動画一覧

「執着を捨てる」ってどういうこと？ ～ブッダが教える四つの執着～

執着の正体をきちんと知らなければ、それを捨てることもできません。ブッダが説かれた「執着」とその捨て方について学びましょう。

仏教は「共存学」 ～「共食い」の連鎖を乗り越えるブッダの超人法～

食うに困らなくても常に「共食い」をしている珍しい動物が人類です。ブッダの教えから、我々が共存の道を歩む指針を見出します。

「忘れる」練習 ～ ｢記憶｣の取り扱い方法～

世の中では「記憶術」が重宝されます。一方で人生には「忘れたい」記憶も多いもの。「記憶」という観点から幸福な生き方を学びます。

ブッダの暴力論 ～その分析と克服～

時代や地域を問わず、人間社会の悩みのタネであり続ける暴力。その正体を分析して、根底から克服する道を仏典から探ります。

ブッダの「意志」強化術 ～心はどこまで強くなれるのか？～

仏道を実践すると、私たちの「意志」はどのように変化していくのでしょうか? ズバリ、仏教で心を強くする方法を学びましょう。

諸学の基礎はなに？ ～学びの土台となるもの～

「諸学の基礎は哲学にあり」と言いますが、仏道の根幹にあって、私たちがいつでも立ち返るべき「基礎」とは何なのでしょうか?

真理の聴き方 ～仏教リスニング教室～

釈尊の巧みな説法はそれ事態が超能力(記説神通)と称えられます。では説法を受ける側の「聴き方」にはどんな特徴があったでしょう。

不安の連鎖を転換する「ブッダの幸福論」 ～人生の悪循環を脱出し、 不安の連鎖を転換する処方箋～

初期仏教《新春》講演会を全収録。テーマは「ブッダの幸福論」。お釈迦様の教えを学び、今年も幸せへの一本道を歩んでいきましょう。

善を行うチカラ ～忍耐・堪忍の本当の意味～

諸仏の教えに説かれた「忍耐・カンティー」「堪忍・ティティッカー」という二つの単語から仏道修行の真髄が明らかにされます。

どうして仲良くできないの？ 〜差別と区別の違いを知る〜

人間の心に根ざした「差別」の構造とその克服方法を探ります。鍵となるのは、「区別を知り尽くして差別をなくす」というアプローチです。

やめたいことはやめられる 〜ブッダに学ぶ「やめる訓練」〜

やめたいことがやめられずに苦しむ人に、ブッダはどのような教えを説かれたのでしょうか?無理なく実践できる「やめる訓練」とは?

知ってるつもり！やってるつもり！ 〜成長を止める落とし穴〜

生きるという目的に条件付けられた知識に縛られ、「知っているつもり」に陥っている私達が、心を成長させるためのキーワードとは?

「聖なる」ものの証明 〜世間と出世間とのボーダーライン〜

「聖なる(ariya)」という単語を手がかりに、ブッダの教えの真髄に迫ります。聖俗のボーダーラインを歩み続ける仏教者必聴の内容です。 (15/03/29 収録)

いつでも失敗から学ぶ ～成功ばかり期待しても、それは幻～

「失敗したくない」けれど、現実には失敗が多いのです。であるならば、失敗から学ぶことができれば、成功の道も開けるはずです。(15/09/12 収録)

仏紀二五六〇年「ウェーサーカ祭」 ～スマナサーラ長老の法話と冥想指導～

今年の五月十五日に開催されたウェーサーカ祭(釈尊祝祭日)でのスマナサーラ長老のご法話と冥想指導を二枚組で全収録しました。(16/05/15 収録)

ブッダの栄養学 ～こころの栄養管理をしてみませんか？～

身体の健康を追い求める人類社会にあって、ブッダはこころの栄養をとことん重視しました。その真意はどこにあるのでしょうか?

ブッダの友情論 ~仏教は「友情」の教えである~

「一角犀のようにただ独り歩め」と孤独を賛嘆したお釈迦さまは、同時に「良 き友」の尊さを語っています。その真意を勉強しましょう。

ブッダのご機嫌教室 ~微笑みが連鎖する生き方~

どんな逆境でも、ブッダや仏弟子の心の平安は揺らがなかったのです。ブッダ の智慧に学んで、「ご機嫌な人生」をエンジョイしましょう。

複雑な世界。シンプルな幸福。 ~犯人探しと短絡化を乗り越えて正しく生きる智慧~

複雑な因縁が織りなす世界は複雑だけど、そこで幸せになる方法は極めてシ ンプル。一見、矛盾するようなブッダの言葉の真意とは?

自尊心のマネジメント ~無我を説くブッダが教える最高の「自意識」活用法~

四六時中まとわりつく自自尊心・意識を活かして、自分自身を助け、あるい は周囲の人々を助ける上手い方法はあるものでしょうか?

無所有こそクール ~ITとAIが導く現代社会とブッダの道~

ネットワーク化の進展で「所有」から「無所有」へと転換しつつある現代社会。 お釈迦様が説かれた「無所有」をどう理解し実現するのか?

仏紀二五六四年「ウェーサーカ祭」 ~慈悲の瞑想フルバージョン指導・他~

ライブ配信で開かれた二〇二〇年ウェーサーカ祭より。スマナサーラ長老による 「慈悲の瞑想フルバージョン」指導・記念法話・祝福読経等。

人生は心のドラマだ

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。001偈と002偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 001. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce paduṭṭhena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ dukkhamanveti, cakkaṃva vahato padaṃ. もろもろの法は意を先に 意を主に意より作られる もしも汚れた意をもって 語り、あるいは行なえば それより苦がかれに従う 牛足跡の車輪のように 002. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce pasannena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ sukhamanveti, chāyāva anapāyinī. もろもろの法は意を先に 意を主に意より作られる もしも清き意をもって 語り、あるいは行なえば それより楽がかれに従う 離れることなき影のように （参考和訳：片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

Modesty in Buddhist perspective 謙虚とは?

