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全219件中 31〜60件
ストレスという自己破壊の原因を吹き飛ばす智慧。為すべきことは為し終えよ/我慢は愚か者の選択
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堂々と自己主張しながらも周囲と和合していく自分のからを破る生き方。感受性豊かな人間ほど愚か者/もっと頭のいい人間にならなくちゃ。
悪に対処する、驚くべき即効性のある仏教の智慧。悪に屈しない「善」なる方法/今日からブッダの智慧を
物事の順番を理解して何でも見通せる智慧を身につける。無関心な人間ほど頭は鈍化する/この驚くべき超先読み術
なぜ人は仏教の教えを素直に聞かないのか?この世には五つの誘惑が待っている/寝たフリをして生きてはいけません
あなたが相続できる財産は業だけです。与えたものは必ず返される/あなたは何に生まれ変わるのか
アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。003偈と004偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 003. Akkocchi maṃ avadhi maṃ, a…
欲望とウソだらけの世を泰然と生き抜く仏教の叡智。なぜお化けは怖いのか/真相を知ることを恐れてはいけない
リラックスと堕落は違います。イヤなことを楽しくこなす発想法/ブッダ自身が恐怖感を克服した方法。
アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。015偈から018偈（1. Yamakavagga 一対の章）を解説します。 015. Idha socati pecca socati,…
理解の難しい「ウペッカー(捨)」の智慧を、「平等」「冷静」というキーワードから解き明かす。仏教という最高にクールな教えの核心。
心はデジタル方式で消滅している。無理矢理に並列的に動かせば故障してしまう。私たちが好きな「あれこれ同時に」は自滅の道だった。
ブッダの遺言「不放逸」――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。025偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 025. Uṭṭhānenappamād…
あなたを突き刺す「第二の矢」とは?突然ふりかかる苦しみに自分を見失わないために。仏教流「危機管理術」の極意。
優柔不断人間からの脱出に待ったなし。日常の判断・決断の積み重ねがあなたの人生を左右する。鋭い「決断力」の身につけ方を仏教に学ぶ。
脱「忙し自慢」宣言――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。029偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 029. Appamatto pamatte…
仏教徒さえ理解していない釈尊の輪廻説、「生まれ変わり」をキッチリ解説した法話。固定概念をリセットして、輪廻の意味を考える。
「存在感」ある人生を過ごすために――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。030偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 030. Appamādena…
初めて明らかにされるストレスの本質と解消法。何故「慢性疲労」を引きずるのか。仏教が教える「ストレス解消の妙薬」を手に入れよう。
悟りの発火点――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。031-032偈（2. Appamādavagga 不放逸の章）を解説します。 031. Appamādarato bhi…
「人間とは一体何か」という疑問に、釈尊はどんな宗教も・哲学とも一線を画す答えを提示した。人間という存在を大胆に「解剖」「分析」した異色作。
こころはプラス・マイナスの波動を受信している電波塔である。送受信をしっかり調節することが、楽しく生きるための条件だと説かれる。
仏教の立場から見れば、「忙しい」とは人間の非論理性を示す言葉だ。妄想という快楽に依存するとき、あなたは「忙しい」の虜になってしまう。
死こそがこの世で唯一確かな現象である。死を無視した人生には意味がない。スッタニパータに説かれた死の瞑想法「死随観」を詳しく紹介する。
真理の詩（ダンマパダ）を花咲かせるもの――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。044-045偈（4. Pupphavagga 華の章）を解説します。 044. Ko imaṃ…
「花摘み」にたとえて――アルボムッレ・スマナサーラ長老のダンマパダ（法句経）講義です。047-048偈（4. Pupphavagga 華の章）を解説します。 047. Pupphāni heva pa…
もし善い人間になりたいと思ったら、道徳に「慣れて」しまうのがいい。「習う」と「慣れる」を使い分けて人生をよりよく生きる秘訣が仏教にあった。
