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2000年代

30 件

DVD ID: V-134

月例講演会

仏教の力挫けない人生の力

失敗するよりも成功者のほうがはるかに簡単です。「もうダメだ」と思うのは最大の邪見です/智慧は一瞬に出す。そのつかまえ方。

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01:18:28この間この京都の瞑想カイト法禅寺でテレビがあって 02:50:13戒の法に非非の瞑想と仏道の実践によって積まれた功徳と

2002年10月26日(土)

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DVD ID: DD-5

経典解説ダンマパダ

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。007偈と008偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 007. Subhānupassiṃ viharantaṃ, indriyesu asaṃvutaṃ; Bhojanamhi cāmattaññuṃ, kusītaṃ hīnavīriyaṃ; Taṃ ve pasahati māro, vāto rukkhaṃva dubbalaṃ. 「美のものなり」と観続け感覚器官を護らずに住み食事に量を知ることもなく怠けて精進することもないかれを悪魔が必ず襲う風が弱木を襲うように 008. Asubhānupassiṃ viharantaṃ, indriyesu susaṃvutaṃ; Bhojanamhi ca mattaññuṃ, saddhaṃ āraddhavīriyaṃ; Taṃ ve nappasahati māro, vāto selaṃva pabbataṃ. 「美のものならず」と観続け感覚器官を護り住むまた食事にも量を知り信あり精進努力するかれを悪魔は決して襲わず風が岩山を襲わぬように（参考和訳：片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:14:38いろんな瞑想やらいろんなことを教える 00:14:41瞑想なんかしたらどうなるのかというと

2002年11月9日(土)

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DVD ID: V-135

月例講演会

リラクゼーション生活入門

リラックスと堕落は違います。イヤなことを楽しくこなす発想法/ブッダ自身が恐怖感を克服した方法。

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00:01:31でこの瞑想なんかに教えている時でも 00:06:14もう歩く瞑想したりとかね

2002年11月23日(土)

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DVD ID: V-136

月例講演会

心がどんどん明るくなる法話

「いいひと気取り」は猛毒です!私(心)の中にいる危険な敵とその正体/心を一気に目覚めさせてるための五つの条件。

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02:19:20このヴィパッサナー瞑想でやらせているのはそれなんですね 02:19:24だからヴィパッサナー瞑想のサティの実践すると

2002年12月21日(土)

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DVD ID: V-137

月例講演会

仏教精神年齢入門

あなたは本当は何歳ですか。智慧年齢と道徳年齢/常識を否定すると智慧が湧いてくる。

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00:21:55そのアシタ仙人がすごい瞑想の達人で 00:22:06ということで自分の瞑想の力で天国に行って

2003年1月25日(土)

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DVD ID: DD-8

経典解説ダンマパダ

こころの雨漏りを放置したら命取り

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。013偈と014偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 013. Yathā agāraṃ ducchannaṃ, vuṭṭhī samativijjhati; Evaṃ abhāvitaṃ cittaṃ, rāgo samativijjhati. あたかも粗く葺かれた家に雨が深く染み込むように修習されていない心に貪りは深く染みてゆく 014. Yathā agāraṃ suchannaṃ, vuṭṭhī na samativijjhati; Evaṃ subhāvitaṃ cittaṃ, rāgo na samativijjhati. あたかもよく葺かれた家に雨が深く染み込まぬようによく修習された心に貪りは深く染みゆかず（参考和訳：片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:58:26仏教では例えば瞑想というものには 01:24:30そういうふうに瞑想っていうのはたくさん出て出来上がっちゃいますよ

2003年2月8日(土)

