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月例講演会経典解説

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1990年代(35)2000年代(231)2010年代(96)2020年代(32)年代不明(214)

2020年代

4 件
DVD ID: V-315
騙し騙される人生 騙されたくないからこそ騙される
月例講演会

騙し騙される人生 騙されたくないからこそ騙される

特殊詐欺やフェイクニュース、カルト宗教の偽装勧誘などの警鐘が鳴り響く現代社会で、私たちはいつでも「騙されたくない」と身構えて生きています。「○○に騙されるな!」と警告する人々が、じつは詐欺師であったりするケースもまたありふれた話です。「騙し」を警戒するのは当然の感情に違いありませんが、その裏側には「自分は騙される側」という前提があるようです。実際のところ、私たちは常に無垢なる騙しの「被害者」なのでしょうか? よく「詐欺師は最初に自分自身を騙す」と言いますが、一切の幻想を離れて真理に達したブッダの眼から世界を眺めると、他人を騙すだけではなく「自分で自分を騙す」詐欺師の群れに見えるのかも知れません。今回の月例講演会では、「私は騙されたくない」という素朴な気持ちを手がかりにして、生命のこころに染み付いた「自己欺瞞」を乗り越える仏教心理学の世界を覗いてみましょう。

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00:07:09怒りが02:41:17なんてことかとただ怒りが安心してあの
2023年12月18日(月)
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DVD ID: V-323
新たな一年を生きる 「日々是好日」の生き方
月例講演会

新たな一年を生きる 「日々是好日」の生き方

毎日が楽しく幸せな日々であったならば、どんなに素晴らしい人生でしょうか。しかし私たちは、毎年同じ願いをいだいて新年を迎え、しかし満足に年末を迎えられることはとてもまれです。新年だけ決意を新たにするのではなく、日常の日々を充実した時間で送ることができたとき、初めて、充実した一年と言えるのではないでしょうか。「日々是好日」とブッダは教えます。どうすれば、私たち自身の日常を「日々是好日」にすることができるのでしょうか。ブッダの教えから学んでみましょう。

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02:47:44「あ! こういうことで怒りました」 と確認するんです
2024年1月14日(日)
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DVD ID: V-324
仏紀二五六八年釈尊祝祭日 ウェーサーカ記念式典
月例講演会

仏紀二五六八年釈尊祝祭日 ウェーサーカ記念式典

釈尊祝祭日 ウェーサーカ祭記念式典

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01:20:34怒りは出るしなんか不思議だったんですね01:20:55しま怒りもねお互いに修行仲間だから大切
2024年5月12日(日)
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DVD ID: V-325
ブッダが教える「自己中のススメ」 自と他の区別を超えること
月例講演会

ブッダが教える「自己中のススメ」 自と他の区別を超えること

「あのひとは自分のことしか考えていない」複雑な人間関係のなかで、そんな嘆きを耳にすることは珍しくありません。協調性を欠いた人を揶揄する「自己中(ジコチュウ)」という言葉はカジュアルな悪口ですが、誰だってホントは自分が大事。その本音を否定しきれないことも事実です。仏教の開祖であるお釈迦さま(ブッダ)は、「私は存在しない(無我)」という真理を発見しました。ブッダから見れば、そもそも「自己」は幻覚だということになります。しかし、経典を紐解いてみると、ブッダはあちこちで「自己中になれ」を説いているのです。もしブッダがただの「自己中」だったら、皆から嫌われて仏教もとっくに滅びていたはず。ところが、ブッダが教えたとおりに「自己中」を実践すると、他者に迷惑をかけるどころか、むしろ皆の役に立って頼りにされる人格者になってしまうのです。面白い逆説だと思いませんか? というわけで、今回の初期仏教講演会では、ブッダが提案する新しい「自己中のススメ」を学んでみましょう。

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01:28:13この貪・瞋・痴 みんな知っていますね? 欲・怒り・無智というね01:47:10「なんで あなた いつも怒りっぱなし! 怒らないで下さい!」って言うでしょ?
2024年9月8日(日)
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年代不明

