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ダンマパダアビダンマ大念処経スッタニパータ四聖諦中部経典121『小空性経』中部経典23『蟻塚経』中部22「蛇喩経(Alagaddūpamasuttaṃ)」中部121「大空性経(Mahāsuññatasuttaṃ)」MN82 ラッタパーラ経MN87 愛生経MN88 外衣経アングッタラニカーヤ(増支部経典)サンユッタニカーヤ(相応部経典)中部経典 考相経中部経典 大空性経中部経典99 スバ経中部経典 第24 伝車(中継車)経中部経典8『Sallekha-sutta』中部61「アンバラッティカー・ラーフラ教誡経(Ambalaṭṭhikarāhulovādasuttaṃ)」Pemadosa Suttaアングリマーラ経・法の六徳 Dhamma Vandanā, ・S.I,186 (SN Sagāthāvaggapāḷi 3. Kosalasaṃyuttaṃ, 2. Dutiyavaggo, 7. Appamādasuttaṃか)・S,I.22(SN Sagāthāvaggapāḷi 1. Devatāsaṃyuttaṃ 4. Satullapakāyikavaggo 4. Nasantisuttaṃの一節か)・S.III,164 (SN Khandhavaggo 1. Khandhasaṃyuttaṃ 12. Dhammakathikavaggo 5. Bandhanasuttaṃ 「束縛経」(『相応部』22-117)の一部か) ・S. III, 28(Khandhavaggo 1. Khandhasaṃyuttaṃ 3. Bhāravaggo 6. Dutiyaassādasuttaṃ「第二の楽味経」(『相応部』22-27)の一部か・M. 3. 187(Bhaddekaratta Sutta, 日々是好日経か) ・S. 1. 4 (Sagāthāvaggo, 1. Devatāsaṃyuttaṃ 1. Naḷavaggo 10. Araññasuttaṃか) ・Sanyutta Nikaya. 1.37(Sagāthāvaggo 1.Devatāsaṃyuttaṃ 6. Jarāvaggo 6. Dutiyajanasuttaṃか) ・Sanyutta nikaya I. 42 (Sagāthāvaggo 1.Devatāsaṃyuttaṃ 8. Chetvāvaggo 3. Vittasuttaṃ か)長老偈(テーラガーター)長老尼偈(テーリーガーター)増支部経典七集第七経「ウッガ経(AN 7-7 Ugga sutta)」中部経典 第152 感覚修習経

全58件中 1〜30件

2000年代(17)2020年代(1)年代不明(40)

2000年代

17 件
DVD ID: DD-2
怨みと慈悲の分かれ道
経典解説ダンマパダ

怨みと慈悲の分かれ道

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。003偈と004偈(1. Yamakavagga 一対の章)を解説します。 003. Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me; Ye ca taṃ upanayhanti, veraṃ tesaṃ na sammati. 「私を罵った、私を打った 私を破った、私を奪った」 かかる思いをとどめる者に 怨みが静まることはない 004. Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me; Ye ca taṃ nupanayhanti, veraṃ tesūpasammati. 「私を罵った、私を打った 私を破った、私を奪った」 かかる思いをとどめぬ者に 怨みはやがて静まりゆく (参考和訳:片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:31:28アジニっていうのは このあらゆる競争で自分に勝ってしまうことなんですね01:04:27そこで世界っていうのはいつでも競争の世界で
2002年6月8日(土)
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DVD ID: DD-9
喜びと苦しみの法則に全ての鍵が隠されている 3
経典解説ダンマパダ