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DVD ID: DD-9

経典解説ダンマパダ

喜びと苦しみの法則に全ての鍵が隠されている 3

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。015偈から018偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 015. Idha socati pecca socati, pāpakārī ubhayattha socati; So socati so vihaññati, disvā kammakiliṭṭhamattano. 悪行の者はこの世で嘆きあの世で嘆き、両世で嘆くかれは嘆き、かれは悩む自己の汚れた業を見て 016. Idha modati pecca modati, katapuñño ubhayattha modati; So modati so pamodati, disvā kammavisuddhimattano. 善行の者はこの世で喜びあの世で喜び、両世で喜ぶかれは喜び、かれは満ちる自己の業の清まりを見て 017. Idha tappati pecca tappati, pāpakārī ubhayattha tappati; ‘‘Pāpaṃ me kata’’nti tappati, bhiyyo tappati duggatiṃ gato. 悪行の者はこの世で苦しみあの世で苦しみ、両世で苦しむ「私は悪をなした」と苦しむ悪道に行き、さらに苦しむ 018. Idha nandati pecca nandati, katapuñño ubhayattha nandati; ‘‘Puññaṃ me kata’’nti nandati, bhiyyo nandati suggatiṃ gato. 善行の者はこの世で歓びあの世で歓び、両世で歓ぶ「私は善をなした」と歓ぶ善道に行き、さらに歓ぶ（参考和訳：片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:38:09だから例えばヴィパッサナー瞑想したっても

2003年3月8日(土)

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DVD ID: V-139

月例講演会

冷静沈着な心を身につける

理解の難しい「ウペッカー(捨)」の智慧を、「平等」「冷静」というキーワードから解き明かす。仏教という最高にクールな教えの核心。

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02:02:55この慈悲の瞑想では4段階あります 02:04:06これでこの慈悲の瞑想のウペッカーは何ですか？と

2003年3月22日(土)

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DVD ID: DD-10

経典解説ダンマパダ

ブッダの弟子になるための、必須条件を教えます。

アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。019偈と020偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 019. Bahumpi ce sahitaṃ bhāsamāno, na takkaro hoti naro pamatto; Gopova gāvo gaṇayaṃ paresaṃ, na bhāgavā sāmaññassa hoti. 聖語をたくさん語ろうとその実践がなく怠る人は他牛を数える牛飼いのよう沙門の仲間に入ることなし 020. Appampi ce saṃhita bhāsamāno, dhammassa hotī anudhammacārī; Rāgañca dosañca pahāya mohaṃ, sammappajāno suvimuttacitto; Anupādiyāno idha vā huraṃ vā, sa bhāgavā sāmaññassa hoti. 聖語をわずかに語ろうと法に従い行なう者は貪り・怒り・愚痴を捨て正知し、心がよく解脱してこの世あの世に捉われずかれは沙門の仲間に入る（参考和訳：片山一良『ダンマパダ全詩解説』大蔵出版） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:56:08私は瞑想するときは実況しなさいと言っているのは 01:00:03だから慈悲の瞑想でもスワチョという言葉ははっきり入れてるんですね

2003年4月12日(土)

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DVD ID: DD-11

経典解説ダンマパダ

あなたは本当に「生きて」いますか

あなたは本当に「生きて」いますか？――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。021偈～023偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 021. Appamādo amatapadaṃ, pamādo maccuno padaṃ; Appamattā na mīyanti, ye pamattā yathā matā. 不放逸（アッパマーダ）は不死の道放逸（パマーダ）こそは死への道不放逸の人死なず死せる如きは放逸の人 22. Etaṃ visesato ñatvā, appamādamhi paṇḍitā; Appamāde pamodanti, ariyānaṃ gocare ratā. この道理（ことわり）をよく知りて不放逸の賢者（パンディタ）は不放逸を悦びて聖境涯を愉しめり 23. Te jhāyino sātatikā, niccaṃ daḷhaparakkamā; Phusanti dhīrā nibbānaṃ, yogakkhemaṃ anuttaraṃ. 賢者は常に静慮して堅固不抜の意志をもち軛（くびき）を抜けて安穏の無上涅槃を体解する（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:07:20ジャイノ瞑想すると実践すると 00:52:00サティサティっていうのは皆様方は瞑想する方々はよく知ってます

2003年5月10日(土)

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DVD ID: V-141

月例講演会

聖徳太子の耳は20個?