26 件
DVD ID: (01)
すべては「世俗の決まり」?アビダンマが教える執着から離れる生き方
経典解説アビダンマ

すべては「世俗の決まり」?アビダンマが教える執着から離れる生き方

私たちは普段、病気の原因や社会的な肩書き、他者との比較に一喜一憂し、苦しみを抱えています。しかし、仏教の分析哲学「アビダンマ」の視点に立てば、私たちが「真実」だと信じているものは、その時代の常識や条件の組み合わせに過ぎない「世俗諦(せぞくたい)」であることがわかります。 ボールペンを分解すれば「ボールペン」という存在が消えるように、私たちの悩みも固定された実体ではありません。現象を現象として客観的に観察する智慧を養うことで、執着から解放され、心が自由になる道が見えてきます。物事の捉え方を根本から変える、アビダンマ入門の教えです。

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01:04:28怒りやら苦しみやら悩みやら嫉妬やらね
日付不明
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DVD ID: (02)
心と感情の関係性 ― アビダンマにおける心所の働き 1
経典解説アビダンマ

心と感情の関係性 ― アビダンマにおける心所の働き 1

なぜ私たちは、怒ったり悲しんだり、数え切れないほどの感情に振り回されるのでしょうか? 本動画では、仏教哲学における「心」と「感情(心所)」の関係を、水に溶け込む成分の例えを使って分かりやすく解説します。 「体の痛み」や「年を取ること」に対する固定観念は、実は心が生み出している現象に過ぎません。心と感情はどのように生まれ、どう消えていくのか? 私たちが世界を認識する仕組みと、そこから自由になるための「所縁(対象)」の概念について、パーリ語の定義を交えながら深掘りします。 自分の心を客観的に理解し、感情の波に飲み込まれない生き方を学びたい方に、ぜひ視聴していただきたい内容です。

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00:06:55そこで我々に怒りやら欲やら嫉妬00:08:57自分の立場としては怒りませんだが
日付不明
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DVD ID: (02)
仏教心理学アビダンマ入門:心・物質・そして解脱への道 2
経典解説アビダンマ

仏教心理学アビダンマ入門:心・物質・そして解脱への道 2

私たちの心や身体、そして世界はどのように成り立っているのか?本動画では、仏教の専門的な分析哲学「アビダンマ」を紐解きます。 「心所(52種)」の分類や、「色(物質)」が意味する変化の本質、そして私たちが信じている「私(自我)」がいかに仮初めの存在であるかを論理的に解説。なぜ仏教では魂の存在を否定し、認識の連鎖を見抜くことが重要なのか。 アビダンマは単なる知識の学問ではなく、執着を離れ、本当の自由を得るための修行者のための地図です。この哲学を通して、日々の悩みや感情の仕組みを客観的に観察する「真理の視点」を学びませんか。悟りへと至るための仏教心理学の世界へご案内します。

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00:01:26例えば怒りといったら00:01:32例えば怒りの感情で行動すると
日付不明
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DVD ID: (02)
【仏教の深淵】「自分」や「命」への執着を解体する思考法|アビダンマ講義 2
経典解説アビダンマ

【仏教の深淵】「自分」や「命」への執着を解体する思考法|アビダンマ講義 2

なぜ私たちは自分の体や心にこれほど強く執着し、恐怖を感じるのでしょうか? 本動画では、仏教の「アビダンマ(論蔵)」の視点から、心と物質の深い関係性を紐解きます。 「怒り」や「痛み」といった感情が、どのように肉体的な反応を生み出し、私たちを支配しているのか。そして、体をパーツごとに分解して観察する「不浄観」などの瞑想手法を通じて、なぜ「我が命」という漠然とした概念を打破することが、真の精神的強さにつながるのかを解説します。 世俗的な価値観から一歩引いて、真理を冷静に見つめるための仏教論理。生きづらさを解消し、恐怖に囚われない心を手に入れたい方へ。

