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仏教では親友=師だと教える。善友はあなたを孤独から解放し力強く励まし、究極の幸福「覚り」までも完成させてくれる。
文字起こし
中道とはブッダが説く修行です。「有」と「無」のあいだを揺れ動く極端行を乗り越えた、現実的な幸福への道。中間の道ではなく「超越道」。
今にもバラバラになりそうな「心と身体」をしっかり「協調」させて、精神と肉体の「調和」を作り出すためのお釈迦さまの教え。
ダンマパダ（法句経）第7 阿羅漢の章（Arahanta vagga）92偈 空を飛ぶ鳥のように 〜空性と無相の境地へ〜 92 Yesaṃ sannicayo natthi, ye pariññātab…
仏教を学ぶとは即ち、因果法則=縁起を学ぶこと。「縁起」の教えを日々の生活に役立てるために覚えておきたいポイントを解説。
「敗者」を誰も必要とせず全ての人々が幸せになるために、どう生きるべきなのか。幸福が無限に拡大するブッダの「幸福の法則」。
「怒りが悪いのはわかる。でも欲がないと生きられないのでは?」という素朴な疑問を足がかりに、ブッダの教えのエッセンスを学ぶ。
ダンマパダ（法句経）第7 阿羅漢の章（Arahanta vagga）93-95偈 「しっかり者」が覚りに達する 〜優柔不断じゃモノにならない！〜 93 Yassāsavā parikkhīnā, āh…
一日中の「心のお喋り」が心にどのような影響を及ぼすのか、「聖なる沈黙」の実践にチャレンジするにはどうすれば良いのか。
仏紀二五五四年(2010年)ウェーサーカ祭(釈尊祝祭日)でのスマナサーラ長老記念講演と続いて行われた質疑応答の模様です。
人間の本性は善か悪か。私たちは「心の暗闇がもたらす葛藤」をどう乗り越えれば良いのか。心の善・悪の「真相」を照らし出す講演。
ダンマパダ（法句経）第7 阿羅漢の章（Arahanta vagga）96偈 覚りに達した人の心 〜自由意志と因果法則〜 96 Santaṃ tassa manṃ hoti, santā vācā ca…
ダンマパダ（法句経）第7 阿羅漢の章（Arahanta vagga）97偈 あなたは仏教を信じますか？ 〜渇愛を破壊する「無信」の生き方〜 Assaddho akataññū ca, sandhicc…
仏教は女性蔑視の宗教なのか?男性・女性という性別のことを仏教ではどう考えているのか?意外な盲点となっている問題に迫る。
心の汚れを洗ってリフレッシュするためにもっとも大切なのは、「汚れを発見すること」。中部経典「布教」に説かれた十六の汚れとは?
ダンマパダ（法句経）第7 阿羅漢の章（Arahanta vagga）98, 99偈 ブッダ・ドリームを目指す生きかた 〜なにものにも動じない阿羅漢の”心”を学ぶ〜 98 Gāme vā yadi vā…
「嘘を嘘と見抜いて騙されないように。でも他人や社会を疑って暗い気持ちにならないように。」そんなわがままな生き方ができるのか。
初期仏教の教えから、「無我」とはどういうものか、それを学ぶことは我々にとってどのように役に立つのかと、調べてみましょう。
数ある煩悩のなかでも、なかなか消えない「慢(マーナ)」。ブッダは厄介な慢について、どんなアドバイスをされているのでしょうか。
巨大な災害を通じて忘れていた「愛別離苦・怨憎会苦」がつきつけられた日本人。心おれず生き抜くためのブッダの智慧を学びます。
現在の幸不幸に関わる、自分には思い当たらない、よくわからない不可抗力として捉えている「業」のシステムを巧みに解き明かす。
嫉妬とは人間の性格の病気です。ムディター(喜)というキーワードを通じて、嫉妬の克服から、、幸福の完成(解脱)にまで達する道を紹介。
仏教の歴史の中でさまざまに用いられてきた「サティ」の意味を様々な角度から分析し、お釈迦様が語られた「サティ」の真髄に迫る。
ダンマパダ（法句経）第8 千にちなむ章（Sahassa vagga）100-102偈 饒舌な社会とどう向き合うか？ 〜人格向上と”パブリックスピーチ”の深い関係〜 100 Sahassamapi ce…
仏教における「サンガ」とは何か？経典から考察します。仏陀が定めた出家 サンガのマネジメント術から私たちが学ぶべきポイントも。
仏教では善友=釈尊であると同時に、私たちに「善友となるように励みなさい」と勧めています。「善友」の意味を深く掘り下げます。