心はデジタル方式で消滅している。無理矢理に並列的に動かせば故障してしまう。私たちが好きな「あれこれ同時に」は自滅の道だった。

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00:56:31だからこの瞑想する人々はよくわかるんですよ 00:56:36瞑想は進んでいない場合はやりきれない

2003年5月24日(土)

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DVD ID: DD-12

経典解説ダンマパダ

「福徳ある人生」と「確固とした自己」

「福徳ある人生」と「確固とした自己」に必要なこと――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。024偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 024. Uṭṭhānavato satimato, sucikammassa nisammakārino; Saññatassa dhammajīvino, appamattassa yasobhivaḍḍhati. 奮い立ちては念（サティ）を入れ淨行深慮自制あり如法に生きて不放逸彼の声譽はいや増さん（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:04:51サティっていうのはこのヴィパッサナー瞑想でやっているサティのことで気づくことですね 01:35:17もうその価値観で瞑想する人もいっぱいいますけどね

2003年6月7日(土)

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DVD ID: DD-13

経典解説ダンマパダ

ブッダの遺言「不放逸」

ブッダの遺言「不放逸」――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。025偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 025. Uṭṭhānenappamādena , saṃyamena damena ca; Dīpaṃ kayirātha medhāvī, yaṃ ogho nābhikīrati. 賢き人は奮い立ち不放逸（アッパマーダ）に自主克己いかなる洪水（みづ）にも流れざるこころの洲（しま）を築けかし（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:36:43よく聞かれる話で瞑想しなさいと言ったら 00:40:30ヴィパッサナー瞑想では

2003年7月12日(土)

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DVD ID: V-142

月例講演会

聖者と凡人の「苦しみ方」は違う

あなたを突き刺す「第二の矢」とは?突然ふりかかる苦しみに自分を見失わないために。仏教流「危機管理術」の極意。

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01:19:15なんで瞑想させるのかというと 01:19:32ということで瞑想しなきゃということで

2003年9月27日(土)

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DVD ID: DD-14

経典解説ダンマパダ

賢者の宝物は何ですか? 1

賢者の宝物は何ですか？――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。026-27偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 026. Pamādamanuyuñjanti, bālā dummedhino janā; Appamādañca medhāvī, dhanaṃ seṭṭhaṃva rakkhati. 智慧の乏しき愚か人放逸（パマーダ）にこそ耽るなり智者は無上の財のごと不放逸（アッパマーダ）を護るなり 027. Mā pamādamanuyuñjetha, mā kāmaratisanthavaṃ; Appamatto hi jhāyanto, pappoti vipulaṃ sukhaṃ. けして耽るな放逸に愛欲、歓楽、親しむな不放逸の入定者涅槃大楽の幸（さち）を得る（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:09:53ジャハヤンというのは瞑想するという意味でも入りますけど

2003年10月11日(土)

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DVD ID: V-143

月例講演会

ブッダの贈り物

悟った人がもたらす「恩恵」を知る。お釈迦さまはなぜ法を説き続けたのか?節の道をひらいた正覚者は何を遺したのか?

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00:54:44だからヴィパッサナーという瞑想は 24時間やってくださいと私は言ってるはずですけど 01:33:12お釈迦様はあなたこの瞑想しなさいと言ったら

2003年10月25日(土)

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DVD ID: DD-15

経典解説ダンマパダ

賢者のマラソンを完走せよ

賢者のマラソンを完走せよ――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。028偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 028. Pamādaṃ appamādena, yadā nudati paṇḍito; Paññāpāsādamāruyha, asoko sokiniṃ pajaṃ; Pabbataṭṭhova bhūmaṭṭhe, dhīro bāle avekkhati. 放逸を不放逸にて追い遣りし賢者は智慧の高殿で無憂に愚者を観察す山頂に下界を見る如し（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:14:23そこで自分が瞑想禅定に入って