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00:03:05例えば心に怒りが 怒りが生まれたら怒りで物質が生まれるんですね00:05:54違う認識なんです 怒りを物質って表現するんであれば
日付不明
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DVD ID: (03)
仏教のアビダンマに学ぶ「物質」の正体ー地水火風が解き明かす世界
経典解説アビダンマ

仏教のアビダンマに学ぶ「物質」の正体ー地水火風が解き明かす世界

仏教の教えは、決して非科学的な宗教概念ではありません。本動画では、初期仏教のアビダンマに基づき、私たちが生きる「物質世界」の仕組みを紐解きます。 なぜ私たちは「体」の感覚に縛られ、幸福を求めて迷走するのか? 仏教の古典的な知恵である「四大元素(地・水・火・風)」の考え方は、現代の素粒子論にも通じる驚くべき洞察を含んでいます。 「硬さ・結びつき・変化・拡散」というエネルギーの働きを理解することは、自分自身を客観的に見つめる第一歩です。難解と思われがちな阿毘達磨(アビダンマ)の世界を、身近な例を交えて分かりやすく解説します。日常の悩みから解放されたい方、必見です。

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00:08:34怒りやら嫉妬やらそういうものあると
日付不明
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DVD ID: (04)
【仏教物理学】物質の正体と、私たちの認識の仕組みについて*
経典解説アビダンマ

【仏教物理学】物質の正体と、私たちの認識の仕組みについて*

私たちは普段、科学的な知識や論理的な推測こそが「真実」だと信じて生きています。しかし、仏教においてその知識の9割は、あくまで「推測(アヌマーナ)」に過ぎないと説かれます。 この動画では、アビダンマの視点から、この世界が「地・水・火・風」という4つのエネルギー要素からいかに構成されているかを紐解きます。科学が道具や計算を通して物質を理解しようとするのに対し、仏教は「私たちの体がどう直接認識するか」という体験的アプローチを重視します。 なぜ私たちは、紙を折れば封筒としての働きが生まれるように、物質の組み合わせの変化に一喜一憂するのか。科学的な事実と、私たちが日々感じる苦しみや幸福の関わりを整理し、煩悩を離れるための「認識論」としての物質観を深く学びます。 直感と推測を正しく使い分け、真に自由な心を手に入れるためのヒントが詰まった講義です。

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00:47:32貪りやら怒りやら嫉妬やら苦しみ悩み生まれますかと
日付不明
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DVD ID: (04)
【仏教心理学】なぜ人は「見ること」で悩むのか?認識と煩悩のメカニズム
経典解説アビダンマ

【仏教心理学】なぜ人は「見ること」で悩むのか?認識と煩悩のメカニズム

私たちは日々、目や耳などの五感から得た情報を、あたかも「真実」であるかのように捉え、それに振り回されて悩んだり執着したりしています。しかし、仏教のアビダンマ(心理学)は、私たちが感じている世界は、脳が作り上げた「妄想の産物」であると説きます。 本動画では、なぜ仏教が現代科学とは異なる視点で物質を分類するのか、そして人間がどのようにして心の平穏を乱す「妄想」を構築しているのかを解説します。煩悩が生まれる現場を知り、正しく認識することで、苦しみから解放される「解脱」の道筋を学びましょう。科学を超えた、2500年前の叡智に触れてみてください。

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00:55:16怒りも嫉妬も煩悩もなんだかんだ言っても00:58:07我々は煩悩でも怒りでも何でもいいから
日付不明
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DVD ID: (05)
【仏教哲学】生命とは何か?アビダンマで読み解く「心と体の構造」
経典解説アビダンマ

【仏教哲学】生命とは何か?アビダンマで読み解く「心と体の構造」

私たちはなぜ「生きている」と言えるのか?仏教の心理学・存在論である「アビダンマ」の視点から、生命の物理的な構造を徹底解説します。 私たちの体は、単なる物質ではなく、光や音などの外的なエネルギーに反応する「5つの感受性」を持った特殊な物体です。さらに、性別を決定づけるエネルギーや、認識を支える「心色」の仕組みについても深掘りします。 多くの人が抱く「魂」や「私」という実感は、体への執着や、限られた体験から生じる判断の偏りに過ぎません。執着を離れ、心と体の真実の構造を知ることで、瞑想を深め、より自由な境地へ至るヒントを学びましょう。難解な教えをシンプルに解き明かす一時間です。