喜びと苦しみの法則に全ての鍵が隠されている 3

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。015偈から018偈(1. Yamakavagga 一対の章)を解説します。 015. Idha socati pecca socati, pāpakārī ubhayattha socati; So socati so vihaññati, disvā kammakiliṭṭhamattano. 悪行の者はこの世で嘆き あの世で嘆き、両世で嘆く かれは嘆き、かれは悩む 自己の汚れた業を見て 016. Idha modati pecca modati, katapuñño ubhayattha modati; So modati so pamodati, disvā kammavisuddhimattano. 善行の者はこの世で喜び あの世で喜び、両世で喜ぶ かれは喜び、かれは満ちる 自己の業の清まりを見て 017. Idha tappati pecca tappati, pāpakārī ubhayattha tappati; ‘‘Pāpaṃ me kata’’nti tappati, bhiyyo tappati duggatiṃ gato. 悪行の者はこの世で苦しみ あの世で苦しみ、両世で苦しむ 「私は悪をなした」と苦しむ 悪道に行き、さらに苦しむ 018. Idha nandati pecca nandati, katapuñño ubhayattha nandati; ‘‘Puññaṃ me kata’’nti nandati, bhiyyo nandati suggatiṃ gato. 善行の者はこの世で歓び あの世で歓び、両世で歓ぶ 「私は善をなした」と歓ぶ 善道に行き、さらに歓ぶ (参考和訳:片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:25:28それが欲で怒りで競争心でやっちゃうと00:25:36競争心を捨てろと だからいい加減中途半端ではというわけではない
2003年3月8日(土)
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DVD ID: DD-16
脱「忙し自慢」宣言
経典解説ダンマパダ

脱「忙し自慢」宣言

脱「忙し自慢」宣言――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。029偈(2. Appamādavagga 不放逸の章)を解説します。 029. Appamatto pamattesu, suttesu bahujāgaro; Abalassaṃva sīghasso, hitvā yāti sumedhaso. 放逸中の不放逸 惰眠の中に独り覚め 賢者は歩む 駑馬(どば)おきて 駿馬(しゅんめ)の走り去るがごと (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:05:04まあ足がボロボロ馬と一緒に競争するような感じで00:49:01その人はこの競争で勝ちますと
2003年12月13日(土)
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DVD ID: DD-18
悟りの発火点
経典解説ダンマパダ

悟りの発火点

悟りの発火点――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。031-032偈(2. Appamādavagga 不放逸の章)を解説します。 031. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, ḍahaṃ aggīva gacchati. 不放逸(アッパマーダ)を愉しみて 放逸(パマーダ)怖れつつしめる 比丘は粗・細の結縛(けつばく)を 焼きつつ進む火の如く 032. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Abhabbo parihānāya, nibbānasseva santike. 不放逸を愉しみて 放逸怖れつつしめば 退転すること更になく 涅槃(ニッバーナ)はや面前に。 (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:20:04競争できないんだとかね
2004年3月1日(月)
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DVD ID: DD-23
あなたはどっち?「信仰」で泣く人、笑う人 2
経典解説ダンマパダ

あなたはどっち?「信仰」で泣く人、笑う人 2

心とは何か?――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。038-039偈(3. Cittavaggvagga 心の章)を解説します。 038. Anavaṭṭhitacittassa, saddhammaṃ avijānato; Pariplavapasādassa, paññā na paripūrati. 心そぞろに落着かず 正しき教え 会得せず 浄信動揺する人は 智慧の円成 遂に見ず 039. Anavassutacittassa, ananvāhatacetaso; Puññapāpapahīnassa, natthi jāgarato bhayaṃ. 心けがれず乱れなく 善きも悪しきもすでに捨て 常にめざめて居る人は なにも懼(おそ)るるものぞなき (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:52:57競争はすごい激しい学校に自分が入ったならば00:55:24だからかなり競争は激しいという
2004年9月11日(土)
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DVD ID: DD-29
「花摘み」にたとえて 1
経典解説ダンマパダ

「花摘み」にたとえて 1

「花摘み」にたとえて――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。047-048偈(4. Pupphavagga 華の章)を解説します。 047. Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ; Suttaṃ gāmaṃ mahoghova, maccu ādāya gacchati. 〔快楽の〕花のみ追いて摘む人を いまだ諸慾に倦かぬうち 死王連れ行く 洪水(おおみづ)が 眠れる村を攫(さら)うごと 048. Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ; Atittaññeva kāmesu, antako kurute vasaṃ. 〔快楽の〕花のみ追いて摘む人を いまだ諸慾に倦かぬうち 死王は己の権力の 傘下に入れて支配する (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:09:14もう競争しながら必死に花を集まるんですよ00:20:03とにかく競争やら争いやら
2005年3月12日(土)
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DVD ID: DD-29
「花摘み」にたとえて 4
経典解説ダンマパダ