心のプログラムを書き換える 「与える」生き方

仏教では「布施」を善行為としています。一般の社会でも同じく、「与える」ことは美徳だとされています。しかし、そのロジックは微妙にすれ違っています。俗世間で与えることが褒められるのは、それが「自分から損をする」という奇特な行為だからです。世の中では、誰もが疑いなく、「他人に何かを与えたら、自分の持っているものが無くなる」と考えています。しかし、仏教では「与える行為によって、すべてを得るのだ」と、まるで逆のことを説くのです。一般常識では納得がいかない、賛成しがたい話なので、仏教の「与える」論はみんなから無視されて終わるのです。2023年の初期仏教新春講演会では、「与える」行為の心理学的な働きをひもときながら、この問題を分析して、解決に導いてみましょう。※WiーFi不調で配信が途切れがちだったので完全版を再アップいたします。

こころを成長させること ブッダが教えた2種類の<バーワナ―>

人類社会は物質的な繁栄を追い求めてきました。周囲の地球環境を人間の都合に合わせて改造し、その代償として他の生命に絶滅を強いるばかりか、気候危機が人類社会の存続すら危うくするに至っています。もっと身近なレベルで見ても、私たちは肉体の健康や美容のためにエネルギーの大半を注ぎ込んでいます。その努力の結果は皆無ではないけれど、誰も死というバッドエンドを避けることに成功していないのです。お釈迦さまは人類に対して、「外界の物質や自分の肉体をいくら弄り回したところで、そこには何の成長もない。しかし、こころは生命の次元を破って成長させることができるのだ」と説かれました。そのために示されたプログラムが〈バーワナー〉です。一般的に「瞑想」と訳されるバーワナーは、物質に執着し、感情に溺れ、狭い世界を堂々巡りする私たちのこころを成長の軌道に乗せるべく、精密に設計されたブッダの実践法なのです。4月の月例講演会では、大きく二種類に分けられるバーワナーの世界をじっくり学んでみましょう。

【仏教講義】「世俗諦」と「第一義諦」― 私たちの苦しみはどこから来るのか？ 1

私たちが普段「真実だ」「ある」と感じているものは、実は変化し続ける現象に過ぎません。本講義では、仏教の視点から世界を捉える「世俗諦（サンムティサッチャ）」と、究極の真理である「第一義諦（パラマッタサッチャ）」について解説します。 なぜ私たちは、日々執着し、苦しみを感じてしまうのか？それは、現象に実体があると勘違いしているからです。今回は、すべての生命に共通する認識機能である「心（チッタ）」と、それに伴う感情の働き「心所（チェータシカ）」を深く掘り下げます。煩悩を増やす知識ではなく、心を軽やかにし、苦しみから解放されるための智慧を学びましょう。

色と心の関係性 ― 仏教における世界の生成原理

仏教哲学の真髄「アビダンマ」に基づき、私たちの体や世界を構成する物質の成り立ち、そして宇宙の循環について深く掘り下げる講義動画です。 なぜ私たちは変化に苦しむのか？「色」と呼ばれる物質世界と、それを支える「心」や「業（カルマ）」の密接な関係性を解き明かします。また、現代の科学的知見とは異なる視点から、宇宙の膨張・収縮のサイクルや、生命が次に赴く次元についても解説。 目に見える現象の裏側にある「因果の法則」を学ぶことで、日々の執着や不安とどのように向き合うべきかのヒントが見えてきます。人生のパターンを理解し、より本質的に生きるための知恵を共有します。

なぜ心で身体が変わるのか？仏教心理学アビダンマで学ぶ「業」と「意志」の法則 1

私たちが普段何気なく行っている「考える」「動く」といった行動。その背後には、実は絶え間ない「意志（チェータナ）」のエネルギーが働いています。 本動画では、仏教の専門的な教えであるアビダンマに基づき、物質が生まれる4つの原因や、心と身体の深い結びつきについて詳しく解説します。なぜ私たちは忙しく感じ、時に心身の不調に悩まされるのか？自由意志は存在するのか？ 「カルマ（業）」という言葉を単なる運命論ではなく、心のエネルギーとして捉え直すことで、無駄な動きを減らし、より穏やかに人生を設計するためのヒントをお届けします。心を整え、健やかに生きるための智慧を一緒に学びませんか。

善と不善はどこで決まるのか ― 心と行為の関係性 1

「なぜ一生懸命頑張っているのに苦しいのか？」「何が善で何が悪なのか？」その答えは、あなたの「心」の中にあります。 この動画では、仏教の教えに基づき、私たちが日常的に行っている「行為」と「心」の関係を徹底解説します。世間の道徳や他人の評価に振り回されるのではなく、自分自身の心の持ち方を少し変えるだけで、ストレスを減らし、日々の生活を「不善」から「善」へ、そして「苦しみ」から「幸福」へと転換する方法を学びます。 心理学のように合理的で、誰でも今日から実践できる仏教の知恵。貪瞋痴を捨て、智慧を持って生きるためのヒントが詰まった講義です。人間関係や仕事で悩んでいる方、より穏やかに生きたい方はぜひご覧ください。 #仏教 #心理学 #マインドフルネス #自己啓発 #心の持ち方 #アビダンマ #善悪