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01:10:48この渇愛と怒りと えっとえっとえっと01:11:11怒りも体に対することであって
日付不明
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DVD ID: (05)
仏教哲学アビダンマ:物質と生命の深淵な構造
経典解説アビダンマ

仏教哲学アビダンマ:物質と生命の深淵な構造

今回の講義では、アビダンマの視点から「生命」と「物質」の構造を解き明かします。 私たちが普段「生きている」と感じる生命力(命色)の正体とは何か? なぜ食べる必要があるのか? そして言葉や身振りによるコミュニケーションが、なぜ物質的なエネルギーとして分類されるのかを解説します。 また、辞書的な知識に頼る言語学習の限界や、心と言語のつながりについても独自の視点で議論を広げました。仏教哲学が説く「動きの論理」を通じて、私たちの体がどのように維持され、世界とどう関わっているのかを深く学ぶ一時間です。 日常の常識を覆し、心の奥底にある認識のメカニズムを理解したい方におすすめの深い内容となっています。ぜひ最後までご覧ください。 #仏教 #アビダンマ #哲学 #生命論 #仏教講義

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00:50:52それも怒りましたよとも言えるし00:51:09本当に怒ります そんなことやったら言ったらもう本当に怒ってるし
日付不明
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DVD ID: (06)
物質はなぜ変化するのか ― アビダンマにおける色(ルーパ)の分析
経典解説アビダンマ

物質はなぜ変化するのか ― アビダンマにおける色(ルーパ)の分析

「物質は永遠ではなく、常に変化し続けている」。本動画では、アビダルマの視点から「色のルーパ(物質)」の分析を深掘りします。 なぜ私たちは変化を恐れ、固定したものに執着してしまうのか。瞑想によって実感される身体の「軽快性」「柔軟性」、そして特定の目的のために身体機能が最適化される「適合性」について、パーリ語の教えを紐解きながら解説します。 さらに、現象の定義である「相色(ラッカナルーパ)」や、エネルギーの集積と流れを示す「相続(サンタティ)」という概念を通じて、私たちが普段「同じもの」だと誤解しているこの世の無常の仕組みを学びます。真実の世界の見方を養う深い学びの時間をどうぞ。

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00:25:14怒りがあったりとかね
日付不明
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DVD ID: (06)
仏教から見る「老化と無常」—物質を分析し、執着を解く
経典解説アビダンマ

仏教から見る「老化と無常」—物質を分析し、執着を解く

なぜ私たちは老い、やがて失われるものに執着してしまうのか? 本動画では、仏教の視点から「老化」「無常(アニッチャタ)」「物質の性質」について深く掘り下げます。 私たちが日々目にする物体、そして自分自身の体も、絶えず変化し続けるエネルギーの集積に過ぎません。テーラワーダ仏教(分別論)の立場から、感覚器官や物質をきめ細かく分析する重要性を解説。「体」を執着の対象から切り離し、真理を冷静に見つめるための実践的な思考プロセスを学びます。 物事をあるがままに分析し、執着を捨てていくための智慧を一緒に探究しましょう。

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00:40:26体いじめること でも心にある怒りやら煩悩やら欲やらいろんな
日付不明
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DVD ID: (07)
【仏教哲学講義】なぜ私たちの「思考」や「執着」は生まれるのか? 1
経典解説アビダンマ