「花摘み」にたとえて 4

「花摘み」にたとえて――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。047-048偈(4. Pupphavagga 華の章)を解説します。 047. Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ; Suttaṃ gāmaṃ mahoghova, maccu ādāya gacchati. 〔快楽の〕花のみ追いて摘む人を いまだ諸慾に倦かぬうち 死王連れ行く 洪水(おおみづ)が 眠れる村を攫(さら)うごと 048. Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ; Atittaññeva kāmesu, antako kurute vasaṃ. 〔快楽の〕花のみ追いて摘む人を いまだ諸慾に倦かぬうち 死王は己の権力の 傘下に入れて支配する (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:10:21まあ競争するわ もうキリがないんだから00:19:26競争心もあるし 怒りもあるし
2005年3月12日(土)
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DVD ID: DD-32
「善行為」の研究 1
経典解説ダンマパダ

「善行為」の研究 1

「善行為」の研究――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。053偈(4. Pupphavagga 華の章)を解説します。 53. Yathāpi puppharāsimhā, kayirā mālāguṇe bahū; Evaṃ jātena maccena, kattabbaṃ kusalaṃ bahuṃ. 摘まれていとも堆(うづたか)き 花々縷(つづ)る 華鬘(はなかざり) 生まれ死すべき人の世は 数々の徳 縷(つづ)れかし (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:42:27怒りで 憎しみで 競争心で
2005年6月11日(土)
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DVD ID: DD-38
警告!愚か者には近づくな! 2
経典解説ダンマパダ

警告!愚か者には近づくな! 2

警告!愚か者には近づくな!――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。061偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 61. Carañce nādhigaccheyya, seyyaṃ sadisamattano; Ekacariyaṃ daḷhaṃ kayirā, natthi bāle sahāyatā. 己にまさる伴(とも)かまた 我と等しき伴なくば 独り道行き誤るな おろかな者を伴とすな (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:05:41このもう IT 世界でビシビシと生きていくために必要なもうまあ競争に負けず
2006年3月11日(土)
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DVD ID: DD-38
警告!愚か者には近づくな! 3
経典解説ダンマパダ

警告!愚か者には近づくな! 3

警告!愚か者には近づくな!――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。061偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 61. Carañce nādhigaccheyya, seyyaṃ sadisamattano; Ekacariyaṃ daḷhaṃ kayirā, natthi bāle sahāyatā. 己にまさる伴(とも)かまた 我と等しき伴なくば 独り道行き誤るな おろかな者を伴とすな (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:12:32競争心でね 腹が立ってライバル意識でやらせてるでしょ00:17:18ずっとずっと競争で負けるでしょうに
2006年3月11日(土)
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DVD ID: DD-39
「私」はない/あるのは「因果法則」 3
経典解説ダンマパダ

「私」はない/あるのは「因果法則」 3

「私」はない/あるのは「因果法則」――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。062偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 62. Puttā matthi dhanammatthi, iti bālo vihaññati; Attā hi attano natthi, kuto puttā kuto dhanaṃ. われに子らあり財ありと 煩(わず)らい悩むおろかびと もとよりわれはなきものを われに子ありや財ありや (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:03:22いつも競争的で見栄でやっちゃいます
2006年4月8日(土)
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DVD ID: DD-41
真理を聴き取る力 1
経典解説ダンマパダ

真理を聴き取る力 1

真理を聴き取る力――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。064-065偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 64. Yāvajīvampi ce bālo, paṇḍitaṃ payirupāsati; Na so dhammaṃ vijānāti, dabbī sūparasaṃ yathā. 生涯賢者に近侍すも 愚者は法をば領知せず いくたび汁(スーパ)すくえども 匙はその味知らぬごと 65. Muhuttamapi ce viññū, paṇḍitaṃ payirupāsati; Khippaṃ dhammaṃ vijānāti, jivhā sūparasaṃ yathā. 一瞬賢者に親近し 智者は忽ち法を知る 一匙ふくむ汁(スーパ)味 舌は瞬時に知るごとし (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:20:40で それで世界の競争で負けると向こう側が悪いんだと
2006年7月8日(土)
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DVD ID: DD-42
「好き嫌い」という病気 1
経典解説ダンマパダ