2003年11月8日(土)

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DVD ID: V-144

月例講演会

幸福に生き抜くには「決断力」が必要

優柔不断人間からの脱出に待ったなし。日常の判断・決断の積み重ねがあなたの人生を左右する。鋭い「決断力」の身につけ方を仏教に学ぶ。

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01:02:58本人も瞑想をいろんなことをして 02:13:20慈悲の瞑想もやっぱりやりきれない

2003年11月22日(土)

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DVD ID: DD-16

経典解説ダンマパダ

脱「忙し自慢」宣言

脱「忙し自慢」宣言――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。029偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 029. Appamatto pamattesu, suttesu bahujāgaro; Abalassaṃva sīghasso, hitvā yāti sumedhaso. 放逸中の不放逸惰眠の中に独り覚め賢者は歩む駑馬（どば）おきて駿馬（しゅんめ）の走り去るがごと（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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00:11:59それで何のために瞑想は推薦しているかと 00:12:07お釈迦様はヴィパッサナー瞑想という観察瞑想を覚りの道であるということで

2003年12月13日(土)

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DVD ID: V-145

月例講演会

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 1

仏教徒さえ理解していない釈尊の輪廻説、「生まれ変わり」をキッチリ解説した法話。固定概念をリセットして、輪廻の意味を考える。

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00:51:54そこで瞑想でヨーガで魂を体験するっていう話があるんです

2003年12月27日(土)

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DVD ID: V-145

月例講演会

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 2

仏教徒さえ理解していない釈尊の輪廻説、「生まれ変わり」をキッチリ解説した法話。固定概念をリセットして、輪廻の意味を考える。

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00:31:28でお釈迦様がこの菩提樹の下でずっと瞑想していて 00:32:44結構研究したんです瞑想

2003年12月27日(土)

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DVD ID: V-145

月例講演会

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 4

仏教徒さえ理解していない釈尊の輪廻説、「生まれ変わり」をキッチリ解説した法話。固定概念をリセットして、輪廻の意味を考える。

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00:05:56で瞑想する場合でももうずっとこれあのジリジリと推測で発見するんです 00:09:26それぐらいの推測すごい瞑想すると

2003年12月27日(土)

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DVD ID: V-146

月例講演会

「ストレス解消」出来ないあなたに 1

初めて明らかにされるストレスの本質と解消法。何故「慢性疲労」を引きずるのか。仏教が教える「ストレス解消の妙薬」を手に入れよう。

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00:29:24でもそのストレスと瞑想は進めない 01:13:50ヴィパッサナー瞑想する人々さえもほとんど発見できてないんです

2004年1月24日(土)

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DVD ID: V-146

月例講演会

「ストレス解消」出来ないあなたに 2

初めて明らかにされるストレスの本質と解消法。何故「慢性疲労」を引きずるのか。仏教が教える「ストレス解消の妙薬」を手に入れよう。

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00:57:14だから自分に合っている瞑想方法で落ち着きを育ててればそれでもいい 00:57:32なんとか瞑想何でもいいんです

2004年1月24日(土)

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DVD ID: V-146

月例講演会

「ストレス解消」出来ないあなたに 3

初めて明らかにされるストレスの本質と解消法。何故「慢性疲労」を引きずるのか。仏教が教える「ストレス解消の妙薬」を手に入れよう。

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00:04:40あるいは一人で瞑想していつでも落ち着いている 00:05:10瞑想っていうとこまではできないんですけれども

2004年1月24日(土)

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DVD ID: V-147

月例講演会

仏教入門は、誰でもオープンです

「来たれ身よ」と言われるように、万人に開かれたブッダの教えをの魅力に迫る。「対機説法」の中にこそ、ブッダの普遍性が光り輝く。

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00:55:33消えて彼女はもうもっとさらに瞑想して悟り開く 00:58:46瞑想に励んでそれなりに精神的なすごい優れた境地にも達していて