【仏教哲学講義】なぜ私たちの「思考」や「執着」は生まれるのか? 1

私たちは普段、当たり前のように「自分の考え」や「アイデンティティ」を持っていますが、それは本当に実在するものなのでしょうか? 本動画では、仏教の視点から「物質と心の関係」や「なぜ世界中の宗教・哲学が似たような物語を語るのか」という問いを深掘りします。私たちが抱く神や魂の概念、そして日々の悩みの種である「執着」の正体は、実は「妄想の類似性」と「業(カルマ)のポテンシャル」によって生み出されているに過ぎません。 牛の世話や家族への執着といった日常の些細なこだわりが、いかにして私たちの自由を奪い、本来の悟りを遠ざけているのか。理論的なアビダンマの知識だけでなく、日々の瞑想を通じて「自分の囚われ」に気づくことの重要性を説きます。 「自分らしさ」という幻想を手放し、執着の正体を突き止めたい方へ。心と物質のメカニズムを紐解く、深い学びの講義です。

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00:30:26怒りっぽい人やら いつでもニコニコとしている人やら
日付不明
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DVD ID: (07)
なぜ心は現実を変えるのか?仏教的観点から学ぶ「カルマ」の仕組みと幸福の科学 2
経典解説アビダンマ

なぜ心は現実を変えるのか?仏教的観点から学ぶ「カルマ」の仕組みと幸福の科学 2

「自分の心一つで、周りの状況や健康状態まで変わる」と言われたら信じられますか? 本動画では、仏教の視点から「物質や現象がどのように生まれるか」というメカニズムを紐解きます。 私たちが何気なく抱く怒りや喜びなどの「心」は、単なる感情に留まりません。それは「業(カルマ)」として連鎖し、私たちの言葉や行動、さらには肉体の健康状態にまで影響を及ぼす「チェーンリアクション」を引き起こします。 良い心を持ち、人の長所を見ることの重要性を科学的な側面も交えて解説。「どうすれば自分自身を幸福にできるか」という問いに対する、明日から実践できる心の整え方を学びましょう。

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00:05:09人の悪口を言うと 人のことを怒りましたと00:05:13人のことを怒りましたんだから
日付不明
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DVD ID: (08)
色と心の関係性 ― 仏教における世界の生成原理
経典解説アビダンマ

色と心の関係性 ― 仏教における世界の生成原理

仏教哲学の真髄「アビダンマ」に基づき、私たちの体や世界を構成する物質の成り立ち、そして宇宙の循環について深く掘り下げる講義動画です。 なぜ私たちは変化に苦しむのか?「色」と呼ばれる物質世界と、それを支える「心」や「業(カルマ)」の密接な関係性を解き明かします。また、現代の科学的知見とは異なる視点から、宇宙の膨張・収縮のサイクルや、生命が次に赴く次元についても解説。 目に見える現象の裏側にある「因果の法則」を学ぶことで、日々の執着や不安とどのように向き合うべきかのヒントが見えてきます。人生のパターンを理解し、より本質的に生きるための知恵を共有します。

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00:16:26怒りやら不満やら いろんなものが溜まって溜まって00:35:42心に生まれた怒りの心相を見て心を推測するしかないんです
日付不明
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DVD ID: (08)
なぜ世の中は矛盾に満ちているのか?仏教的視点で紐解く「世界の法則」
経典解説アビダンマ

なぜ世の中は矛盾に満ちているのか?仏教的視点で紐解く「世界の法則」

平和を叫びながらなぜ戦争は絶えないのか?神は本当に存在するのか? 本動画では、仏教の「原始仏教哲学」に基づき、私たちが普段目にする「世間の当たり前」が、いかに本質からズレているかを解説します。 お釈迦様が神や世俗の議論を避けた真意や、物質が生まれる4つの根本原理(カルマ・心・時節・滋養)を深く掘り下げます。 「心」がいかにして物理的な現実を創造しているのか。 科学的・論理的視点だけでは辿り着けない、より大きなスケールで世界を捉え、日常をより幸福に、健康的に生きるための「心の使い方のヒント」を学べる一本です。

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00:50:50恵まれてない場合は怒りやらそういうことで科学発展すると人間不幸になるものはできてきたりする00:55:35それずっと怒りやら苛立ちやらね
日付不明
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DVD ID: (09)
なぜ心で身体が変わるのか?仏教心理学アビダンマで学ぶ「業」と「意志」の法則 1
経典解説アビダンマ