「好き嫌い」という病気 1

「好き嫌い」という病気――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。066偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 66. Caranti bālā dummedhā, amitteneva attanā; Karontā pāpakaṃ kammaṃ, yaṃ hoti kaṭukapphalaṃ. おろかなものはおろかにも 己に対(むか)い仇敵の 如く振舞い自からに 悪しきをなして苦味を味わう (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:48:10だから競争的なもう選択00:48:21かなり競争厳しいんです
2006年10月21日(土)
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DVD ID: DD-48
愚者は知識で自爆する 1
経典解説ダンマパダ

愚者は知識で自爆する 1

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。072偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 72 Yāvadeva anatthāya, ñattaṃ bālassa jāyati; Hanti bālassa sukkaṃsaṃ, muddhamassa vipātayaṃ. 愚者に念慮が生じても 遂には彼の不利となる 彼の頭頂を打砕き その幸運を滅し去る (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:06:26めちゃくちゃすごい競争して00:35:50経済世界でね 競争しなくちゃいけないし
2007年4月14日(土)
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DVD ID: DD-48
愚者は知識で自爆する 3
経典解説ダンマパダ

愚者は知識で自爆する 3

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。072偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。 72 Yāvadeva anatthāya, ñattaṃ bālassa jāyati; Hanti bālassa sukkaṃsaṃ, muddhamassa vipātayaṃ. 愚者に念慮が生じても 遂には彼の不利となる 彼の頭頂を打砕き その幸運を滅し去る (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:25:24競争やら憎しみ それを学びますから
2007年4月14日(土)
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DVD ID: DD-50
「心の出家」を目指す人へ 2
経典解説ダンマパダ

「心の出家」を目指す人へ 2

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。075偈(5. Bālavagga 闇愚の章)を解説します。※「闇愚の章」完結編 75 Aññā hi lābhūpanisā, aññā nibbānagāminī; Evametaṃ abhiññāya, bhikkhu buddhassa sāvako; Sakkāraṃ nābhinandeyya, vivekamanubrūhaye. 片や利得に至る道 片や涅槃に至る道 この理(ことわり)を弁えて 声聞弟子の比丘たちは 世の崇敬を悦ばず 独居の境に励めかし (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:00:15だって みんな一生懸命競争している世界でね01:00:34最近はみんな競争しています
2007年10月13日(土)
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DVD ID: DD-58
恐るべき「本性」からの脱出 1
経典解説ダンマパダ

恐るべき「本性」からの脱出 1

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。087-089偈(6. Paṇḍitavagga 賢者の章)を解説します。※「賢者の章」完結編 87 Kaṇhaṃ dhammaṃ vippahāya, sukkaṃ bhāvetha paṇḍito; Okā anokamāgamma, viveke yattha dūramaṃ. 悪しきを捨てて賢人は 清き幸せ学べかし 家をば捨てて家を出で 遠く離れて独り棲め 88 Tatrābhiratimiccheyya, hitvā kāme akiñcano; Pariyodapeyya [pariyodāpeyya (?)] attānaṃ, cittaklesehi paṇḍito. そこに賢者は喜悦して 諸欲を捨てて無一物(むいちぶつ) 己を淨め自(みずから)の 心の垢を拂(はら)えかし 89 Yesaṃ sambodhiyaṅgesu, sammā cittaṃ subhāvitaṃ; Ādānapaṭinissagge, anupādāya ye ratā; Khīṇāsavā jutimanto, te loke parinibbutā. 菩提分(さとりのみち)をば厳修(ごんしゅう)し 執着なきを悦べば 光輝にみちてこの世にて 槃涅槃(パリニッバーナ)に既に入る (参考和訳:江原通子) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:59:44なるほど その競争世界はそんなことだ知ってるんです00:59:49これ 何の競争もなく もう行った
2009年3月14日(土)
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2020年代