2004年2月21日(土)

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DVD ID: DD-18

経典解説ダンマパダ

悟りの発火点

悟りの発火点――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。031-032偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 031. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, ḍahaṃ aggīva gacchati. 不放逸（アッパマーダ）を愉しみて放逸（パマーダ）怖れつつしめる比丘は粗・細の結縛（けつばく）を焼きつつ進む火の如く 032. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Abhabbo parihānāya, nibbānasseva santike. 不放逸を愉しみて放逸怖れつつしめば退転すること更になく涅槃（ニッバーナ）はや面前に。（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:32:06あるお坊さんがこの瞑想を教えてもらって 01:32:15森に入って一人で瞑想するんです

2004年3月1日(月)

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DVD ID: V-148

月例講演会

あなたの身は本当に「安全」ですか? 3

発展と進歩の取り違えが人類の悲劇を生んだ。社会システムの慢性的な危機を乗り切るための「自分システム」作り方講座。

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00:10:01慈悲の瞑想したりとか 00:10:54呼吸瞑想するなりに慈悲の瞑想するなりにすると

2004年3月27日(土)

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DVD ID: DD-19

経典解説ダンマパダ

心とは何か？

心とは何か？――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。033-034偈（3. Cittavaggvagga 心の章）を解説します。 033. Phandanaṃ capalaṃ cittaṃ, dūrakkhaṃ dunnivārayaṃ; Ujuṃ karoti medhāvī, usukārova tejanaṃ. 守り難きは心かな軽くざわめき揺れ動く箭作（やつくり）箭竹（やだけ）を直く矯め賢者はおのれを直く矯む 034. Vārijova thale khitto, okamokataubbhato; Pariphandatidaṃ cittaṃ, māradheyyaṃ pahātave. 水から陸に上げられてここへかしこへ跳びはねる魚のごとく心また輪廻の魔の手逃れんとこの世彼の世を撥ねて飛ぶ（参考和訳：江原通子） ※一部お聞き苦しい箇所があります。予めご了承ください。

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01:50:59瞑想しようと思ってこのと 01:54:14だからこの名義お坊さんもマンゴー林で瞑想しようと修行しようと行ったんですけど

2004年4月10日(土)

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DVD ID: V-149

月例講演会

「損得勘定」は「損得感情」?

人間関係においては、損も得も「感情の選択」にかかっている。仏教の中心テーマの一つ因果法則の真理を、現代風にアレンジして解明する。

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02:56:21この瞑想の経験だけなんですね

2004年4月24日(土)

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2000年代

仏教の力 挫けない人生の力

足るを知ってこそ、堂々と生きられる

リラクゼーション生活入門

心がどんどん明るくなる法話

仏教精神年齢入門

こころの雨漏りを放置したら命取り

喜びと苦しみの法則に全ての鍵が隠されている 3

冷静沈着な心を身につける

ブッダの弟子になるための、必須条件を教えます。

あなたは本当に「生きて」いますか

聖徳太子の耳は20個?

「福徳ある人生」と「確固とした自己」

ブッダの遺言「不放逸」

聖者と凡人の「苦しみ方」は違う

賢者の宝物は何ですか? 1

ブッダの贈り物

賢者のマラソンを完走せよ

幸福に生き抜くには「決断力」が必要

脱「忙し自慢」宣言

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 1

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 2

輪廻転生はなぜ誤解されるのか? 4

「ストレス解消」出来ないあなたに 1

「ストレス解消」出来ないあなたに 2

「ストレス解消」出来ないあなたに 3

仏教入門は、誰でもオープンです

悟りの発火点

あなたの身は本当に「安全」ですか? 3

心とは何か？

「損得勘定」は「損得感情」?

仏教の力挫けない人生の力