なぜ心で身体が変わるのか?仏教心理学アビダンマで学ぶ「業」と「意志」の法則 1

私たちが普段何気なく行っている「考える」「動く」といった行動。その背後には、実は絶え間ない「意志(チェータナ)」のエネルギーが働いています。 本動画では、仏教の専門的な教えであるアビダンマに基づき、物質が生まれる4つの原因や、心と身体の深い結びつきについて詳しく解説します。なぜ私たちは忙しく感じ、時に心身の不調に悩まされるのか?自由意志は存在するのか? 「カルマ(業)」という言葉を単なる運命論ではなく、心のエネルギーとして捉え直すことで、無駄な動きを減らし、より穏やかに人生を設計するためのヒントをお届けします。心を整え、健やかに生きるための智慧を一緒に学びませんか。

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00:23:03で 拒否する その拒否する気持ちっていうのは怒りなんですね00:23:12悪口言われたら必ずも怒りが生まれてくる
日付不明
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DVD ID: (10)
仏教心理学アビダンマから読み解く「心と認識」の世界 1
経典解説アビダンマ

仏教心理学アビダンマから読み解く「心と認識」の世界 1

「動物との不思議な縁」「乗り移り現象の正体」「仏教心理学が説く心の分析」など、私たちの身近な現象から、非常に高度な仏教心理学の教えまでをひも解く講義動画です。 仏教の専門用語である「アビダンマ」をベースに、人間がどのように世界を認識し、なぜ私たちは苦しみや悩みに振り回されるのかを鋭く分析。特に、私たちが日頃信じている知識や科学的認識さえも、「道具を介した限定的な情報」に過ぎないという視点は、固定概念を覆すはずです。 「本当の智慧」とは何か? 概念や思い込みから解放され、心をクリアにするための実践的なヒントをぜひお受け取りください。

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00:04:04分ければ怒り 嫉妬 悲しみ00:04:10楽しみ ただ怒りがある心と楽しみがある心はかなり違うんですね
日付不明
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DVD ID: (10)
仏教で解く「心」の全貌 — 欲界から悟りの境地まで 2
経典解説アビダンマ

仏教で解く「心」の全貌 — 欲界から悟りの境地まで 2

私たちは普段、何気なく世界を見ていますが、その「認識」にはどのような仕組みがあるのでしょうか?本動画では、仏教の心理分析(アビダンマ)に基づき、生命が存在する次元と心のあり方を詳しく解説します。 私たちが生きる「欲界」、瞑想によって到達する「色界・無色界」、そして存在そのものを超越する「出世間(悟り)」まで。なぜ私たちは「明日」という幻想を追いかけ、苦しみから逃れられないのか。貪り(貪)・怒り(瞋)・無知(痴)という「不善心」の正体を紐解きながら、現在この瞬間を正しく生きるためのヒントを学びます。心の仕組みを知り、真の幸福への道を探求してみませんか?

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00:18:30怒り ムーラは痴 無智 無明ですね00:21:03怒りが入ったらそれまた悪い心ですよと
日付不明
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DVD ID: (11)
心とは何か ― アビダンマにおける心の構造分析 1
経典解説アビダンマ

心とは何か ― アビダンマにおける心の構造分析 1

仏教における「心」とは何か?現代の心理学とは何が違うのか? 本動画では、仏教の専門的な心理学である「アビダンマ」の視点から、心の仕組みを徹底的に解説します。 多くの人が抱く「心=魂」という誤解を解き、感情の変化がなぜ起こるのか、そしてなぜ仏教では「今、ここ」での修行が重要視されるのかを解き明かします。また、現代心理学が病気を「普通」に戻す学問であるのに対し、仏教が目指す「次元を超える成長」とは何かについても言及。 魂や自我という幻想を捨て、真の智慧を磨くための第一歩として、仏教の心の分析法を学びませんか?自分自身の心を深く見つめ直したい方必見の講義です。

