われるが、そもそも「意見」とは何なのか?「説得の達人」だった仏陀に学ぶ幸福のための対話論。
ブッダが語った「一切智者」への道。主観・固定観念・妄想から生まれる苦を脱出して幸福に生きる確かな方法とは何だろうか?
法話と質疑応答、慈悲の瞑想とヴィッパサーナ瞑想の指導まで。
生きとし生けるものが忌み嫌い目を背ける5つの現実がある。出家在家を問わず、この5つを見つめることが自由への道だと説く。
「嘘を嘘と見抜いて騙されないように。でも他人や社会を疑って暗い気持ちにならないように。」そんなわがままな生き方ができるのか。
数ある煩悩のなかでも、なかなか消えない「慢(マーナ)」。ブッダは厄介な慢について、どんなアドバイスをされているのでしょうか。
親子関係の問題で様々な悲劇が起きている現代の日本。親子関係のデトックスのために、ブッダの教えから何を学ぶべきでしょうか?
現在の幸不幸に関わる、自分には思い当たらない、よくわからない不可抗力として捉えている「業」のシステムを巧みに解き明かす。
仏教における「サンガ」とは何か？経典から考察します。仏陀が定めた出家 サンガのマネジメント術から私たちが学ぶべきポイントも。
仏教では善友=釈尊であると同時に、私たちに「善友となるように励みなさい」と勧めています。「善友」の意味を深く掘り下げます。
お釈迦様とは見かけによらず、けっこう厳しい「不寛容」だった? 「寛容」という言葉を手がかりに、仏教の特質を学びましょう。
私・あなた・他の人々の立場を理解して、「思いやり」を持った適切な対応をするトレーニング方法とは?ブッダの教えに学びます。
「一角犀のようにただ独り歩め」と孤独を賛嘆したお釈迦さまは、同時に「良 き友」の尊さを語っています。その真意を勉強しましょう。
『臨済録』の禅語を単なるスローガンに留めることなく、人生の主人公となっ て生きる具体的な方法をブッダの教えから学びましょう。
ブッダが説いた真理としての「無我」と、日本文化に根付いた「我を出さない」 「自己主張しない」という生き方はどう違うのでしょうか?