1 件
DVD ID: DD-1
人生は心のドラマだ
経典解説ダンマパダ

人生は心のドラマだ

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ(法句経)講義です。001偈と002偈(1. Yamakavagga 一対の章)を解説します。 001. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce paduṭṭhena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ dukkhamanveti, cakkaṃva vahato padaṃ. もろもろの法は意を先に 意を主に意より作られる もしも汚れた意をもって 語り、あるいは行なえば それより苦がかれに従う 牛足跡の車輪のように 002. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce pasannena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ sukhamanveti, chāyāva anapāyinī. もろもろの法は意を先に 意を主に意より作られる もしも清き意をもって 語り、あるいは行なえば それより楽がかれに従う 離れることなき影のように (参考和訳:片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版) ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:46:35憎しみ もう競争心 それしかできてないでしょうに
2022年5月11日(水)
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年代不明

12 件
DVD ID: (02)
【仏教講義】「世俗諦」と「第一義諦」― 私たちの苦しみはどこから来るのか? 1
経典解説アビダンマ

【仏教講義】「世俗諦」と「第一義諦」― 私たちの苦しみはどこから来るのか? 1

私たちが普段「真実だ」「ある」と感じているものは、実は変化し続ける現象に過ぎません。本講義では、仏教の視点から世界を捉える「世俗諦(サンムティサッチャ)」と、究極の真理である「第一義諦(パラマッタサッチャ)」について解説します。 なぜ私たちは、日々執着し、苦しみを感じてしまうのか?それは、現象に実体があると勘違いしているからです。今回は、すべての生命に共通する認識機能である「心(チッタ)」と、それに伴う感情の働き「心所(チェータシカ)」を深く掘り下げます。煩悩を増やす知識ではなく、心を軽やかにし、苦しみから解放されるための智慧を学びましょう。

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00:33:37そこで競争が生まれてきちゃうし
日付不明
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DVD ID: (08)
色と心の関係性 ― 仏教における世界の生成原理
経典解説アビダンマ

色と心の関係性 ― 仏教における世界の生成原理

仏教哲学の真髄「アビダンマ」に基づき、私たちの体や世界を構成する物質の成り立ち、そして宇宙の循環について深く掘り下げる講義動画です。 なぜ私たちは変化に苦しむのか?「色」と呼ばれる物質世界と、それを支える「心」や「業(カルマ)」の密接な関係性を解き明かします。また、現代の科学的知見とは異なる視点から、宇宙の膨張・収縮のサイクルや、生命が次に赴く次元についても解説。 目に見える現象の裏側にある「因果の法則」を学ぶことで、日々の執着や不安とどのように向き合うべきかのヒントが見えてきます。人生のパターンを理解し、より本質的に生きるための知恵を共有します。

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01:15:51どこに生まれても ものすごい限りなく戦いを競争して生き延びなくちゃいけない
日付不明
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DVD ID: (09)
なぜ心で身体が変わるのか?仏教心理学アビダンマで学ぶ「業」と「意志」の法則 1
経典解説アビダンマ

なぜ心で身体が変わるのか?仏教心理学アビダンマで学ぶ「業」と「意志」の法則 1

私たちが普段何気なく行っている「考える」「動く」といった行動。その背後には、実は絶え間ない「意志(チェータナ)」のエネルギーが働いています。 本動画では、仏教の専門的な教えであるアビダンマに基づき、物質が生まれる4つの原因や、心と身体の深い結びつきについて詳しく解説します。なぜ私たちは忙しく感じ、時に心身の不調に悩まされるのか?自由意志は存在するのか? 「カルマ(業)」という言葉を単なる運命論ではなく、心のエネルギーとして捉え直すことで、無駄な動きを減らし、より穏やかに人生を設計するためのヒントをお届けします。心を整え、健やかに生きるための智慧を一緒に学びませんか。

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00:37:38それで次に競争するとかね
日付不明
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DVD ID: (12)
善と不善はどこで決まるのか ― 心と行為の関係性 1
経典解説アビダンマ

善と不善はどこで決まるのか ― 心と行為の関係性 1

「なぜ一生懸命頑張っているのに苦しいのか?」「何が善で何が悪なのか?」その答えは、あなたの「心」の中にあります。 この動画では、仏教の教えに基づき、私たちが日常的に行っている「行為」と「心」の関係を徹底解説します。世間の道徳や他人の評価に振り回されるのではなく、自分自身の心の持ち方を少し変えるだけで、ストレスを減らし、日々の生活を「不善」から「善」へ、そして「苦しみ」から「幸福」へと転換する方法を学びます。 心理学のように合理的で、誰でも今日から実践できる仏教の知恵。貪瞋痴を捨て、智慧を持って生きるためのヒントが詰まった講義です。人間関係や仕事で悩んでいる方、より穏やかに生きたい方はぜひご覧ください。 #仏教 #心理学 #マインドフルネス #自己啓発 #心の持ち方 #アビダンマ #善悪