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00:02:11例えば怒りの心 欲の心00:03:47心があって そこに怒りがある
日付不明
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DVD ID: (11)
怒りの正体とメカニズム:心はなぜ「暗く」なるのか? 2
経典解説アビダンマ

怒りの正体とメカニズム:心はなぜ「暗く」なるのか? 2

私たちは日々の生活で「怒り」をどう捉えているでしょうか。本動画では、仏教心理学(アビダンマ)の視点から、怒りの心の正体とメカニズムを解説します。 仏教において怒りは、対象を「拒否し、ぶつかる」という「暗い心」として定義されます。それは単に声を荒らげることだけではなく、嫉妬や後悔、ケチ、そして無自覚な不快感さえも含まれます。 なぜ私たちは、些細なことで気持ちが暗くなり、自信を失ってしまうのか。なぜ現代のカウンセリング手法では根本的な解決が難しいのか。その理由は、自分の心が「怒り」の状態にあると正しく認識できていないからかもしれません。 怒りの構造を知り、自分の心を客観的に観察する智慧を育むことで、コントロール不能に見える日常のストレスや感情の波を整えるヒントをお届けします。心の「暗さ」を手放し、穏やかな日常を取り戻すための仏教的アプローチを学びましょう。

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00:00:00真根の心ですね 心境の怒り00:00:04怒りはたくさんありますけど
日付不明
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DVD ID: (11)
なぜ私たちは「ぼーっと」してしまうのか?仏教心理学で紐解く「無知」のメカニズム 2
経典解説アビダンマ

なぜ私たちは「ぼーっと」してしまうのか?仏教心理学で紐解く「無知」のメカニズム 2

私たちは日々の生活の中で、自分の心がどのような状態にあるのかを正確に理解できていません。本動画では、仏教の心理学において「無知(無明)」と呼ばれる心の状態について深掘りします。 単に知識がないことではなく、思考停止や慣習への盲従、あるいは「ただぼーっとしている」状態にこそ、私たちが陥りやすい「無知」の罠が隠されています。怒りや欲望といった派手な感情の裏にある「ニュートラルな無知」とは何か? また、なぜ瞑想中に眠気が襲うのか? 自分の心と正しく向き合い、日常の判断力を取り戻すためのヒントを、具体的な例を交えて分かりやすく解説します。ぜひご覧ください。

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00:00:38この怒りはもうほとんど成功していない00:01:20一番早いの怒りな方なんです
日付不明
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DVD ID: (12)
善と不善はどこで決まるのか ― 心と行為の関係性 1
経典解説アビダンマ

善と不善はどこで決まるのか ― 心と行為の関係性 1

「なぜ一生懸命頑張っているのに苦しいのか?」「何が善で何が悪なのか?」その答えは、あなたの「心」の中にあります。 この動画では、仏教の教えに基づき、私たちが日常的に行っている「行為」と「心」の関係を徹底解説します。世間の道徳や他人の評価に振り回されるのではなく、自分自身の心の持ち方を少し変えるだけで、ストレスを減らし、日々の生活を「不善」から「善」へ、そして「苦しみ」から「幸福」へと転換する方法を学びます。 心理学のように合理的で、誰でも今日から実践できる仏教の知恵。貪瞋痴を捨て、智慧を持って生きるためのヒントが詰まった講義です。人間関係や仕事で悩んでいる方、より穏やかに生きたい方はぜひご覧ください。 #仏教 #心理学 #マインドフルネス #自己啓発 #心の持ち方 #アビダンマ #善悪

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00:04:52それから怒りの心は二つありまして00:04:55その怒りの心でやっている行動も不善たる行動で
日付不明
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DVD ID: (12)
【日常に智慧を見出す】日々の掃除や家事が、最高峰の修行に変わる考え方 1
経典解説アビダンマ

【日常に智慧を見出す】日々の掃除や家事が、最高峰の修行に変わる考え方 1

「悟り」や「瞑想」と聞くと、特別な場所や厳しい修行が必要だと思っていませんか?本動画では、仏教心理学アビダンマの視点から、私たちの日常を劇的に変える「心の使い方」を解説します。 性格の違い(無行・有行)による成長の速度や、掃除・料理といった「つまらない作業」が、なぜ智慧を育む絶好の機会になるのか。日々の生活で「無常」を観察し、善なる心(不貪・不瞋・不痴)を養うことで、人生の質はどう変わるのでしょうか。 地獄のような悪循環から抜け出し、智慧とともに生きるための具体的なヒントを、スリランカの智慧のあり方を交えてお届けします。今この瞬間から、あなたの日常が修行の場に変わります。

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00:02:26例えば怒りを何とかしなさいと00:14:25じゃああの怒りがない心
日付不明
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DVD ID: (12)
なぜ「ありがとう」と言ってはいけないのか?カルマと感謝の真実 2
経典解説アビダンマ

なぜ「ありがとう」と言ってはいけないのか?カルマと感謝の真実 2

「ありがとう」という言葉さえ、実は執着や欲に基づくものだとしたら? 本動画では、仏教の視点から「感謝」や「善行」、そして「カルマ(業)」の正体について深く掘り下げます。 テーラワーダ仏教の教えを基に、私たちが普段無意識に行っている善い行為や、日常的に受け取っているカルマの結果を科学的かつ仏教的に解説。特に、「自分だけが徳を積めばいい」という考えの誤りや、回向(功徳の分かち合い)の本当の意味、そして日々の出来事(五感で感じるもの)がどのようにカルマと繋がっているのかを解き明かします。 人生をより自然に、健康的に生きるための「カルマの捉え方」を学びませんか?

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00:03:33そんな怒りで 高慢で 自分だけもう良くなりたくてやるのはいいことじゃないんだと
日付不明
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なぜ私たちは苦しみ、寿命を縮めるのか?仏教心理学で解く「心」の仕組み 2
経典解説アビダンマ

なぜ私たちは苦しみ、寿命を縮めるのか?仏教心理学で解く「心」の仕組み 2

私たちが抱える「欲」や「怒り」は、本来持っている生命エネルギー(カルマ)をどのように浪費させているのでしょうか。 本動画では、仏教の専門的な心理学(アビダンマ)の視点から、私たちの心が外界とどのように反応し、なぜ苦しみや雑念が止まらないのかを詳しく解説します。 五感を通じた認識の仕組みや、瞑想中に妄想が止まらない理由、そして阿羅漢やブッダが示す「真の笑顔」の意味とは?「心」というシステムの正体を知ることは、執着から離れ、より穏やかな人生を送るための第一歩です。心の世界を深く学びたい方は、ぜひ最後までご覧ください。

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00:00:55怒りがない 嫉妬がない00:03:19ものすごい怒りのカルマを作っていて
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【仏教心理学アビダンマ】なぜ私たちの心は苦しむのか?「心の結果」と執着のメカニズム 1
経典解説アビダンマ

【仏教心理学アビダンマ】なぜ私たちの心は苦しむのか?「心の結果」と執着のメカニズム 1

今回の動画では、仏教心理学(アビダンマ)における「心」の仕組みを深掘りします。なぜ私たちは見たくないものを見たり、不快な音に悩まされたりするのか?それは過去のカルマ(行為)の結果として現れる「無因心」が働いているからです。 動画の前半では、善悪の結果として現れる心の働きや、感覚に対する個人の受け取り方の差について解説。後半では、私たちが日常生活で陥りがちな「自分の方へ引き寄せようとする執着」が、いかにして不幸を生むのか、その論理的なメカニズムを解き明かします。 「笑うこと」さえも欲が混ざれば罪になるという鋭い視点や、仏教用語がなぜ否定形(不貪など)で表現されるのかという深遠な理由まで、仏教的な生き方のヒントが詰まった講義です。心を整理し、より穏やかに生きたい方へおすすめの内容です。

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00:32:40怒りが消えちゃったらそこで善根が生まれる00:43:37例えば怒りあって不瞋という逆の言葉あるでしょ
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