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00:07:39競争したり 戦ったり あるいはもう元気がないと勉強するためにライバルを作っちゃって00:09:20競争するんじゃなくて
日付不明
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DVD ID: (17)
悟りの入り口「預流果」とは何か? 無常を理解し、苦しみから解放される瞬間 2
経典解説アビダンマ

悟りの入り口「預流果」とは何か? 無常を理解し、苦しみから解放される瞬間 2

なぜ多くの修行者が長い時間をかけても悟りに至れないのか? 本動画では、悟りの最初の段階である「預流果(よるか)」について、仏教の専門的な視点から徹底解説します。 悟りは単なる知識の習得ではありません。物事が「無常である」と極限の落ち込みの中で腹落ちする瞬間、私たちの心は「聖者の流れ」へと入り、二度と堕落することのない進化の道が始まります。なぜ私たちが執着を捨てられないのか、なぜ形だけの修行に惹かれてしまうのか、その心のメカニズムを解き明かします。 「真の私」への執着とすべての疑いを手放し、本物の智慧を得るための道しるべとなる貴重な講話です。

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00:26:24怒りも嫉妬も混乱も競争心も抑えておいて
日付不明
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DVD ID: (19)
心はどのように働くのか ― 思考・精進・喜びの構造 2
経典解説アビダンマ

心はどのように働くのか ― 思考・精進・喜びの構造 2

「思考」「集中」「努力」「喜び」――。私たちの心の中で日々絶え間なく生じているこれらの働きは、実は仏教心理学(アビダルマ)で詳細に定義されています。 本動画では、なぜ私たちは一つのことに悩み続けたり、反対に集中して作業に取り組めたりするのか、その心のメカニズムを紐解きます。講師が解説するのは、心を対象に結びつける「勝結(アディモッカ)」、意識的に自分をコントロールする「精進(ヴィリヤ)」、そして外的な刺激に頼らず心の底から湧き上がる「喜び(ピーティ)」の育て方です。 「本当の贅沢とは何か?」という問いへの答えとともに、心を自由にする瞑想の本質を学びませんか。心の仕組みを知り、より豊かな人生を送るための洞察がここにあります。

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00:18:53全然 これはもう競争なし
日付不明
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人生を好転させる「心の状態」を整える技術 2
経典解説アビダンマ

人生を好転させる「心の状態」を整える技術 2

物事がうまくいかない、新しいことに挑戦するのが怖い……そう感じることはありませんか? 本動画では、仏教の「善心所」の教えをベースに、成功する人が無意識に行っている「心の整え方」について解説します。 柔軟に状況へ対応する「適合性」、訓練で培う「練達性」、迷いなくまっすぐ進む「単直性」。これらは単なる宗教的な道徳ではなく、誰でも明日から実践できる、現実世界を生き抜くための極めて実用的な心理テクニックです。 「嫌だ」という暗い感情を捨て、常に明るく行動的であること。 成功と幸福を引き寄せるための、心のOSをアップデートするヒントがここにあります。

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00:07:57そうすると競争で走れる状態はもう揃っている
日付不明
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なぜあなたの心は乱れるのか?「貪瞋痴」を捨て、善心で生きる技術 1
経典解説アビダンマ

なぜあなたの心は乱れるのか?「貪瞋痴」を捨て、善心で生きる技術 1

私たちは日々、欲望や怒り、無知といった感情に振り回され、ストレスを抱えて生きています。「なぜ自分はこうも迷いやすいのか?」「どうすればもっと明るく、充実して生きられるのか?」その答えは、自分自身の「心の構造」を知ることにあります。 本動画では、仏教の「アビダンマ」の視点から、心の状態を詳細に分析。多くの人が陥る「エゴ(自我)」の罠から抜け出し、結果に執着せず、今この瞬間に集中して「善心」を育てるための具体的なメソッドを解説します。 ・なぜ「自分」という意識が苦しみを生むのか?

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00:15:46まあ高慢やら嫉妬やら競争心やらもうそういう意固やらね00:16:10高慢 怒り 嫉妬 競争心 そういうのはわかっている
日付不明
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生まれ変わりはどのように起こるのか ― 結生と再生の構造を読み解く 2
経典解説アビダンマ

生まれ変わりはどのように起こるのか ― 結生と再生の構造を読み解く 2

私たちはどこから来て、どこへ行くのか?「生まれ変わり」という現象を仏教の因果法則から紐解く解説動画です。 本動画では、生命が次の生へと移り変わるメカニズム「パティサンディ(結生)」について深く掘り下げます。死に際の心が次の生を決定する仕組みや、地獄から天界まで分かれる転生の次元、そして人間界と天界で大きく異なる「寿命の概念」まで、科学的ともいえる論理で解説しています。 神頼みではなく、なぜ自分の行いと心が未来を決定するのか?仏教が教える生命の仕組みを理解し、現在の生き方を根本から見つめ直すヒントが得られる内容です。死生観を深めたい方、仏教哲学に興味のある方はぜひ最後までご覧ください。

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00:18:54あんまり競争激しくてね
日付不明
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真の道徳とは何か ― 因果と心の観察による倫理の構造 1
経典解説アビダンマ

真の道徳とは何か ― 因果と心の観察による倫理の構造 1

「来世で天国へ行きたい」という願望が、なぜ社会に危険をもたらすのか?本動画では、仏教の視点から「真の道徳」と「心」のあり方について深く考察します。 仏教が説く因果法則は、死後の遠い未来の話ではありません。今この瞬間の心をありのままに観ることが平安な心の実現であり現世での利益でもあります。 また、人間が陥りがちな差別意識の正体や、変化し続ける心をどのように「育てる」べきかについても言及。神への服従ではなく、貪瞋痴(欲・怒り・無知)を超えた普遍的な道徳を学び、自分自身の心をコントロールする術を問い直します。混迷する時代を生き抜くための、本質的な知恵を共有します。

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00:46:09お釈迦様もそのチャレンジを受けて競争して負けてしまったと
日付不明
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DVD ID: (39)
禅定はどこへ導くのか ― 色界・無色界と再生の構造 1
経典解説アビダンマ

禅定はどこへ導くのか ― 色界・無色界と再生の構造 1

仏教における「禅定(ぜんじょう)」の階層と、その先にある梵天の世界、そして私たちの生と死の本質を解説します。 瞑想によって到達できる「色界」や「無色界」の境地とはどのようなものか。また、なぜ仏教では「死」を恐れる必要がないのか。一刹那ごとに生滅を繰り返す心の仕組みや、死に際の心構えが次なる生をどう決定づけるかについて、専門的な視点から紐解きます。 「神通力」の正体や、悟りに至る不還果(ふげんか)の境地など、一見難解な概念を、物理や科学的な例えを用いて分かりやすく解き明かします。輪廻転生と心の真実を知り、生きること、死ぬことへの見方を深めるための講義です。

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00:00:08まあ競争して まあ負けてしまったと
日付不明
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修行とは何か ― 戒禁取と形式執着の構造 1
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修行とは何か ― 戒禁取と形式執着の構造 1

「修行」をすれば心は清らかになるのでしょうか?本動画では、仏教の視点から「形だけの修行」や「しきたり」に固執する心の罠を鋭く分析します。 座禅の作法や過酷な苦行、特定の聖地への崇拝など、私たちはつい「目に見える形式」を修行の証だと信じがちです。しかし、著者はこれらを「戒禁取(かいごんしゅ)」という心の病理として指摘。形に囚われることは、むしろ「無常」を理解する知恵を遠ざけると言います。 さらに、情報を自分の価値観で決めつけてしまう「これが真理だ」という心の働きの危険性にも言及。固定観念を外し、真に心に向き合うための「智慧」とは何かを学び、真の悟りへの道筋を再考する講義です。

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00:20:10その友達の間でまた競争心が生まれてきて
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